Probaſti cor meū ⁊ viſitaſti nocte: igneme examinaſti et non eſt inuenta in meiniquitas.Prbaſti cor meū) quod cōſpectui tuo ſemper patet (et viſitaſti nocte .i. tribulatione. qͣſi diceret. cor meum viſitatōne tribulationisprobatū eſt: que tribulatio et nox dicitur qꝛ (ꝑturbat: et ignis qꝛ exurit. Un̄ ſubdit (igne)ſcilicꝫ tribulatōnis (me examinaſti) ſicut metalluꝫ (et nō eſt inuenta in me iniquitas) quāvſtio cōqueret. id eſt inuētus ſum immunisa peccato. Debent ergo ſancti viri ſemꝑ examinare cor ſuum vt illud ante oculos dei ſine iniquitate habeant ꝓbatuꝫ. Et adeo ſumiuſtus et ſine iniquitate.Ut nō loquatur os meum opera hoīm:ꝓpter verba labioꝝ tuorū ego cuſtodiuivias duras.Ut non loquatur os meum oꝑa hoīm) ideſt vt nō aliud ꝓcedat de ore meo qͣꝫ quod adgloriam et laudem tuā ꝑtinet nō ad oꝑa hominum que p̄ter voluntateꝫ tuam faciunt .i.vt nihil niſi tuum loquar et in lingua nonpeccem quod eſt ꝑfectorum. vt dicit Ambroſius. Nō mediocre ꝑiculum eſt cum habeastanta eloquia dei et oꝑa que fecit illls pretermiſſis loquaris et audias que ſeculi ſunt. Etqͣꝫuis ita innocens ſim tamē (ꝓpter verba labiorum tuoꝝ) ſcꝫ mandata et cōſilia cōplenda (ego. cuſtodiui vias) tribulationū vel virtutum et bonorum oꝑm (duras) ſcꝫ nolentibus ſꝫ ſuaues volentibꝰ. Et ergoPerfice greſſus meos in ſemitis tuis:vt nō moueantur veſtigia mea.Perfice) vſqꝫ in finem quia a deo eſt incipere ⁊ a deo eſt finire. (greſſus meos) .i. operum meoꝝ actus (in ſemitis tuis) .i. in perfectorum mandatoꝝ tuoruꝫ artis et anguſtijsvijs (vt veſtigia mea, .i. imitatores mei quibus eſt imp̄ſſa forma iuſticie (nō moueātura te vel a me. Bene ſiquidē ſequax pergit vbiille qui exemplū prebet rectus inceſſerit. Uel(vt nō moueantur veſtigia mea) recedendo averitatis via. neqꝫ enī ſufficit ꝑfecta agere niſi cōtingat in ip̄is firmiter ꝑmanere.Ęgo clamaui qm̄ exaudiſti me deus: inclina aurē tuā mihi et exaudi verba mea.Ego clamaui) nunc et valida intentōne p̄ces direxi. (qm̄ exaudiſti me deus) alio tempore. q. d. exauditio prioris clamoris inuitat me ad iterandū clamorē. et ex hoc ꝙ audiſti me auſus ſum inuocare te habēs ſpemiterum de exauditōne. et ideo ſicut ꝯſueuiſti(inclina aurem tuaꝫ) ſcꝫ miſcd̓ie et clementie(mihi) humili ſicut medicus egroto. (et exandi) ad effectū ꝑducendo (verba mea) quibusloquor ad te orando. hec ſcꝫMirifica miſcd̓ias tuas: qui ſaluos facis ſperantes in te.Mirifica miſcd̓ias tuas .i. innoua et faceas nouas ac mirabiles circa me ꝙ hoīes admirentur eas. Mira enī ſunt que noua ſuntet ne vileſcant miſcd̓ie tue ⁊ minus amenturTu dico (qui ſaluos facis ſperantes in te) nōp̄ſumentes de ſe. Mira ſunt et noua que incarne chriſtus geſſit que iudei mirati ſunt ſꝫcredere noluerunt et quotidie mirificat dn̄smiſcd̓ias ſuas ex iniuſto iuſtum faciendo.A reſiſtentibꝰ dextere tue cuſtodi me: vtpupillam oculi.A reſiſtentibꝰ dextere tue) .i. ab impijs quireſiſtunt ꝓtectōni tue et fauore quo mihi faues: ſeu quem mihi facis et oſtendis. (cuſtodi me ab om̄i occaſione leſionis. ne iniuſticia iuſticiā premat. nequa obuians tentatiome frangat vel ſeducat (vt pupillaꝫ oculi) .i.ita tenere et diligenter ſicut hō cuſtodit pupillam oculi ſui qui diligenter cuſtoditur qꝛnil tam diligitur. ita ꝙ nō poſſint mihi noce.re vel finaliter preualere.Sub vmbra alarū tuaꝝ ꝓtege me: a facie impioꝝ qui me afflixerunt.Sub vmbra alarū tuarum) id eſt ſub munimento charitatis et miſericordie tue (ꝓtege me) vt gallina pullos (a facie) id eſt ab inſtantia et infeſtatōne impiorum) ſcilicet demonum et malorum hominuꝫ (qui me afflixerunt) perſequendo. Miſericordia qua gratiam impendit et charitas que gratiam impenſam cuſtodit: ale dei ſpirituales ſunt quibus nos protegit quia ab eſtu refrigerant viciorum et ab afflictōne temꝑant impiorum.Et ſubiungit quō afflixerunt. d.Inimici mei aīam meā circūdederunt:adip̄em ſuū ꝯcluſerūt: os eoꝝ locutumeſt ſuperbiam.Inimici mei aīam meā .i. me. ponēdo ꝑtēpro toto (circundederūt) diuerſis tentationibus conſilijs et machinationibꝰ querentesvitam meam tollere et me ꝑdere (adipem ſuum) .i. viſcera miſericordie (ꝯcluſerunt .i. intus clauſerunt omnino erga me. ꝑſequendo me abſqꝫ vlla miſcd̓ia. et obſtinate (os eorum locutū eſt ſuꝑbiam) cōtra deū et ꝓximū.