Reſpice) etiā inimicos meos) eos conuertendo vel reprimendo. vel qꝛ neſcimus quidoremus ſicut oportet fac de eis ſicut tu ſcis(qm̄ multiplicati ſunt) non ſolū foris infideles ſꝫ etiā intus in eccleſia falſi fratres: et tothoīm ꝑditio nō p̄t eſſe ſine dolore. q. d. attendendo eos me protege et mihi auxiliare. (etodio iniquo oderūt me) qꝛ oderūt me diligētem ſe et qꝛ nō vicia in me ſed ip̄am naturamoderunt. Equū enī odiū eſt cum oditur culpa et diligitur natura. IdeoCuſtodi aīam meam et erue me: nō eruteſcam: qm̄ ſperaui in te.Cuſtodi aīam meā ab eoꝝ inſidijs et imitatione ne pereat (et erue me) ab eoꝝ conſortijs et cōmunione vt euadam (nō erubeſcāid eſt nō ꝯfundar aꝓpoſito cadendo et crubeſcenda cōmittendo ſi forte inſurgūt aduerſum me. et debes me exaudire(qm̄ ſperaui inte) non p̄ſumpſi de me et nō eſt confuſio ſperantibus in te. Cum aūt ꝑfecti ſic ſe ſpei fortitudine roborāt: ceteros ad ſe ꝑ exemplū trahunt. vnde ſubditurInnocentes et recti adheſerūt mihi: qꝛſuſtinui te.Innocentes) moribꝰ et ſibi et ꝓximo (et recti fide et corde quos nō frangit aduerſitasvel ꝓſperitas (adheſerūt mihi) nō ſolū preſentia corꝑis ſed etiā cōſenſione cordis. et adherendo ſunt mihi ꝯformati. et hoc ideo (qꝛ)nō defeci a bono ſequēs malos ſed (ſuſtinuite xxpectans diſcuſſionē vltimi iudicij et retributionē. Qui innocenter viuunt: qui celeſtem patriā appetunt ſicut diſiungi a malisita adherere cupiūt bonis vt ſeſe inuicē verbis et moribꝰ edificent et bona ſua ꝑ charitatem ſibi cōmunicēt quatenus in bono altercreſcat ex altero. Et tuLibera deus iſrael: ex omnibus tribulationibus ſuis.Libera ꝟ (deus iſrael) .i. ppl̓m quē ad tuaꝫviſionē et ad te ꝯtemplandū p̄paraſti (ex oībus tribulatōnibꝰ ſuis) ſcꝫ ſpūalibꝰ ⁊ corporalibus .i. nō ſolum ex his que tolerat exterius: ſed etiā ex his que patitur interius. vt magis quiete ⁊ deuote tibi poſſit ſeruire. Uel (exomnibꝰ tribulatōibꝰ) pn̄tibus ne in eis ſuccūbat et futuris ne eas incurrat.Libera nos ab om̄ibꝰ anguſtijs nr̄is mitiſſime deus qꝛ ad te aīas nr̄as erigimus obliuiſcere qm̄s delicta iuuentutis et ignorantie prioris et ſi quid negligēter deliquimusclementer ignoſce. Per dn̄m.¶ Pſalmus de eccleſie ſeu viri iuſti innocentia et ſanctitate eiuſqꝫ ne a ꝓpoſito moueatur oratione. pͣs. xxv.Udica me domīeqm̄ ego in innocentia mea ingreſſus ſum: et in domino ſperans nōinfirmabor.Auctor pſalmi ꝓpheta Dauid. Titulushic eſt. Pſalmus dauid. Quaſi diceret psͣ ille attribuitur dauid .i. ꝑfecto viro et excellentiori eccleſie mēbro ſuꝑius deū oranti et hicoſtendenti ſe eſſe exauditū et diuina miſcd̓iaadeptū innocentiā et ꝑfectōeꝫ ac deuoti oranti ne aꝓpoſito ſuo dimoueatur. et hoc facit vta quibꝰ moraliter ſegregatur ab his etiā eternaliter ſeꝑetur. Materia: viri iuſti innocenset ſancta ꝯuerſatio et a cōſortio maloꝝ ſeꝑatio. Intentio: vt exemplo ſui doceat nos innocenter cōuerſari et a ꝯſortio maloꝝ ſeꝑariiuſtisqꝫ iungi qꝛ ex cōuictu mores formantur. Snīa in generali: ꝓpheta in iſto pſalmoin perſona eccleſie vel cuiuſlibet ꝑfecti et viriiuſti allegat ſuā innocentiā et deteſtatur iniquoꝝ maliciā. atteſtatur inſuꝑ ſe in cultū deiſedulū et petit cum impijs nō damnari imꝑpetuū. Snīa in ſpeciali: videns ergo ille vuſanctus bonos cū malis: grana cum paleis:orat in futuro localiter diuidi. d. Iudica medn̄e) ſcꝫ iudicio diſcretōnis .i. diſcerne me infuturo a malis loco a quibꝰ in pn̄ti licet ſiml̓mecū ſint ſeiunctus ſum merito. Hoc aūt dicit nō ex preſumptōe iuſticie ſue ſꝫ ex certitudine miſcd̓ie dei et ſubdit meritū (qm̄ ego ininnocentia mea ingreſſus ſum) vias vite inter peccatores innocēter vita ducendo et hocdicit nō ſe iactando ſꝫ gr̄as agendo (et in domino) nō in me (ſperans) ne inter malos titubem (nō infirmabor) deficiendo ab innocentia et cadendo in peccatū ſed ſicut incepi itadiuino auxilio ꝑſeuerabo qꝛ ip̄e dn̄s eſt meafortitudo. Sed ne quid delictoꝝ occultoruꝫme lateat et in me remaneatProba me dn̄e et tenta me: vre renesmeos et cor meum.Proba me dn̄e) .i. ſi quid in me eſt purgādum prius vires meas reſpice (et) tunc ꝓutferre valeo (tenta me) .i. tentari me ꝑmitte notum me faciens nō tibi qꝛ oīa noſti: ſed mihiet alijs ne quid delicti in me remaneat et hicme corrigens flagello filioꝝ vt ſpūs ſaluusfiat. et deinde (vre igne ſctī ſpūs (renes meos) .i. delectatōes ſcilicꝫ malas abſumēdo et
Druckschrift
Expositio in Psalterium : Mit Vorwort von Jakob Wimpfeling
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten