QuartusTitulus
I ſuū in tempore ſuo. dicens tertō dn̄e. Facitvoluntatem patris celeſtis et ipſe intrabitin regnum celorum.Quomodo a voluntate bona nō poſſuntprocedere opera mala. Capitulū. xv.Epolūtate notanduꝫycū vere bona eſt. ꝓducere nōpoteſt mala opera. Ad qd̓ facitqd̓ ſaluator ait Math̓. x. dicens.Nō pt̄ arbor bona fructꝰ malos face̓. Arbori hoīem vel eiꝰ voluntatē aſſimilās. Circaquā auctoritatē videnda ſunt tria.A quo oriat̉ voluntatis probitas. qꝛ arborbona.Ex quo ſequat̉ malignitatis in oꝑe eius impoſſibilitas. cū dicit̉. nō poteſt.In quo ꝯgnoſcat̉ criminoſe operoſitatis qͣlitas. ibi. fructus malos facere.Ꝙͣtum ad primū arbor. §. j.deſignat vt dictū eſt hoīem vel eius volūtateꝫ. Qui hō ⁊ eius volūtas. tūc arbor bonaeſt. qn̄ affectōes ⁊ cogitatōnes eiꝰ tanꝙͣ radices fixe ſūt in celo. Iuxta illud p̄s. de iuſto.Plantatꝰ ī domo dn̄i ⁊cͣ. Huiꝰ humor faciēsfructificare eſt deuotō. Stipes rectꝰ ꝯgruaintentō. Eius rami robuſti. potētie ſeu v̓tutes in bono ꝑmanētes. Cortex aūt exteriorꝯuerſatō malis reſiſtēs. Folia eiꝰ verba ratōnabilia. ẜm illud. Et foliuꝫ eiꝰ nō defluet.Flores odoriferi redolēs fama. ẜm illd̓ apl̓iXp̄i bonꝰ odor ſumꝰ deo. Fructꝰ vero iuſtaopera. ẜm illud. Bonoꝝ laborū glorioſus ēfructus. Terra in qua radicat̉ hūilitas. Dicit̉ aūt hūilis quaſi terre accliuis. Radiusſolaris reuerberās arborē ⁊ fructꝰ maturās⁊ ſuaues faciēs. eſt gratie lumē. Aqua irrigans. doctrina ſcripture. ẜm illud. Aqua ſapientie ſalutaris potauit illū. Qn̄ igit̉ iſtaꝯcurrūt. nulli dubiū. ꝙ arbor eſt bona. homo .ſ. ⁊ voluntas eiꝰ. Permaxime autē at̄hoc vt voluntas ſignificata ꝑ arborē ſit bona requirūtur duo ẜm b. tho. ſuꝑ ſcd̓m ſen.diſ. xl. Primū ē intentō finis boni. Scd̓m ēelectō eiꝰ qd̓ eſt ad finē. vt .ſ. ſit bonum .i. adhoc vt volūtas ſit bona. oportet ꝙ volūtasvelit bonū. et ꝓpter bonū. Et ſi vtraqꝫ bonitas ī voluntate fuerit .ſ. bonitas intentōisque ē reſpectu finis. ⁊ bonitas electōis. queeſt eius quod eſt ad finem. tunc ſemper eritvoluntas bona. et actus exterior ſemꝑ eritbonus. qui dicitur fructus. Et ſic ꝑmanensbona. arbor fructus malos facere non poteſt. Et de hac arbore bona et copioſa etfructuoſa. poteſt exponi moraliter viſio nabuchodonoſor. quaꝫ habuit de arbore vt habetur Dan̄. iiij. Uidebam et ecce arborem in
medio terre ⁊cͣ. Ibi vide hiſtoriam. Ubi poſunt tria notari de homine virtuoſo.Et pͥmo eius ſanctitas ſtupenda in eius deſcriptione. ibi. Ecce arbor in medio terre.Scd̓o eius defectuoſitas lugenda in eiꝰ preciſione. ibi. Succidite arborem et preciditeramos eius.Tertō eius ſpecioſitas reſumenda. ex germinis ſeu radicis reſeruatōne. ibi. Uerūtamēgermen radicuꝫ eius in terra ſinite.¶ Ꝙͣtum ad primū ꝯmendat̉ ſanctitas ml̓ btipliciter ex conditōnibꝰ ip̄ius arboris viſeEt pͥmo ꝯmēdat̉ ab eiꝰ virtuoſitate cū dicit̉Ecce arbor in medio terre. Cōſiſtit em̄ p̓tꝰin medio vel ratōnis vel rei. ꝓpter quod dicit ſapiēs. Mediū tenuere beati. Scd̓o ꝯmēdat̉ a magnanimitate ſeu magna operoſitate. ibi arbor bona. Operatur em̄ magnaamor dei. i. operari facit ẜm grego. Tertiolaudat̉ a vigoroſitate .ſ. ad tolleranda malafortit̉. ibi robuſta Sapīe. v. Stabūt iuſti inmagna ꝯſtantia. Quarto laudat̉ ab eiꝰ ſublimitate .ſ. incōtemplando ſuꝑna. ibi. ꝓcerai. alta. ẜm illud apl̓i. Nr̄a ꝯuerſatō in celis ēſ. ꝑ ꝯtemplatōeꝫ. Quinto magnificat̉ ab eiꝰdignitate ſeu opinionis claritate de eo. ibi.aſpectus eiꝰ bſqꝫ ad termīos vniuerſe terreqd̓ fit ꝑ diffuſionē nomīs et fame eiꝰ. Sexto cōmendat̉ ab vtilitate multiplici. ibi. Etfolia eius pulcherrima ⁊ fructus eiꝰ nimiꝰ⁊ eſca vniuerſoꝝ in ea. In folijs notant̉ verba Apoca. vltͣ. Et folia eius ad ſanitatē gentiuꝫ .ſ. ſūt. In fructu opera vel ſcientia. ẜmillud pͣs. De fructu operū tuoꝝ ſaciabiturterra. In eſca refectio deſignat̉. Sicut em̄fructus veſtitur folijs. ita ſcientia adornat̉verbis cōpoſitis et operibus virtuoſis. Iuxta illud ꝓuerb̓. xv. Labia ſapientuꝫ ornāſcientiam .ſ. exemplis et verbis. Septīo cōmendatur a poteſtate. et hoc reſpectu ſubditoruꝫ. ibi. Subtus ea habitabant animalia ⁊ beſtie. ⁊ in ramis eius ꝯuerſabant̉ volucres celi. Per aīalia ⁊ beſtias deſignanturmentes carnales ⁊ penitus ſeculares. Seuꝑ aīalia voluptuoſi et ꝑ beſtias iracūdi. Ethi dicuntur habitare ſubtus hanc arborē.quia hmōi ꝑſone premi debent rigore diſcipline. Per volucres celi deſignant̉ ſpirituales affectu ad celeſtia volātes. et hi dicūturhabitare in ramīs. quia ſpirituales viri inlocū ſuꝑiorem debent eligi. et digno honore ſublimari. Scd̓m illud apl̓i. Qui bene p̄ſunt duplici honore ſunt digni. ſcꝫ et reuerentia paternali. et ſubuenientia temporali. ¶ Scd̓m .ſ. defectuoſitas probi viri lugēda notatur ibi. Succidite arborē. Quod intelligi pt̄ et de defectu eius per mortem corporalem. et de defectu anime ꝑ mortē ſpūalem. Et ꝙͣtū ad primū. dicere ei ſuccidite ar-