ſuam id eſt remiſſionem peccatoꝝ predicarip̄cepit. Et ipſe miſericorditer eſtCongregans ſicut in vtre aquas marisponens in theſauris abyſſos.Cōgregās ſicut in vtre) vaſe de corio (aqͣsmaris) .i. ſecl̓i tribulatōes qꝛ ſicut hō in vtreaqͣs ſtringit et qn̄ vult ſpargit ſic dn̄s tribulatōes ecc̄īe. Seuiebat tūc mare .i. ſcl̓m fluctibus ꝑſequentiū qd̓ modo intra ſuos terminos manet incluſuꝫ. Sꝫ qͥ tūc ſeuiebāt aꝑtenūc ſeuiū: occulte. penſemus igit̉ modo nōdeeſſe deo vn̄ ꝓferat quo nos emēdet. Ideoſequit̉. (ponens in theſauris) .i. recondēs inabſcōditis et in ſecreto ſuo (abyſſos) .i. reprobos et valde malos vt tꝑe ſuo ꝓferet vnde bonos erudiat. IdeoTimeat dn̄m oīs terra: ab eo aūt cōmoCueantur oēs inhabitantes orbem.Timeat) et ſi de miſcd̓ia gaudeat (dn̄m) nōaliud (oīs terra) .i. oīs hō vt deſinat peccare:et ſi nō amore vl̓ timore. hoc ideo dicit ne qͥsaudiens aqͣs clauſas vana leticia ſuꝑbiat. etꝯfirmans nos in timore dei ſubiūgit) ab eoaūt) et manu miſcd̓ie eius (ꝯmoueantur) adhūc timorē et moueant̉ ad eiꝰ imꝑium (oēsinhabitātes orbem) .i. vniuerſam ecc̄iam. abeo inqͣꝫ nō terroribꝰ diaboli vel hoīm ſeu cuiuſqͣꝫ creature. ſi hec ſeuiūt: deū time nō iſta.tota enī creatura ſub illo eſt quē iuberis timere ſolū nō alterū p̄ter illū. vn̄ et ſubditQm̄ ipſe dixit et facta ſunt: ipſe mandauit et creata ſunt.Qm̄ ip̄e dixit) .i. voluit (et facta ſunt) oīaid eſt formata de informi materia (ip̄e mādauit) .i. verbo ſuo p̄cepit (et creata ſunt) informia de nihilo et ita p̄t in nihilū redigere. etp̄mittit formatōꝫ creatōni qꝛ dignior eſt formatio. Oīa fecit verbo: oīa creauit mandato.oīa ſequūtur eius imꝑium cū iubet mouent̉cum iubet quieſcūt: et malicia hoīm cupiditatem nocendi habere valet: ptātem ſi ille nōdat nō habet. Non eſt enī ptās niſi a deo. vn̄ip̄e ſolus eſt timendus. Ideo adiungitDn̄s diſſipat conſilia gentiū: reprobatautem cogitatōes populoꝝ: et reprobatconſilia principum.Dn̄s diſſipat) ne effectū habeāt( ꝯſilia) contra ſe et ſuos facta (gentium) eoꝝ deſtruendoidolatriā qͥ putabāt deſtruere ecc̄iam (reprobat aūt cogitatōes ppl̓oꝝ) .i. iudeoꝝ qui nonciꝰ ſꝫ ſuū querūt regnū. et ſi enī multa machinarētur vt tollerēt nomē chriſtianū de terra:tn̄ creuit ecc̄ia. (et reprobat ꝯſilia principū)id eſt demonioꝝ vel tyrannoꝝ huiꝰ ſeculitalibꝰ populis querūt dn̄ari. Nō eſt enī ſapientia. nō eſt prudētia. nō eſt ꝯſiliū ꝯtra dn̄m.Ideo nō ſunt timendi ꝑſecutores ſed deusqui ptātem habet ſuꝑ eosCōſiliū aūt dn̄i ineternū manet: cogitatōes cordis eiꝰ in generatōꝫ ⁊ generatōꝫConſiliū aūt dn̄i) de nr̄a vocatōe iuſtificatōne ⁊ glorificatōe (ineternū manet) qꝛ nullodiſſoluit̉ tꝑe. et (cogitatōes cordis) et ſapientie (eius) ſunt (in generatōeꝫ et generatōeꝫ) qꝛnō ſunt mobiles ⁊ mutabiles ſꝫ eterne et manentes. q. d. diſpoſitōnes eius q̄ ideo dicunt̉cordis qꝛ rōnabiliter ordinant̉ in oēm generationē extendunt̉ qꝛ nō eſt qͥ volūtati eiuspoſſit reſiſtere vel ordinatōni eius ꝯtraire. vnde et ſubditur de eius conſilioBeata gens cuius eſt dn̄s deus eius: populus quē elegit in hereditatē ſibi.Btā) eſt (gens cuius dn̄s eſt deus eius) ꝑverā fidē et debitū cultū .i. q̄ ſibi dn̄m nō elegit niſi deū ſuū de qͦ viuit quē colit. hͦ eſt ꝯſiliū dei vt btā ſit gens cuiꝰ eſt dn̄s volūtate qͥdeus eſt ptāte: illū enī ſolū btīficat qͥ ei obediuit. nec hoc eſt a ſe ſꝫ a deo vn̄ ſequit̉ et (ppl̓s)ſcꝫ btūs eſt (quē elegit dn̄s) electōe p̄deſtinatōnis et p̄parauit (in hereditatē ſibi) vt eampoſſidendo regat ⁊ colat et nō ſinat eſſe incultam ⁊ miſerā .i. in poſſeſſionē ꝑpetuā tanqͣꝫ hereditariā. electi enī ſunt hereditas dei ⁊ deushereditas ip̄oꝝ. Et on̄dit quō elegit. d.De celo reſpexit dn̄s: vidit omnes filios hominum.De celo) tāqͣꝫ de excelſo habitaculo ſiue dealto diuinitatis ſue ſiue de celſitudine miſericordie ſue (reſpexit dn̄s) miſericorditer et inde vidit in imo poſitos ⁊ valde a ſe remotos(oēs filios hoīm ꝑtinentes ad filiū hoīs vtom̄ibꝰ miſereat̉ qꝛ nunqͣꝫ reſpectus eius ſinemiſcd̓ia fuit. vidit inqͣꝫ ⁊ miſericorditer attēdit. vidit qꝛ eoꝝ miſeratꝰ eſt. Et bn̄ dicit oēsqꝛ diſcretor ꝑſonaꝝ nō fuitDe p̄parato habitaculo ſuo: reſpexit ſuper oēs qui habitanit terram.De preꝑato habitacl̓o ſuo) .i. de d̓initatisſue ſecreto vel de habitaculo qd̓ ſibi p̄parauit .i. de angelis. de apl̓is. de p̄dicatoribꝰ veritatis ad p̄dicanduꝫ nobis miſſis doctrinaet gr̄a ſpūs ſcī preꝑatis ad vocatōeꝫ alioꝝ qͣmiſertus eſt oīm (reſpexit) qui prius ſe ab eisauerterat (ſuꝑ oēs qͥ habitāt terrā) tāqͣꝫ ꝑegrini in ꝑegrino loco vt p̄ſit illis ad regendumeos. Et on̄dit quid de illis fecit qꝛ ip̄e eſt