conſideratōe. quarto īmītatōne. ſil̓r intelligede alijs pſalmis qͥ de yditū intitulant̉. Chore interp̄tat̉ caluaria: qͥ fuit locus dn̄ice paſſionis. Un̄ ꝑ caluariā chriſti paſſio intelligit̉Filij ergo chore ſunt filij paſſionis. filij crucis qͥ tropheū chriſti .i. ſignū crucis in fronte cordis ⁊ corꝑis ſuſceperūt. et in cruce dn̄inr̄i ieſu chriſti cū apl̓o gloriant̉. et ſil̓r qͦs deus hic affligi ꝑmittit caſtigās tanqͣꝫ filios vtſint filij chore .i. paſſionis: vt diſcāt appetereſpūalia ⁊ eterna. Et his talibꝰ attribuit̉ intellectus pſalmi. xli. et ſequūt̉ plures alij. Sepe intitulant̉ pſalmi cū hac adiectōne: filijschore .i. chriſti ⁊ paſſiōis eiꝰ. vt inculcet̉ nobis iugis memoria dn̄ice paſſionis. Aſaphhebraice: latine ꝯgregatō: grece ſynagoga interpretat̉. Et licet cōgregatio ſit quorūcunqꝫcollectio: ꝓprie tn̄ ſynagoga dicit̉ ꝯgregatioppl̓i filioꝝ iſrael. In cuiꝰ ꝑſona ẜm ꝑtem fidelem ꝓpter certius teſtimoniū loquit̉ ꝓph̓ain pͣs. xlix. ꝑ quā magis confutant̉ increduliiudei: qui iam ſibi ꝯtra hͦ qd̓ prius agebat teſtatur vt credibilius ſit. Et ſequunt̉ plurespſalmi alij de aſaph intitulati. Eman interpretatur frater eiꝰ. Frēs aūt chriſti hi ſunt qͥin cruce gloriant̉. ſicut apl̓s qui ait. Mihiaūt abſit gl̓ari niſi in cruce dn̄i nr̄i ieſu chriſti. qui ſunt veri iſraelite .i. deū vidētes. ſicutad lr̄am eman fuit iſraelita. De hͦ agit̉ in pͣs.lxxxvij. qui dicit̉ intellectꝰ eman iſraelite .i. illorum qui ſunt frēs chriſti in cruce gloriantes et deū videntes. Uel Eman eſraica dicit̉id eſt aduena. dicit̉ enī fuiſſe quidā de ꝑtibꝰorientalibꝰ ſcꝫ de eſra. Et ſic eſt intellectusqui illoꝝ ſe aduenas ⁊ ꝑegrinos reputant inhoc mūdo. qꝛ nō habemꝰ hic manentē ciuitatem ſꝫ futurā inquirimꝰ. Echan interpretat̉robuſtus: qd̓ nullus eſt niſi in ſpe ꝓmiſſiōisdei: ꝑ quā nemo digne ſupplicās decipit̉: qd̓verus iſraelita intelligit̉. De hoc agit̉ in pͣslxxxviij. qui dicit̉ intellectꝰ echaniſraelite.id eſt robuſti qͥ vere deū videt. Ut dicit Ieronimus. Nihil feliciꝰ chriſtiano cui regnūceloꝝ ꝓmittit̉: nihil ꝑiculoſius cū ſꝑ de ſtatu ꝑiclitatur. nihil fortiꝰ cū ab eo diabolusvincit̉. nihil infirmius cū a carne ſua vincitur. De his ergo premiſſis plerūqꝫ in titulispſalmoꝝ fit mentio. tū ꝓ officij reuerētia. tūꝓ noīs interpretatōe. De alijs vero q̄ in pſalmorum ponunt̉ titulis in ſuis ſpēaliter patebit locis. Oēs igit̉. cl. pſalmi merito ipſi dauid attribuunt̉ ꝓ vt ſupra manifeſte ex titulolibri huius colligit̉: et ex gloſa ordinaria etpluribꝰ alijs locis autēticis habet̉. Ambro-ſius etiā ⁊ Gregorius plures pſalmos noībꝰalioꝝ p̄notatos vel nullius noīe intitulatosſoli dauid attribuūt. Et in hac opinione tāqͣꝫ cōiori et magis ꝓbabili plures ꝯueniunt.Auguſtinꝰ qͦqꝫ manifeſte hͦ idem ſentit. qͥ inxvij. li. de ciui. dei. c. xiiij. ſic dicit. Erat autēdauid vir in canticis eruditus qui armoniāmuſicā nō vulgari voluptate ſꝫ fideli volūtate dilexerat. eaqꝫ deo ſuo qͥ verꝰ eſt deus myſtica rei magne figuratōe ſeruiēs. diuerſorūenī ſonoꝝ rōnabilis moderatusqꝫ ꝯcentus:cōcordi varietate ꝯpactā bene ordinate ciuitatis inſinuat vnitatē. Deniqꝫ oīs fere ꝓphetia eiꝰ in pſalmis eſt: qͦs. cl. liber ꝯtinet: quempſalmoꝝ vocamꝰ. in quibꝰ nōnulli volūt ſolos factos eſſe a dauid qui eius noīe inſcripti ſunt. Sunt item qui putāt nō ab eo fcōsniſi qͥ p̄notant̉ ip̄ius dauid. qui vero habentin titulis ipſi dauid ab alijs factos perſoneip̄ius fuiſſe coaptatos. Que opinio voce euangelica ſaluatoris ip̄iꝰ refutat̉: vbi ait ꝙ ip̄edauid in ſpū chriſtū dixerit eſſe dn̄m ſuum.Qm̄ p̄s centeſimuſnonus ſic incipit. Dixitdn̄s dn̄o meo: ſede a dextrꝭ meis. Donec po.ini. tu. ſca. pe. tuoꝝ. Et certe idem pſalmꝰ nōhabet in titulo ip̄iꝰ dauid: ſꝫ ipſi dauid. ſicutplurimi. Mihi aūt credibilius vident̉ exiſtimare qui oēs illos. cl. pſalmos eiꝰ oꝑi tribuunt. eūqꝫ aliqͦs p̄notaſſe etiā noībꝰ alioꝝ aliquid qd̓ ad rem ꝑtineat figurantibꝰ. ceterosaūt nullius hoīs nomē in titulis habere voluiſſe: ſicut ei varietatis huiꝰ diſpoſitōeꝫ qͣꝫuis latebroſam non tn̄ inanē dn̄s inſpirauit.Nec mouere debet ad hoc credendū: ꝙ nonnulloꝝ noīa ꝓphetaꝝ qͥ longe poſt dauid regis tꝑa fuerūt: quibuſdā pſalmis in eo librolegunt̉ inſcripta: et que ibi dicunt̉ velut abeis dici vident̉. Neqꝫ enī non potuit ꝓpheticus ſpūs ꝓphetanti regi dauid hec etiā futuꝫrorum ꝓphetaꝝ noīa reuelare: vt aliud qd̓ eorum ꝑſone cōueniret ꝓphetice cantaret̉. ſicutrex Ioſias exorturus et regnaturꝰ poſt annos ampliꝰ qͣꝫ trecētos cuidā ꝓphete qui etiāfacta eius futura p̄dixit cū ſuo noīe reualatꝰeſt. Hec Augꝰ.¶ Cōſiſtit aūt liber iſte in centūquinquaginta pſalmis. qui numerꝰ celeberrimis adnotatur myſterijs. Cōſtat enī ex octogenario ⁊ ſeptuagenario: qui idem ſignificat qd̓ octonarius ⁊ ſeptenarius. Et idē myſteriū eſt in ſimplicibꝰ ⁊ in ꝯpoſitis. Quia ſicut quindenarius ex. .xv. ꝯſurgit vnitatibꝰ. ſic. cl. ex. xv. denarijs. Octōnarius aūt octauā ſignificat reſurrectōnis. quia cum ſint ſex etates viuentiū et