peccato meo. multum eſt enim.Propter nomen tuū) o (dn̄e) non ꝓpter meritum meū .i. ꝓpter gloriā noīs tui et declarationem bonitatis tue vt lauderis ab hoīe (ꝓpiciaberis) .i. miſereberis: oblato tibi ſacrificio ſpūs cōtribulati et cordis cōtriti (peccato meo) ip̄m ex miſcd̓ia remittendo. et neceſſeeſt (multū eſt enī) excedens facultatē virtutismee ad ſatiſfaciendū. et niſi ꝑ te nō delebiturQuamdiu enī hic mortaliter viuimus ſinemulto peccato eſſe nō poſſumus nā in multis offendimus oēs. Et cum ita ſitQuis eſt homo qui timet dn̄m: legē ſtatuit ei in via quam elegit.Quis eſt homo) ſcꝫ rōnalis (qui timet dominum) timore filiali. q. d. quiſquis ille eſt:magnus eſt. beatus eſt. (legem) euangelicamſeu fidei et moꝝ (ſtatuit) .i. obſeruandā dedit(ci) dn̄s vt ꝑſeueret et ſpiritaliter in deo viuatet ne impune peccet ( in via) dei (quā elegit) .i.libere apprehendit et in regula quam ꝓfeſſuseſt ſcꝫ timens deū. Ligat enī deus talem inlege ſua. Uel (quā) ip̄e dn̄s (elegit) nobis incedendum. Et poſtea ſubdit de premio. d.Anima eius in bonis demorabitur: et ſemen eius hereditabit terram.Anima eius) ſcꝫ legem dei obſeruantis (inbonis) gratie quaſi in delitijs et ſi non re tn̄ſpe etiā in bonis glorie futuris (demorabit̉.in pn̄ti. Delectatur enī legi dei ẜm interioreꝫhoīem celeſtibꝰ deſiderijs inardeſcit. ſpiritalibus ſtudijs inheret. in bonis oꝑbus ſe exercet (et ſemen eius) .i. bonū opus quod quaſiſeminat cum agit et vnde fructus colligitur(hereditabit terrā) .i. faciet eum terrā viuentium hereditate poſſidere. Et inde illis tantaconſtantia quia interimFirmamentū eſt dn̄s timentibꝰ eum: etteſtamentū ip̄ius vt manifeſtetur illis.Firmamentū eſt dn̄s timentibꝰ eum) ne cedant tentatōnibus. videtur enī timor eſſe infirmorum. et homo eſt mutabilis in ſe et fragilis ſꝫ firmat dn̄s timentē qꝛ timor dei datfirmitatem: humanus diffidentiā. (et teſtamētum ip̄ius) eſt hoc (vt manifeſtet̉ illis) .i. manifeſtabit ſe ip̄m illis ſicut ꝓmiſit. q. d. ꝓmiſſio eius eſt etiā eis firmamentū ſcꝫ hoc vt videant eum facie ad faciem. Merces laborisnr̄i eſt viſio dei quē cum videbimus nihil vſ̓tra erit qd̓ queramus. Et ideo quicquid alijfaciant.Oculi mei ſemꝑ ad dn̄m: qm̄ ipſe euelUet de laqueo pedes meos.Oculi mei) ſcꝫ cordis id eſt interioris hominis ſenſus et intentōes mee ſunt (ſemꝑ addn̄m) ſurſum ſpectantes et ideo nō timeo pericula terrena (qm̄ ipſe) quē intueor (euellct)extrahet (de laqueo) timoris ⁊ cupiditatis acoīm vicioꝝ et tentationū (pedes meos) .i. animi affectus ab hoc diuerſaꝝ tentationum laqueo. Nemo euellitur niſi cuius intentio etdeſideriū ad alta ſubleuat̉. Semꝑ ergo homo intendat in omnibꝰ que dei ſunt et deuseum de tentatōnibꝰ et tribulatōnibꝰ finaliterliberabit. Et qꝛ ego reſpicio ad te o dn̄e ⁊ tu.Reſpice in me et miſerere mei: quia vnicus et pauper ſum ego.Reſpice in me) et in deſideriū meum pietatis affectu (et miſerere mei) qꝛ miſer ſum etlocus eſt miſerie (quia vnicus) nō ꝑ multa diſtractus vel vnicā ſpem in te habens (et pauper) a mundi rebus. vel (pauꝑ) ſpū et humilis (ſum ego) Uel (vnicus et pauꝑ) .i. ſolus etimpotens reſpectu multitudinis demonū etſatellitum ſuoꝝ. Ideo ſe vnicū et pauꝑem dicit vt dei miſericordiaꝫ ſibi cōciliet. Unicusenī plus amatur: pauper plus dolet̉. Et itemideo quiaTribulatōnes cordis mei multiplicateſunt de neceſſitatibꝰ meis erue me.Tribulationes cordis mei multiplicateſunt) .i. multis modis affligor modo ꝑ tentationes demonū et vicioꝝ modo ꝑ ꝑſecutiones hoīm maloꝝ et tot ſunt calamitates mūdi ꝙ eaꝝ anxietas vſqꝫ ad cor ꝑuenit. ⁊ o dn̄c(de neceſſitatibꝰ meis) .i. tribulatōibꝰ ꝑ quasneceſſe habeo trāſire (erue me) liberando Aduerſa cōgrue vocat neceſſitates qꝛ neceſſariaſunt omnibꝰ pie viuere volentibꝰ. et hec neceſſe eſt eos tolerare vſqꝫ in finem vt ſalui fiant. EtUide humilitatē meā et laboreꝫ meū: etdimitte vniuerſa delicta mea.Uide humilitatē meā ⁊ laborē meum) qꝛ ꝑaduerſa hūiliatus in magno labore et tribulatione ſum. et his purgatōnis mee flagellisplacatus (dimitte vniuerſa delicta mea) tammortalia qͣꝫ venialia. Uel (vide) .i. gratā habe (humilitatē meā) ſcꝫ cōtriti cordis: et quatribulationē que pena peccati eſt hūiliter etpatienter tolero (et laborē meum) in ſuſtinendo malos (et dimitte vniuerſa delicta mea vtex tolerantia tribulationū et laborū merearveniam delictorum.Reſpice inimicos meos qm̄ multiplicati ſunt: et odio iniquo oderūt me.