CapitulumSecundum

aliqn̄ falſitates ⁊ iniuſticie. Propter qd̓ dicitur Hiere. x. Leges ppl̓oꝝ vane ſūt .i. falſe ⁊inutiles. Nā ſi vere ⁊ iuſte ſūt: leges dei ſūt.Unde ip̄a dei ſapiētia ait ꝓuer. viij. Per melegū ꝯditores iuſta decernūt. Sed lex dei oīsperiſſima ⁊ iuſtiſſima eſt. et ideo debꝫ cū om̄ireuerētia ſuſcipi ⁊ audiri. Naꝫ vt dīc Lactātius ī li. inſtit̉. Nullus ſuauior aīe cibꝰ ꝙͣ veritas. Etſi qͥs obijceret. ꝙ lex dei videt̉ ꝯtinere falſitatem. qꝛ ꝓmittebat multa bona tꝑalia ſeruātibꝰ eā. et tn̄ multi obẜuatores eiꝰ.vt Tobias Iſaias Hieremias. ⁊ alij habuer̄tmulta aduerſa et indigētias. Rn̄dit Tho. j.ſcd̓e. q. xcix. art. vlt. ꝙ illa tꝑalia ꝓmiſſa ſūtobſeruatoribꝰ legis. nō vt principalis remuneratio. ī qͥbꝰ affectu inhererēt. ſꝫ tanꝙͣ imꝑfectis. vt ꝑ ea manuducerēt̉ ad obſeruatōeꝫlegis. Sic̄ pueri ad obſeruatōꝫ eoꝝ q̄ imponūtur eis. inducūt̉ quibuſdaꝫ munuſculis.Et ẜm hiſtoriaꝫ veteris teſtamēti. cōis ſtatꝰpopuli cū ſub lege fuit. ꝙͣdiu legē ſeruauit.in ꝓſperitate fuit. Declinās at̄ ab obſeruatōne legis. multa aduerſa incurrit. Aliq̄ tn̄ꝑſone particulares legem obſeruātes. ī aliquas aduerſitates incidebāt. vel qͥa iaꝫ erātſpūales effecti. vt ꝑ hoc magis ab effectu tēporaliū abſtraherēt̉. ⁊ eaꝝ virtꝰ ꝓbata redderet̉: vel quia oꝑa legis exterius explentesaliqͥ cor ī temporalibꝰ defixū habebāt. ¶ Ꝙtum ad terciū. Lex eſt ſuſcipiēda ⁊ implēdaꝓpter eius vtilitatē. Ex nulla em̄ lege homocōſequit̉ tātū fructū ſicut ex lege dei ſi obẜuet. Qd̓ intelligēs pͣs. ait. Portio mea dn̄edixi cuſtodire legē tuaꝫ. q. d. Iſta eſt ꝑs quāeligo. ex oībꝰ bōis q̄ ponūt̉ ante me de bonismd̓i. tāꝙͣ meliorē: ẜuare legē dn̄i. ¶ Nā vitia prīo hꝫ maīfeſtare. vt ſic poſſint caueri.Apl̓s ad Ro. vij. Nā ꝯcupiſcētiā neſciebā .ſ.eſſe pct̄m. niſi lex dice̓t non cōcupiſces. UbiAugꝰ. Bona eſt ergo lex. q̄ dum cōcupiſcētiam ꝓhibꝫ. om̄e malum ꝓhibꝫ. extͣ. de ꝯſtit.naꝫ ꝯcupiſcētiā. Ꝙͣuis .n. lex humana nō ꝓhibeat oīa pct̄a etiā exteriora. ſꝫ ea q̄ magishn̄t tollere pacificū cōuictū hoīm adinuicē.vt furta. adulteria. homicidia. ⁊ huiuſmōi.Lex tn̄ naturalis et diuina oīa vitia ꝓhibꝫ.¶ Scd̓o lex iuuat virtuoſa exercitare. Un̄Eccͣi. xlv. dedit illi cor ad p̄cepta. ⁊ legē vite⁊ diſcipline. Lex dr̄ vite .ſ. ſpūalis q̄ conſiſtitin virtutibꝰ. Dicit̉ etiaꝫ lex diſcipline. q̄ importat moꝝ compoſitionem. Ad legē ſiquidem nature pertinet. om̄e illd̓ ad qd̓ homo īclinatur ẜm ſuam naturaꝫ. Inclinatur aūtvnūquodqꝫ ad oꝑationem ſibi ꝯuenientē ẜmſuam formaꝫ: ſicut ignis ad calefaciendum.Ande cum anima rationalis ſit ꝓpria formahominis naturalis. inclinatio cuiuſlibꝫ hominis eſt oꝑari ẜm rationeꝫ. ⁊ hoc eſt agereẜm virtutem. Vnde om̄es actus virtutū ſūt

de lege naturali. Et ꝓptere a Damaſ. dicit iniij. lib. ꝙ virtutes ſūt naturales .i. ẜm inclīationeꝫ ſeu legē naturalem. Lex diuina certūeſt. ꝙ de actibus virtuoſis imꝑat. ⁊ omīs lexhumana intātum habꝫ rationē legis. inꝙͣtūeſt deriuata a lege naturali. ¶ Tercio lex facit pacem inter hoīes conſeruare qd̓ multuꝫdeſideratur. Unde dr̄. ij Machab̓. j. Adaperiat dn̄s cor veſtrum ī lege ſua et in preceptisſuis. ⁊ faciat pacē. quaſi dice̓t. Habēdo volūtatem efficacē adimplēdum legē dei. inde ſequitur pax. Finis omīs legis eſt dilectio. etpax eſt effectus dilectōnis. Qui em̄ ſe diligūtpacem inter ſe habēt. Unde apl̓s ad Ro. xiij.Plenitudo legis eſt dilectio. Et qn̄ etiaꝫ ſeruātur leges humane. q̄ prohibēt iniurias ꝓximoruꝫ. habetur pax inter eos. ¶ Quartolex habꝫ iuſtificare. et hoc precipue facit lexeuāgelica. Unde ad Ro. viij. dr̄. Lex ſpiritꝰvite. ī xp̄o ih̓u liberauit me a lege peccati etmortis .ſ. eterne. Et dīc Augꝰ. ī li. de ſpiritu⁊ lr̄a. ꝙ ſicut lex factoꝝ .i. moſayca fuit ſcripta in tabulis lapideis: ita lex fidei .i. euangelica eſt ſcripta ī cordibꝰ fideliū. Et ip̄e idēdicit. ꝙ nō eſt aliud lex dei ſcripta in cordibꝰfidelium. niſi p̄ſentia ſpūſſancti .i. grā. q̄ vtiqꝫ habꝫ iuſtificare .i. a pct̄o emendare. ⁊ deogratū reddere. ⁊ ꝯn̄ter opera meritoria reddere. Sūt tn̄ in lege euāgelica verba ſcriptaq̄ ſunt diſpoſitiua ad gͣtiaꝫ ſpūſſancti. et adpſū gr̄e eiꝰ ꝑtinētia. vt que pertinēt ad diuinitatem vel humanitateꝫ xp̄i. q̄ diſponūt ītellectū ad fidem. Et que ꝑtinēt ad contēptūmūdi. vt vſus ſacͣmētoꝝ. q̄ hn̄t diſponere adgratiam. Et iſta ſunt vt ſecūdaria huius legis. Sed principale in ea eſt gratia ſpirituſſancti in mēte fidelium infuſa. ¶ Quinto lexhabꝫ in temptationibꝰ vigorare. pͣs. Lex deieius ī corde ipſius .ſ. iuſti. et nō ſupplātabūt̉greſſus eius. Greſſus hominis ſūt opera eiꝰq̄ dicūtur ſupplantari. quādo decipitur ī eis.faciendo id quod habet ſpeciem boni. ſed eſtpere malum. Sicut auaro apparet bonū eſſedeciꝑe ꝓximū. vt ꝯſeqͣtur bonū vtile .ſ. lucriSed dū quis attēdit ad legem. q̄ oſtēdit hꝰ.eſſe mala. ⁊ lex doctrina ē dei. q̄ errare nō pt̄abſtinet ſe ab his. ⁊ temptatōnes vincit. Un̄et xp̄c cum fuit temptatus a diabolo in deẜto. cum autoritatibus legis pugnauit: reſpōdens temptatori. Scriptū eſt .ſ. in lege Deutronomij. viij. Nō in ſolo pane biuit hō ⁊cͣ.cōtra vitium gule. Et non temptabis dominū deum tuū. ꝯtra ſuꝑbiam ſeu inanem gloriā. Et iteꝝ dn̄m deū tuū adorabis ⁊cͣ. cōtraauariciā. Hec oīa ſcpͥta ſūt ī lege dei. Et ſicnon fuit ſupplantatus ſed diabolum ip̄e ſupplantauit ⁊ vicit. ¶ Sexto lex terrena multiplicare facit. Unde dicit Moyſes Deutro.xxviij. Si audieris vocē dn̄i dei tui .ſ. ī lege