καὶ ὁ νόμος, τῆς παρανομοίας. καὶ ἡ ἕξις, τῆς στερήσεως. ὑπὸ δὲ τὸ τῆ ἀξία πρότερον καὶ τὸδυνάμει, τάττοι το ἂν τὰ τῶ τιμιωτέρω συγγενέστερα. ὡς τὸ ποσὸν τοῦ ποιοῦ προτάττοιτὸ ἄν. διό τι τὸ μὲν ποσὸν, μέρος τῆς οὐσίας. τὸ δὲσοιον, οὔ. καὶ εἰ τὸ μὲν, μετέχει γενέσεωςκαὶ φθορᾶς, ὡς ὁ χρόνος. τὸ δὲ, οὔ, ὡς ὁ τόπος. καὶ τὸ μὲν, χωριστόν. τὸ δὲ, οὔ. ἄνευ μὲν γὰρ αἰσθησεως εἶναι τὴν ψυχὴν, ἀδύνατον. ἄνευ δὲ ἐπιθυμίας εἶναι, δυνατόν. καὶ τὸ ἀμερὲςτοῦ μεριστοῦ. ἀρχὴ γὰρ ὁμοιότερον. ὥστε καὶ κύκλου τὸ κέντρον, καὶ τὸ μᾶλον τοῦ προτέρουμετέχον. ὡς τὸ ἀίδιον μὲν, τοῦ ἀγαθοῦ. τὸ φθαρτον δὲ, τοῦ κακοῦ. καὶ τὸ ἄρτιον δυά-δος. τὸ δὲ περιττὸν, τριάδος. καὶ εἰτὸ μὲν, μένει χρόνον τινά. τὸ δὲ, οὐ μένει. οἷον σῶμα, κινή-σεως καὶ χρόνου. ὑπὸ δὲ τῆ τάξει, πρότερον εἴη ἄν τὸ τοῦμετα ξύ πρότερον. ὕστερονδὲ, τὸ τοῦ μεταξὺ ὕστερον. ὑπὸ δὲ τοῖς ἀντιστρέφουσιν, ὡς αἰτιῶδες, πρότερον ἂν εἴη τὸστοιχειον. καὶ γὰρ αὐ καὶ τὸ μέρος τοῦ ὅλου, ὡς τὸ πεπερασμένον τοῦ ἀπείρου. καὶ εἰθάτερον ἐκθατέρου, οἷον ὁ χαλκὸς τοῦ ἀνδριάντος. ὑλικὸν γὰρ καὶ οὗτος αἰτιον, ὅτι δὲ καὶ αὐτὸ κατ' ἄλλο καὶ ἄλλο, καὶ πρότερον καὶ ὕστερον εἶναιδυνατὸν, καὶ αὐτὸς ὁστράτων ἐνεδείξατο τὸν χρόνον καὶ τὸντ ὅπον, πρότερα καὶ ὕστερα ἀλλήλων δεικνύς.ΠΕρι ΤΟΥ ΑΜΑ-μα δὲ λέγεται, ἕως τοῦ, ἁπλῶς δὲ ἅμα, ὧν ἡ γένεσις ἐν τῶ αὐτῶ χρό-νω ἐστὶ. Χρησάμενος καὶ τῶ ἅμα ἐν τοῖς περὶ τῶν πρός τι λόγων, εἰκότωςκαὶ περὶ αὐτοῦ προτίθεται διδάξαι. μετὰ τὸ πρότερον δὲ καὶ ὕστερον,τάττει τὸ ἅμα. διό τι ἀντίκειται πρὸς ἐκεῖνα, ὡς δηλοῖ τὸ τῆ ἀποφά-πτατα σει αὐτῶν δηλοῦσθαι. διὸ καὶ πρότερον τοῦ ἅμα σχεδὸν τοῖς ἀντίθέτοιςἐκείνων τρόποις καὶ κατὰ τάξιν πῶς ἀπηριθμήσατο τὴν αὐτὴν. Πρῶτον μὲν γὰρτίθησικαθ' ὃν ἁπλῶς καὶ κυριώτατα λέγεσθαι. φησὶν ἅμα, ὧν ἡ γένεσις ἐν τῶ χρόνω ἐστι. καὶ γὰρ ἐκεῖ τὸ κατὰ χρόνον πρότερον προέταξε, καθὸ πρεσβύτερον ἕτερονετέρου καὶ παλαιότερον ἐλέτετο. ἁπλῶς δὲ καὶ κυρίως, καὶ τὸ ἅμα τοῦτο φησὶ λέγεσθαι, τὸ κατὰ χρόνον, ὡς ἐν τῆ χρήσει κατημαξευμένον. Δεύτερον δὲ σημαινόμενον τοῦἅματίθησιν, ὅπερ τῶ δευτέρω καὶ τῶ πέμπτω τοῦ προτέρου καὶ ὑστέρου σημαινομένω ἀντεθηκεν εἰκότως. τὸ μὲν γὰρ, ἦν μὴ ἀντιστρέφον κατὰ τὴν τοῦ εἶναι ἀκολούθησιν. καὶ ταύτη τὸ πρότερον εἴχε. τὸ δὲ, ἀντέστρεφε μὲν, ἀλλ' ὡς αἰτίου καὶ αἰτιατοῦἦν ἡ ἀντιστροφή. καὶ ταύτη πάλιν τὸ μὲν, πρότερον ἦν. τὸ δὲ, ὕστερον. ἐπὶ δὲ τοῦ ἅμακαθόσον μὲν ἀντιστρέφει, ἀντίκειται τῶ μὴ ἀντιστρέφοντι. καθόσον δὲ ὡς ἐξισαζόντων,ὡς αἰτίω καὶ αἰτιατῶ. ὡς ἔχει τὸ διπλάσιον καὶ τὸ ἥμισυ. κατὰ δὲ τοῦτο τοῦ ἅμα τὸ σημαινόμενον, τὰ πρός τι ἐλέγετο. καὶ γὰρ συνεισάγει καὶ συναναιρεῖ ἀεὶ ἄλληλα τὸ διπλάσιον καὶ τὸἥμισυ. καὶ οὐδε τέρου θάτεροναι τιόν ἐστι. Τρίτον τοῦ ἅμα σημαινόμενον παραδίδωσιν, ἄμα-λέγωντα ἐκ τοῦ αὐτοῦ γένους ἀντιδιηρημένα ἀλλήλοις. ἀντιδιηρῆσθαι δὲ λέγεται, τὰ κατὰ