Vnic um.Capitulum

ꝓpter dilectōꝫ ꝓximi. reducūt̉ ad elemoſinā.Quecūꝫ v̓o ꝓpter cultū dei. reducūt̉ ad or̄onem. Ponit aūt hec tria qͣi p̄cipua. qꝛ ꝑ hecnaxīe hoīes ſolēt gl̓ari. Scd̓o docuit ꝙ nonbemꝰ p̄ſtituere finē ī diuitijs: dicēs. Noliteeſaurizare. Secūdario ordinat hoīs īrioreꝫ motū qͦ ad ꝓximū. vt .ſ. eū nō temeirie. aut iniuſte. aut p̄ſumptuoſe iudicemꝰ:icens. Nolite iudicare ⁊ non iudicabiminilath̓. vij. Neqꝫ etiaꝫ ꝙ ſimꝰ erga ꝓximū nis faciles. vt eis .ſ. ſacr̄a cōmittamꝰ vel deus ſi ſūt indigni. vt dicit. Nolite ſct̄m darenibꝰ neqꝫ mittatis margaritas an̄ porcos.ſ. inmūdis nō ſūt danda ſacr̄a. Hoc tn̄ cūiſtinctōe intelligendū eſt. vt hr̄ ī tercia ꝑUbi etiaꝫ ſciendū. ꝙ p̄cepta moralia vetelegis. oīno ī lege noua remane̓ debuer̄t.ẜm ſe ꝑtinēt ad rōnē virtutis. Un̄ ⁊ Graanus dicit ī pͥncipio decretoꝝ. ꝙ ius natule qd̓ .ſ. ē de moralibꝰ. ī lege et euāgelio cōnet̉. qͦ .ſ. quis iubet̉ alteri nō facere. qd̓ ſibin vult fieri et alteri facere quod ſibi vultri .ſ. quod vult ẜm rationem. vt dicit glo.bi. Iſtud autem ſecūdū .ſ. oīa que vultis vtaciant vobis homīes et vos facite illis. dīcp̄c ī illo ẜmone. Precepta at̄ iudicialia nōmanēt ī lege noua ex neceſſitate. ẜm ꝙ lexeterminauit: ſed relinquebāt̉ arbitrio honinum vtꝝ ſic vel aliter eſſꝫ determinādū:id̓o circa iſta duo genera p̄ceptoꝝ. nos ornauit. Preceptoꝝ at̄ ceremonialiū obſeratio. totaliter ꝑ impletōeꝫ tollebat̉. et ideoirca hmōi p̄cepta ceremonialia. ī illa doct̄ī ſermonis nihil ordinauit. Oſtendit tamēlubi. ꝙ totus cultꝰ corꝑalis qͥ erat determilatus ī lege. erat ī ſpūaleꝫ commutādus. vtzIoh̓. .iiij. cū dixit ſamaritane. Venit horan̄ neqꝫ in mōte hoc. neqꝫ hieroſolimis adoabitis pr̄eꝫ. ſꝫ veri adoratores adorabūt paem ī ſpiritu et veritate. ¶ Circa tria autēcepta ex moralibꝰ adimpletōnē poſuit. Nāirca homicidiū et adulteriū. exiſtimabantribe et phariſei actū exteriorē ꝓhiberi. nōiotum interiorē: qꝛ hmōi motꝰ ire et ꝯcupiētie. vidēt̉ ineſſe nobis a natura. Sed dn̄sn̄dit ꝓhibitū etiā appetitū interiorem huiꝰicēs. Qui viderit mulierē ad ꝯcupiſcenduꝫeā. iam mechatus eſt eā in corde ſuo Math̓.ij. Et illud. Qui iraſcit̉ fratri ſuo. reus erituditio. Iuramentū etiam exiſtimabāt vt ꝑſe appetēdum. qꝛ videt̉ ad reuerentiā dei ꝑtinere. vnde frequētanduꝫ. Sed on̄dit dn̄s nōappetēdum vt bonū. et meliꝰ ſine iuramentoloqui. niſi neceſſitas vrgeat. Un̄ dixit in ſermone illo. Nolite iurare oīno .i. ſn̄ cauſa rationabili. Circa iudicialia errabāt ſcribeeſ phariſei. Primo quia quedaꝫ que in legeMoyſi erāt tradita. tāꝙͣ permiſſiones reputabāt̉ ꝑ ſe iuſta. vt repudiū vxoris. ⁊ acciꝑe

pſuras ab extraneis. Et ideo dn̄s in ſermone 9. 4ꝓhibuit. et repudium vxoris Mat̉. v. Et pſuras acciꝑe dicens Luc. vj. Mutuū date nihilinde ſperātes. In hoc em̄ ꝯſiſtit vſura ſperare lucꝝ ex mutuo. Scd̓o errabāt. extimātespenā quam lex inſtituerat ꝓpter iuſticiā exequendā. ex appetitu vindicte vel cupiditatetꝑaliū reꝝ vel odiū inimicoꝝ eſſe licitū. ꝓpt̓p̄ceptū tallioīs datū. qd̓ datū fuit vt iuſticiaẜuaret̉. non vt vindicta quere̓t̉. Un̄ dn̄s adhoc remouēdum. docet animū debere qͥs habere ꝑatū. ad pl̓a etiā ſuſtinenduꝫ ſi neceſſeſit. Vnde dixit. Ego dico vobis. nō reſiſtitemalo. ſed ſiqͥs te ꝑcuſſerit ī dexterā maxillāp̄be ei et alterā Math̓. v. qd̓ intelligit̉ ꝙͣtumad animi p̄paratōneꝫ ẜm Aug. xxiij. q. j. paratus. MAotū cupiditatis extimabant licitū.ꝓpter p̄cepta iudicialia. qͥbꝰ mandabat̉ fierireſtitutio cū additōne. Sed dn̄s docet vt excupiditate. nr̄a etiaꝫ nō repetamꝰ ſed ſimusparati etiam ampliora dare ſi neceſſe fuerit.ibi. Siqͥs acceꝑit tunicā. dimitte ei et pallium. Odiū credebāt licitū. ꝓpter hoſtiū interfectionem cōceſſam. ſed ad hoc tollendū mādauit dn̄s etiā inimicis benefacere Math̓. v.Ego dico vobis. Diligite inimicos vr̄os. bene facite his qͥ oderūt vos ⁊cͣ. Tercio et vltimō docꝫ modū implendi doctrinā euāgelicāſ. ꝑ or̄onem. Et hoc ht̄ nos ordinare ad deūꝑ conatū noſtꝝ. qꝛ qui fecit te ſn̄ te. nō iuſtificabit te ſine te. ait Augꝰ. Et ideo ait. Cōtēdite intrare ꝑ anguſtā portā. ⁊ regnū celorūvim patit̉. ⁊ violēti rapiūt illd̓ Mat̉. vij. Et ꝙcautelam adhibeamꝰ ne ſeducamur ꝑ falſosp̄dicatores. ibi. Attēdite a falſis ꝓphetis quiveniunt ad vos ī veſtimētis ouiū. intrinſecꝰat̄ ſunt lupi rapaces. Et demū ꝙ obſeruatiomandatoꝝ eſt neceſſaria ad virtutē. nec ſufficit ꝯfeſſio fidei vl̓ oꝑatio miracl̓oꝝ. vn̄ ait.Nō oīs qui dicit mihi dn̄e dn̄e ⁊cͣ. Et poſtea.Multi dicent in illa die. domine nonne ī nomine tuo ꝓphetauimus ⁊cͣ. Nec etiaꝫ ſufficitauditꝰ ſolus hoꝝ verborum ſed executio. vn̄dicit. Omnis qui audit verba mea hec. ⁊ nōfacit: ſimilis eſt homini qui edificauit domūſuam ſuꝑ arenā. ſed faciens ſimilis eſt edificanti ſupra petrā. Prohibet etiaꝫ ſolicitudinem circa tꝑalia: dicens Math̓. vj. Nolite ſoliciti eſſe. Et hoc nō neceſſariaꝫ ſꝫ inordinatam. Hec autem inordinata eſt quadruplex.et ideo vitanda. Primo vt in eis fineꝫ nō cōſtituamus. neqꝫ deo ſeruiamꝰ propter victūet veſtitum. Unde dicit. Nemo poteſt duobꝰdominis ſeruire. Secundo vt nō ſolicitemurde temporalibus cum deſperatōne diuini auxilij. dn̄ dominꝰ. Scit pater veſter quia hisomnibus indigetis. Tercio ne ſolicitudo ſitp̄ſumptuoſa. vt ſcilicꝫ homo ꝯfidat per ſuāſolicitudinē ſe poſſe ꝓcurare neceſſaria vite.