CitulusSextus

Cum em̄ timor filialis fundet̉ et radiceturin caritate. creſcente caritate: auget̉ timor.Unde Greg. Mens que plus eſt illumīata etinflāmata plus timet. hoc autē deus exigita nobis. Unde dr̄ Eccͣs vlti. Time deū et mādata eius obſerua. hoc ē om̄is homo. Deuꝫtime .ſ. timore filiali. qui .ſ. docet non penamſed offenſam patris timere. Et mādata eiusobſerua .i. ob ip̄m et ꝓpter ip̄m ſerua non obaliud. Et ſubdit cauſam. Hoc eſt em̄ omnishomo .i. ad hoc factus ē om̄is homo. vt deūtimeat et mādata eius ſeruet. Uel ſic. Hoc ēom̄is homo .i. ꝑ hanc formā .ſ. ꝑ timorē dei.⁊ obſeruatōem mandatoꝝ: habet homo eſſegr̄e et demum gl̓ie. qd̓ eſt ꝑfectius ꝙͣ eſſe nature. Uel ſic. Hoc eſt omnis homo .i. hoc ſolum reqͥritur ab omni hoīe. et ꝑ hoc beatificat̉. Uel ſic. Hoc eſt om̄is homo .i. totus ⁊ ꝑfectus homo. Si em̄ alteꝝ deeſt .ſ. vel declīare a malo vel facere bonū. dimidius non totus eſt.De vtilitate timoris§p.dn̄i. Nota ꝙ nihil vtilius incipiēti. nil vtiliꝰad ꝑfectōem ꝑueniēti. nil vtilius om̄i ſtaturvel ſexui timore dei. Un̄ eccͣi. xxiij. Nil melius ꝙͣ timor dei. Quod patet diſcurrēdo perſingula. Eſt eī vtilis peccantibꝰ. penitētibꝰ.tribulatis. temptatis. et ꝯtēplatiuis. ¶ Primo ē vtilis peccātibꝰ. inꝙͣtum ad ſtatū pnīeadducit et trāſfert. Sicut em̄ latro vides iudicē inſequentē ſe: pre timore iudicis timet.et ſe rep̄hendit: dicens. heu quid feci. ſe iudicandū affligit: dicens. heu tu ſuſpenderis. etrē furatā (ſi p̄t) ꝓicit. Sic peccator ꝯſiderāsfutuꝝ iuditiū. p̄ timore cor ſuū pͥmo redar.guit. ꝯſiderādo debitā penaꝫ: peccata dimittit ꝯſiderando dei miſericordiā. ¶ Eſt ſecūdotimor vtilis penitētibꝰ. Inducit em̄ ad ꝯtritōnem. ꝯfeſſionē. et ſatiſfactōnem. Un̄ dicit̉Eccͣi .j. Sine timore dn̄i nō poterit qͥs iuſtificari. Iuſtificat̉ em̄ homo ꝑ pnīam. ꝑ quāde īpio fit iuſtꝰ. Un̄ ⁊ publicanꝰ qui cū timore iuit ad orādū ad tēplū: r̄uerſus ē domū iuſtificatus. ¶ Tertio ē vtilis tribulatis. Sic̄em̄ infirmus timēs mortē corꝑis. libēter ſumit potiones amaras et medicinas. Sic timēs mortem aīe et ſeꝑari a deo: libēter gaudet in tribulatōnibꝰ: longanimiter ſuſtinet.Un̄ tal̓ timor facit tribulatū pacientē. gaudentē. ꝯſtantē in tribulatōnibꝰ. Un̄ Eccͣi. ij.Sta in iuſticia et timore et prepara animaꝫtuā ad temptationē. Un̄ ſancti gaudebāt inaduerſitatibꝰ et eas affectabāt. qꝛ ſperabantinde euadere penas futuras. et ſeꝑatōnem adeo quē timebāt. Et ideo Aug. dicebat. Domine hic vre. hic ſeca. vt in futuro parcas.¶ Quarto eſt vtilis timor temptatis. ſicutem̄ pugnāti ꝓ ſua hereditate timor incutitſolicitudinē in aggrediendo. ꝑſeuerantiaꝫ in

pugnādo. et ꝯfidentiam in vincendo. Sic timor dei facit diligēteꝫ in pugna ſpūali Ecc̄evij. Qui deū timꝫ nihil negligit .ſ. eoꝝ q̄ oportet facere ꝓ vincēdis vitijs. Facit ꝑſeuerāteꝫin diligentia Eccͣi. xxvij. Niſi tenueris te inſtāter in timore dn̄i: cito ſubuertet̉ domustua. Facit et timor temptatū ꝯfidentē de victoria. ꝓuer. xiiij. In timore dn̄i fidutia fortitudinis qꝛ .ſ. tāto qͣs fortius mundū deſpicit. quāto plus timet deū. ¶ Quinto ē vtilistimor ꝯtemplatiuis. Sicut eī ẜuus dn̄o cuiſeruit aſſiſtit ſepius. obſequit̉ hūilius. alloquit̉ dultius. Sic facit timor de ꝯtēplatiuisNā pͥmo ſubleuat ad aſpectū ſūme veritatisEccͣi. x. Qui deū timēt .ſ. vt filij erūt in oculis eius .i. bn̄ placebūt ip̄i deo. ſicut oculi matris ſuꝑ filiū ſūt vbicūqꝫ vadit. qꝛ vbi amoribi oculus. Uel ſic exponit̉. Erunt in oculiseius .ſ. prelati qui dr̄ oculus dei .i. ꝯgnoſcit̉ ap̄lato. Secūdo timor humiliat ꝯtēplatiuosad obſequium diuine maieſtatis Eccͣi. viij.Ego ꝯgnoui ꝙ erit bonū timēti deū qui veretur faciē eius. Tertio preꝑat ad guſtū ſūmebonitatis. pͣs. Ꝙ magna multitudo dulcedīstue dn̄e. quā abſcōdiſti tim̄tibꝰ te. Un̄ Ecc̄i.xxv. Timor dn̄i ſuꝑ oīa .ſ. bona. tāꝙͣ cuſtoseoꝝ ne amittant̉. Uel ſuꝑ om̄ia mala. tanꝙͣrep̄ſſor. ne ingrediātur. Uel ſuꝑ om̄ia trāſitoria. tanꝙͣ prudēs ꝯtemptor. ⁊ vt ꝑuipendātur. Et ideo dr̄ Eccͣi. xxv. Beatꝰ vir cui datū eſt hr̄e timoreꝫ dn̄i. Ubi tria notari pn̄tPrimo hītus v̓tuoſus. ibi. hr̄e timoreꝫ dn̄i.Secūdo donū gr̄oſum. ibi. cui datū ē. Tertiūeſt premiū gl̓ioſum. ibi. beatus ⁊cͣ. De ſeptēſpēbus timoris. et de timore ꝓut eſt donumſpūſſancti. infra in quarta parte.¶ De vltima paſſione que dicitur Ira. ⁊ cauſa eius et multiplicitate. Capitulum. xj.Ltima paſſio eſt ira.que dici p̄t paſſio generalis. nōqꝛ cauſet om̄s poſſiones. nā iſtomō amor ē paſſio generalis. ſedinꝙͣtum ex ꝯcurſu multaꝝ paſſionū generatur: dr̄ generalis. Nō em̄ inſurgit motus ireniſi ꝓpter aliquā triſticiā illataꝫ. et niſi aſſitdeſideriū et ſpes vlciſcendi. Appetit em̄ iratꝰvindictā vt ſibi poſſibilē. Un̄ ſi fuerit multūexcellēs ꝑſona que nocum̄tū intulit. nō cauſat̉ ira. ſed triſticia. Denoīatur aūt vis iraſcibilis ab ira. nō ꝙ omnes motus eius ſintira: ſed qꝛ ad irā terminātur oēs motꝰ illiuspotētie. et inter om̄es alios motus ē mani feſtior. ¶ Aotus aūt ire tēdit in duo .ſ. in ip̄avindictā quā appetit. et ſperat. ſicut quoddabonū. vn̄ et de ip̄a delectat̉. Tendit etiam inillū de qͦ querit vindictaꝫ. Et qꝛ circa vtrūqꝫira requirit quandā arduitatē. nō em̄ ſurgit