tia qua creat et ametur miſericordia qua recreat. Inuitatqꝫ fideles ad dei laudeꝫ et prec̨onium: et beatificat digne laudantes et cōlentes eum. Quia enim in precedenti pſalmo breuiter pſalmiſta cōcluſerat Letaminiin domino et exultate iuſti. vult nunc de hocnegocio principalit̓ agere ſcilicꝫ ad dei laudes inuitare. Quibus autem modis et quibꝰde cauſis laudandus ſit per totum corpuspſalmi exponit. Sententia in ſpeciali: oſtendens ergo propheta qui laudare debeant: iuſtos ad laudem monet. dicens. (Exultate) etiam in aduerſis o (iuſti) impijs enim non eſtgaudere dicit dominus. (in domino) non invobis. non in ſeculo. et quia exultare in domino niſi laudando non poſſumus (rectos)inquit (decet laudatio) .i. laudare deum. Iuſti ſunt qui per fidem ⁊ bonam operationemdomino ſeruiunt. Recti ſunt qui cor ſuū ẜmvoluntatem dei dirigunt et in omnibus acſemper deo gratias referunt et ſi eos perturbat humana fragilitas diuina cōſolatur eqͥtas. Qui tales ſunt: ad exultandū in dominō et laudandum eum idonei ſunt. Et ſubiungit quo modo ſit laudandus.Confitemini domino in cythara: in pſalterio decem cordaꝝ pſallite illi.Confitemini domino) cōfeſſione laudis(in cythara) ſeruiendo ei in operibus miſericordie. Eythara enim deorſum aperturā habet et ex inferiori parte ſonat. et ſcd̓m Hieronymum habet ſex cordas. ſed ſcd̓m Iſidorum. ſeptem. per quam poſſunt intelligi ſexopera miſericordie que in euangelio ponuntur vel ſeptem addito eo quod in thobia deſepultura mortuoruꝫ dicitur que maxime deinferiorbus et terrenis fiunt. (in pſalterio decem cordarum pſallite illi. )ſeruiendo ei indecem preceptis. Pſalterium enim de ſurſuꝫhabet aperturam et a ſuperiori parte ſonat:et habet decem cordas per qd̓ ſignatur doctrina celeſtis que de ſurſum eſt et in decempreceptis breuiter oſtenſa eſtCantate ei canticum nouum: bene pſallite ei in vociferatione.Cantate ei) non tantum lingua ſed vita.(canticum nouum) ſcilicet canticum gratieet fidei ac charitatis id eſt exuite vos vetuſtatem et induite nouitatem quia nō niſi ad nouos per gratiam renouatos pertinet hoc canticum et nouum teſtamentum (bene pſalliteci) bonis operibus (in vociferatōne) vt in auribus dei ſonet. Bene pſallit qui bene viuit.ſed hic ip̄a bona vita noſtra quandam in auribus dei debet habere ſpiritalem vociferationem vt quicquid bene viuendo agimustoto affectu et deuotione ad laudem dei faciamus. Uel in iubilatione .i. in leticia ineffabili vt non poſſit verbis diciQuia rectum eſt verbum dn̄i: et omniaopera eius in fide.Quia rectum eſt verbum domini) quia recte docet. recta iubet. recta predicat. recta promittit. ad dexteram non declinat neqꝫ ad ſiniſtram. recto itinere ad ſupernam patriamnos perducit. nec in verbo tantum rectus deus eſt: ſed et in operibus ſuis fidelis exiſtit:exhibēs homini quod promiſit vnde ſequitur (et omnia opera eius in fide id eſt in fidelitate ſunt et fidelia et nihil verbo promittitquod in opere non reddit. Uel QQuia rectuꝫeſt verbum domini) id eſt promiſſio eius vera eſt in omnibus (et omnia opera eius in fide id eſt quecunqꝫ iubet fieri omnia fundamentum habent fidem. Ideo etiam eſt laudandus. quiaDiligit miſericordiam et iudicium: miſericordia dn̄i plena eſt terra.Diligit miſericordiam) quam nunc prerogat in via vocando: peccata donando iuſtificando et promittendo. (et iudicium) quoin futuro exiget prerogata et retribuet vnicuiqꝫ ſcd̓m merita ſua. Dilige et tu miſericordiam ſcilicet miſerendo vt miſericordiam cōſeqͣris. Ama iudiciū vias tuas ſubtiliter diſcutiendo et peccata fletibꝰ ac penitentia puniendo vt quem times iudicem inuenias miſericordem. Et vere miſericordiam diligit:quia (Miſericordia domini plena eſt terraꝫvbiqꝫ enim euangelium predicatur remiſſiopeccatorum preſtatu: ſalus annunciatur. etdicit terra quia ibi habundat hominis miſeria et ſuperhahundat dei miſericordia.Uerbo dn̄i celi firmati ſunt: et ſpū oriseius omnis virtus eorum.Uerbo xnim (domini) id eſt ſapientia deipatris (celi) id eſt apoſtoli (firmati ſunt) id eſtplene inſtructi ſunt cum eo conuerſando etfirmati ac ſolidati in fide verbo exemplo etdono (et) poſt (ſpiritu oris eius) id eſt filij quieſt os patris (omnis virtus eorum) in doctrina et miraculis conſiſtens roborata eſt qꝛ etdoctrina eorū et miracula a ſpū ſancto dataſunt et firmata qui hic filij eſſe dicitur ne tm̄a patre procedere crederetur et hos apoſtolos per omnē terram miſit et miſericordiam
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten