volēs me ſubuertere. qꝛ a dextris ſunt ꝓſꝑaa ſiniſtris aduerſa. an̄ vana gl̓ia. retro delectabilis pcc̄oꝝ memoria. ſupͣ diabolꝰ: infra carnis tyrannus. extra mūdus: intra cogitationū tumultꝰ. et tu es (exultatio mea) qꝛ de te etin te gaudeo. et ſi gemo adhuc in re: gaudeotamē in ſpe. ⁊ ideo(erue me) quia adhuc ſumin malis. (a circundantibus me) ſcilicet inimicis et vicijs mihi inſidiantibꝰ. Et reſpondet dn̄s penitentiIntellcm̄ tibi dabo ⁊ inſtruā te: ī via hacqͣ gradieris firmabo ſuꝑ te ocl̓os meos.Intellectū tibi dabo vt ſꝑ te cognoſcas etſꝑ ad deū in ſpe gaudeas (et inſtruā te armisiuſticie. ſciētia. bonis moribꝰ ⁊ ꝟtutibꝰ ad ꝓſeq̄ndum bonū et fugiendū malū ne aberres(in via hac) ſcꝫ virtutū (qͣ gradieris) et ambilabis (firmabo ſuꝑ te ocl̓os meos) ꝓfectū tuum ꝑ viā virtutū miſcd̓iter attēdendo et te ineodē itinere ne qͥs tibi noceat et vſqꝫ in fineꝑſeueres diligēter cuſtodiēdo. Accepto gͦ intellectu conuertit ſe penitēs ad alios. dicens.quia dn̄s mihi ita fecit ergo o vos conſortesmei quos inuitoNolite fieri ſicut equus et mulus: quibꝰnon eſt intellectus.Nolite fieri ſicut equꝰ et mulus (ſequētesſenſitiuū ⁊ beſtialē appetitū (qͥbꝰ nō eſt intellectus) et rō ad hmōi appetitū refrenādū Equꝰſuꝑbos ſignificat ⁊ lubricos carnis voluptatibꝰ ſeruiētes. Mulus pigros et infecūdosnullū aīc fructū faciētes qͥ duꝫ ſolis terrenisinherēt intellectū de celeſtibꝰ nō hn̄t. vel qꝛ ſine diſcretōe equus ſeſſorē et mulus onꝰ accipit et ita neutri eſt intellcūs: vel illi ſeſſoris vl̓huic oneris ꝓhibet hoīes a diabolo inſideriet vicijs onerari. Dein̄ ꝯuertit ſe penitēs adeū. d. Ꝙ ſi nolūt acquieſcere o deus faceisquod feciſti mihi ſcꝫIn chamo et freno maxillas eorū conſtringe: qui nō approximāt ad te.In chamo et freno) .i. in maiori et minoritribulatōe (maxillas eoꝝ) .i. ora iactātia ⁊ ſuperba eoꝝ qͥ ſe de ſuis viribꝰ et meritis iactātet pcc̄a tacēt (cōſtringe .i. coarta et repͥme. (qͥnō approximāt ad te) hūiliando ſe ſꝫ ꝑ ſuꝑbiam elongant̉ a te .i. eos qͥ erecta ceruice ſuntſicut equus ⁊ mulus indomitus et nolūt tibiobedire penis et laboribꝰ afflige ita ꝙ penaet vexatōe dante eis intellectū obediāt tibi adnutū ſicut aīalia donec viā teneāt frena patiuntur et flagella. Nec mirū ſi adhibito talibꝰfreno flagella etiā adhibentur. quiaMulta flagella peccatoris: ſperantē autēin dn̄o miſericordia circundabit.Multa) etiā cum freno ſunt (flagella peccatoris) quibꝰ a deo flagellant̉: ſiue in pn̄ti ſiue in futuro ideoqꝫ ceſſa a pcc̄o. Poſt frenuꝫadduntur flagella ad domandū hic: cui indomito et hic qn̄ꝫ vaga datur licētia et in futuro multa flagella. (ſperantes aūt in dn̄o) ſpecerta et debita et agentē de pcc̄is pnīam (miſericordia circūdabit) vndiqꝫ eū ꝓtegendo neſit locus hoſti. Quē primo circūdat tribulatio poſtea circūdat miſcd̓ia qm̄ miſcd̓iam dabit qui ꝓpter peccata nr̄a iuſte tribulari nosvoluit. Ideo admonendo ſubiūgit. gͦLetamini in dn̄o et exultate iuſti: et gloriamini omnes recti corde.Letamini interius corde (in dn̄o) non invobis nō in mundo (et exultate) exterius incorꝑe nō mundi amatores nō pcc̄ores: ſꝫ (iuſti) non meritis vr̄is ſed gr̄a dei iuſtificati (etgloriamini) etiā in tribulatōibꝰ et gloria ſeuteſtimonio bone ꝯſciētie. (oēs recti corde habentes voluntatē ꝯformē et ſubditā volūtati diuine. Recti corde ſunt: quibꝰ oīa iudiciadei placent: et ſe de pcc̄is ſuis accuſant. deū ſiue in ꝓſperis ſiue in aduerſis ſemꝑ laudant:deo nō reſiſtunt et cor ſuū ẜm voluntatē deidirigunt quā ſue preponūt. vt et chriſtus docuit. d. Non qd̓ ego volo ſed quod tu.Sancte dn̄e qui remiſſis deOr̄olictis beatitudinē te cōfeſſis attribuis exaudi vota pn̄tis familie ⁊ cōfracto pcc̄i aculeo:ſpūali nos exultatōe ꝑfunde. Per d.¶ Exhortatio et inuitatio iuſtoꝝ ad deilaudem ꝓpter ipſius ſummā fidelitatē.potentiam. ſapientiam et bonitatem.ps. xxxij.Xultate iuſti in domino: rectos decet laudatio.Auctor pſalmi propheta dauid. Titulushic eſt. In finem pſalmus dauid. Iſte enimpſalmus dirigens nos in finem ſcꝫ in chriſtum conuenit Dauid prophete vel perfecteanime exhortanti ad laudem dei fideles adſemen Dauid pertinentes. Materia: diuinepotentie ſapientie et bonitatis commendatioIntentio: fideles ad laudem dei noſtri inuitare. Sententia in generali: Propheta vel ꝑfecta anima in iſto pſalmo potentiam et miſericordiam dei cōmendat. agens de operibꝰcreatōnis et recreationis vt timeatur poten