Titulus.viiij.

ſcilꝫ cultꝰ diuinus alteri tradat̉ ꝙͣ deo vero.Ita ꝑ ſecundū p̄ceptū excludit̉ vitiū irreligioſitatis. qd̓ opponit̉ religioni ẜm defectuꝫne .ſ. deus ꝯtemnat̉ ꝑ defectū reuerētie. Prius aūt ē deū ſuſciꝑe ad colendū: ꝙͣ eū ſuſceptū honorare: ⁊ iō rōnabilit̓ p̄mittit̉. pͥmūp̄ceptū quo ꝓhibet̉ ſuꝑſtitio. ſecūdo quo ꝓhibet̉ ꝑiuriū et alia ꝑtinētia ad irreligioſitatē ſeu irreuerentiā dei. tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxxij. arti. iij. Et ꝙͣuis ꝑ hoc p̄ceptū ꝓprie et pͥncipaliter ꝓhibeat̉ aſſūptio nominis dei: illaqͣ aſſumit̉ nomē dn̄i ad ꝯfirmatōꝫ verbi permodū iuramēti. ex eo ꝙ illa ē frequētior apud homines: et p̄cepta decalogi ſūt de hisque prius in occurſū hūani generis ſolēt accidere: tamē poteſt ex ꝯſequēti intelligi ꝓhibita. omnis inordinata diuini nomīs aſſūptio. Et ẜm hoc reꝑiunt̉ diuerſe expoſitōeshuiꝰ p̄cepti. Itē ꝙͣuis nomina dei ſit multatn̄ quia reuerentia debetur nominibus deiratione rei ſignate. que ē vna .ſ. diuinitas.nō ratione vocū ſignificantiū que ſūt multe: ideo ſignāter in ſingulari dr̄. nō aſſumesnomē dei tui īuanū. idem tho. ¶ Frequenter peccatores faciūt ꝯͣ iſtud p̄ceptum. ꝓpterqd̓ dici pt̄ illud. pͣs. Uniuerſa banitas om̄ishomo viuēs. Homo aliquādo ẜm grego. inmora. ſigͣt naturā cū culpa. Un̄. j. ad corin.iij. dicit apl̓us. Cū ſit ī nobis zelus et ꝯtētiononne carnales eſtis. et ẜm hoīem ambulatis .i. ẜm ſenſualitatē culpabilē. Eſt aūt tal̓homo .i. peccator vniuerſa vanitas .i. vanꝰomni modo vanitatis. Dicit̉ eī vanū quadruplex. Primo vanū .i. falſū iuxta illd̓. pͣs.pana .i. falſa locuti ſt̄ vnuſquiſqꝫ ad ꝓximūſuū. Secūdo dr̄ vanū qd̓ eſt iniuſtū ſeu illicitū. eccͣs. vltimo. Adoleſcētia ⁊ voluptas vana ſūt .i. adoleſcēs voluptuoſus illicita committit. Tertio dicit̉ vanū īutile ſeu indiſcretū. ẜm illud hiere. lj. Uana oꝑa eorū et riſudigna. Quarto dicit̉ vanū qd̓ nō ꝯſequit̉ finē ſuū ad quē ordinat̉. ſapīe. xiij. Uani ſūtomnes homines quibus nō ſubeſt ſciētia d̓iquia nō ꝑtingūt ad primā veritatē ad quaꝫordinatur omnis ſciētia. et illud. pͣs. Niſi dominus edificauerit domū .ſ. ꝯſcīe et aīe edifitio v̓tutū. in banū laborauer̄t qui edificāteā. quia nō acqͥrūt eas. Oīs igitur homo. idē peccator. eſt vniuerſa panitas .i. vanus omnibus his modis. ¶ Sciendū aūt ꝙ nom̄dn̄i aſſumitur a quatuor. vt habet̉ ī textu.b. thome de preceptis. Primo ad ſāctificationē. Secūdo ad ꝯfeſſionē. Tertio ad auxilijimplorationē. Quarto ad dicti ſui ꝯfirmationē. Sed peccator in his quatuor modisaſſumit inuanū. ¶ Ꝙͣtum ad primū ſumit̉aliquādo nomē dei ad ſāctificationē .ſ. cumnominat̉ ad hoc vt ſāctificet .i. purificꝫ ho

to baptiſmatis et pnīe. q̄ ordīata ſūt ad purgationē peccatorū. j. ad corin. vj. Abluti eſtis .ſ. ꝑ baptiſmū ſāctificati eſtis in noīe domini. Dicat em̄ baptizās. ego te baptizo innoīe. p. et f. et .ſ .ſ. qui ſūt vnꝰ deꝰ. ⁊ abſoluēsin pnīa. ego te abſoluo in noīe. p. ⁊. f. et .ſ.ſ.Un dn̄s dixit ſacerdotibꝰ veteris teſtamēti.vos ponite nomē meū ſuꝑ filios iſrl̓ .ſ. īuocādo in collatōe ſacramentoꝝ. et ego dn̄s benedicā eos .ſ. ꝯferēdo virtute et effectū eorūSꝫ inuanū aſſumit in hoc nomē dn̄i. qͥ male vtit̉ ſacramētis cōferendo vel accipiendoea in peccato mortali. quia talis nō ꝯſequit̉ſāctificatōꝫ ad qd̓ ordinant̉ ſacramēta ⁊ ſaluationē: ſꝫ culpā mortalē et damnatōeꝫ. Etſic inuanū aſſumit nomē dei inuocatū. Unde augꝰ. Sacramēta talia fiūt vnicuiqꝫ. cuꝫquali ꝯſciētia quis accedit. jͣ. q. j. Ꝙ quidaꝫ.qui ergo irreuerētiam facit ſacramētis: ꝯͣ illud p̄ceptū agit. et quia fit frequēter: ideo vniuerſa vanitas. oīs homo viuēs. ¶ Secūdo ſumitur nomē dn̄i ad ꝯfeſſioneꝫ. Et hocvel p̄dicābo et docēdo. vel laudādo deū. pͣs.Cōfitemī dn̄o et īuocate nomē eiꝰ: ānūtiateīter gētes oꝑa eiꝰ .ſ. p̄dicādo ſicut paulꝰ. deqͦ dixit dn̄s actuū. ix. Portet nomē meū corā gētibus et regibꝰ ⁊ filijs iſrl̓. Sꝫ inuanūſumit qui falſa p̄dicat vel docet vt heretici.qꝛ nō ſequit̉ fructus ſalutis inde. ad quemeſt ordinata p̄dicatō. Un̄ vna gloſa ſuꝑ hocp̄cepto dicit. nō dicēs creaturā eē .ſ. puramxp̄m filiū dei. qd̓ iudei faciūt et talis peccatmortaliter. Falſa ſciēter p̄dicās. ẜm tho. inquarto. Sumit̉ etiā nomē dei ad laudandūẜm illud ÿſa. xliij. Omnē qui inuocat nomēmeū in gloria mea creaui euꝫ. Et illud. pͣs.Laudate nomē dn̄i. Sed inuanū aſſumit. qͥillud noīat in deriſionē ī cātilenis mundanis vel qd̓ peius ē. blaſphemādo ⁊ maledicēdo. qd̓ vtiqꝫ ē mortale et ꝯͣ iſtud p̄ceptū. ẜmtho. ſcd̓a ſcd̓e vbi ſupͣ. Cōtra quos coquerit̉dn̄s dicēs ꝑ ÿſaiā. lij. Iugiter nomē meumblaſphemat̉ tota die: ⁊ de blaſphemia habesdiffuſe in ſecūda ꝑte. ti. vij. c. v. ¶ Tertō ſumit̉ nomē dn̄i ad auxilij īplorationē. ꝓuer.xviij. turris fortiſſima. nomē dn̄i ad ea ꝯfugiet iuſtus et ſaluabit̉. Et hiere. xiiij. Nomētuū inuocatū ē ſuꝑ nos ne derelīquas nos.Et ad hoc vt citius aliqͥs obtineat auxiliumin oratōe adiungit potum aliquod. ſed īuanū aſſumit nomen dn̄i. qui in orōe volūtarie diſtrahit̉ ad alia. Cōtra qͦs dr̄ math̓. xv.Populus hic labijs me honorat: cor autemeorum longe eſt a me. Sine cauſa .i. vtilitate colunt me. Et multomagis inuanū aſſūitnomen dei. qui vota facit pro illicitis: vel licita non implet. et quia peccatores ī hoc frequēter incidūt. Ideo vniuerſa banitas. oīshō viuēs. de trāſgreſſione votoꝝ hēs diffuſe