CitulusSeptimus
titudo ꝑ puſillanimitatem et inpacientiamꝓſternitur. Scientia ꝑ ignorantiā ꝯculcat̉circa ꝯuerſatōeꝫ cum ꝑſonis nō prudenterſe habens. nec ſufficienter diſcernēs veruma falſo. circa mores ⁊ fibem. Pietas que eſtdei cultus vel ꝓximis ſubueniens. ab impietate deijcit̉. Et timor ꝑ ſuperbiā abſorbet̉.Hoc autem totū fuguratū fuit ꝑ oppreſſionem triū filiarū ⁊ ſeptem filioꝝ Iob. vt exponit gregꝰ in li. moral̓. Significant tres filie tres virtutes theologicas. Septē filij ſūtſeptem dona ſpirituſſancti. que ꝯuiuium faciunt. quilibet in die ſuo. quia quodlibet reficit mentem ſpūali refectione. hec ꝑ ventūtemptatōnum. ꝯcucientē donum conſcientie om̄ia mortificant̉. Cum ergo ꝑ peccatūfactum. ſit miſer ⁊ miſerrimus expoliatꝰ priuatus om̄ibus bonis ſpūalibus. ⁊ multipliciter vexatus: clamare cogitur. Miſere̓ mei⁊cͣ. vel miſerere noſtri. quia filia mea malevex atur.Oexatur quoqꝫ in.§. iiij.ip̄ius anime ſeꝑatōne. Aors em̄ ẜm ph̓m. ēvltimum terribilium. Sed vt dicit̉ Cccͣi. j.Timenti deum bene erit in extremis. Speem̄ premij et ex fiducia bonoꝝ laboꝝ preteritorum ꝯfortat̉: ſed miſer peccator ⁊ refrigeriū hinc habere nō poteſt: ſed magis āguſtias. Et hoc ex triplici cauſa ſeu ratōne.Ex amore concupiſcentie.Ex remorſione conſcientie.Ex terrore dÿabolice nequitie.¶ Ꝙͣtum ad primum. certum eſt ꝙ dolor examore ꝓcedit. Holet em̄ quis cuꝫ priuatureo quod amat. ⁊ quanto plus amat rem. tāto ex eius carentia ⁊ pͥuatōne magis dolet.Hinc videmus matres grauiſſime dolere etlugere ſuper mortem filioꝝ. ꝓpter magnumamorem ad eos. Sic et iacob delata ſibi veſte filij ioſeph ſāguine cruentata exiſtimāsip̄m mortuū valde doluit: adeo ꝙ ꝯgregatiscunctis liberis vt delinirent doloreꝫ patris.noluit eos audire. Miſer peccator diligit varias creaturas pluſꝙͣ deum ⁊ animā ſuamibi ꝯſtituēs finem. vt diuitias. honores. poſſeſſiones. venereas delectatōes. filios ⁊ alios ſeu alia. ⁊ quādo aliquid de hmōi perditmultū dolet. Sed veniens ad mortem. cumvidet ſe omnibꝰ p̄uari vbi ſuū amorē poſuerat. nimis dolet: ſciens ſe illis omnibꝰ inꝑpetuū priuari. Unde dicit̉ Eccͣi. xlj. O mors ꝙͣamara eſt memoria tua. homī iniuſto habenti pacē in ſubſtantijs ſuis. Iuſtus autēquia inordinate nō diligit iſta terrena: ſedreput at ſe hic aduenā ⁊ ꝑegrinū. Iuxta illud pͣs. Aduena ego ſum apud te ⁊ ꝑegrinꝰet futurā inquirit ciuitatem. vt ꝓpriam ⁊ ꝑmanentem: ideo non dolet ẜm ratōnem: ſedcupit diſſolui et eſſe cum xp̄o. ¶ Scd̓m qd̓
cruciat peccatorem in extremis ē remorſusꝯſcientie. Conſiderat enim infidelis. ꝙ oportet eum comꝑere coram ſuperno iudice. cuinil occultū. nil inultū remanebit. Cōſideratvitaꝫ ſuā totā fuiſſe deditā mūdo ⁊ pompiseius quaſi nil boni feciſſe. Cōſiderat quomōtempus tranſiuit plenū iniquitatibꝰ. quot ⁊quāta bona facere potuiſſet que non fecitvnde ꝯſcientia acerrime torquet eum. et exhoc aliquādo in deſperationem adducit̉. Etꝙͣuis ꝙͣtūcunqꝫ malꝰ fuiſſet. reuerti adhucpotuiſſet ad penitentiā ⁊ ad gratiaꝫ. Iuſtotamē iuditō dei ſepe ꝯtingit. vt nec de penitentia nec de deo aliquid curet: ſed deſperatꝰvel cecus ad inferna deſcendat. Unde augꝰ.Hac aīmaduerſione ꝑcutit̉ peccator. vt moriens obliuiſcat̉ ſui. qui dum viueret oblitꝰeſt dei. Et ideo clamanduꝫ eſt ei. Miſere̓ me⁊cͣ. ¶ Tercium cruciās eſt turba demonū.Sciens eī dÿabolus ſibi nō ſubeſſe plus tēporis ad decipiendū hominē vltra terminūvite. totum virus malitie ſue in cauda reſeuat .i. in fine. Unde in figuraꝫ dictū fuit ſerpenti. Tu inſi diaberis calcaneo eius .i. aīvel creature ratōnali. cuiꝰ calcaneus eſt terminus vite. Et frequenter peccatores obduratos. quos cognoſcit ſecum mancipandosin inferno: anteꝙͣ aīa exeat de corpore. torquere incipit. Sicut legitur in vitiſpatrumde quodā diuite. cuiꝰ animā ſanctus quidaꝫvidit vncinis ferreis violenter trahi ex corpore. ⁊ cum multa caterua demonū eū ꝑcutientiū ad infernū deduci. De hac materiavide plenius ſupra ti. vj. c. viij. de deſperatōne anime. ¶ Poſt ſeꝑatōnem a corpore vexatur anima ꝑmaxime ex tribꝰ. licet et alijsmodis crucietur. Ex pͥuatione diuine viſionis Iſa. vltīo. Tollat̉ impius ne videat gloriam dei. Et Math̓. vij. Hiſcedite a me om̄squi oꝑamī iniquitatem. Ex duratōne igneecruciatōnis. Unde in apocalipſi. Pars illorum in ſtagnū ignis et ſulfuris Math̓. xiij.Exibunt angeli ⁊ ſeꝑabunt malos d̓ medioiuſtorū ⁊ mittent eos in caminū ignis. Nūcmittunt̉ in anima: ſed in fine etiam cū corpore. Ex malignatōne dÿabolice aſſociatōnis Math̓. xxv. Ite maledicti in ignem eternum. qui paratus eſt dÿabolo. ⁊ angelis eiꝰDiere. v. Seruietis dijs alienis .i. demonijs.alienis ab omni miſericordia. qui non dabunt vobis requieꝫ die ac nocte ⁊cͣ. De hacmateria .ſ. inferni vide infra in titulo. ix. depeccato actuali mortali. c. iij: