PrimusTitulus

dixit future felicitatis appetitu nihil eē felitiꝰ. vt ait Areſto. li. de vegetabilibꝰ. Amore immortalitatis hn̄de. ſeip̄m ī ardētis ethne ſpecū ꝓiecit. vt teſtatur Lactātiꝰ lib. iij.Itē Plato ī Thimeo ait. poſt om̄e corpꝰ aīmas ī ſinu patris eterni reuerti. Et ideo. ij.libro dīc. tot anīas eſſe qͦt ſtelle. et leges immortalitatis hr̄e. Ideꝫ ſatis altum ꝯſcripſitvolumen qd̓ phedron appellauit. qͦ fere totꝰeſt de immortalitate aīe. vbi de penis inferni ſatis dixerit. Iteꝫ Dÿogenes dixit ſe deſcenſuꝝ ad infernū ꝑ mortem. et cupiditateimmortalitatis ſeip̄m occidit. vt dīc Hieronimus ꝯͣ Iouinianū. et Lactātiꝰ vbi ſupͣ. It̄Archita tarētinꝰ. mentē nr̄aꝫ dicebat diuinum numen. teſtāte Tullio li. de ſenectute.Iteꝫ Areſtoteles ī pl̓ibꝰ locis immortalitatem aīe ꝯfitet̉. Nā ī ſcd̓o de aīa. ꝙ aīa ſeꝑatur a corꝑe. quēad̓modum ꝑpetuū a corruptibili. Iteꝫ ꝓmiſit ſe factuꝝ librū qūo aīaſeꝑata a corpore intelligat. vt bn̄ on̄dit nr̄mgr̄ Alb̓tꝰ. iij. de aīa. diſgreſſione. iij. ſuꝑ.ca. Itē ī libris ethi. taliter felicitateꝫ deſcribit: vt ꝯſtat intuēti. ꝙ impoſſibile eſt eā hr̄iī hac vita. Exqͦ ſequitur vel eū neſciuiſſe qͥt̉diceret. vel aīaꝫ immortalē ẜm eū eſſe. Itēin libro de pomo (ſi tn̄ eū fecit) determinatclare aīaꝫ immortalē. It̄ Apuleiꝰ platonicus ī li. de deo Socͣtis ait. hoīes rōne plaudētes. or̄one pollētes. immortalibꝰ animisgaudentes ⁊cͣ. Itē Plotinꝰ ph̓s dicebat (vtait diuinꝰ Aug. li. ij. d̓ ciui. dei) fugiēdū eſſead clariſſimā patriā et ibi patere oīa. IteꝫZeno ph̓s (vt refert Seneca in epl̓a qͣdā)dicebat morteꝫ eſſe glorioſā. et ideo ſe interfecit: vt pꝰ mortem bt̄us viue̓t. Sic teſtaturLactātiꝰ vbi ſupͣ. Itē Porphiriꝰ ſicut teſtat̉Galienus vbi ſupͣ. Non eſt miꝝ inqͥt aīaꝫ q̄ſub̓a incorporea eſt poſſe ſeꝑari a corpore.cū ignis qͥ eſt ſub̓a corporea corruptibilis alignis qͥbꝰ eſt ꝯiūctꝰ. poſſit ſeꝑari ⁊ reuertiin ſuā materiaꝫ ſn̄ ſui corruptōe. Hec dictaſufficiāt ad hāc materiā: vt qui nō vult eēxp̄ianꝰ. ſit vel rōnalis hō. vel poeta. ſiue ciuilis. aut orator. vel moralis. ſit aſtrologꝰ.aut medicꝰ. vel ph̓s nat̉alis. et nō beſtia vl̓brutū aīal. et quācūqꝫ ſectā intrauerit: viſaaīa immortali. reuertat̉ ad xp̄m. qui eū beatificabit p̄cedentibꝰ bonis oꝑbꝰ ⁊cͣ. ¶ Exſacͣ ſcriptura innumera ſūt teſtīonia. ſꝫ duoſufficiūt. Dan̄. xij. dr̄. Qui in puluere terredormiūt euigilabūt. alij in vitā eternā. alij īobprobriū vt videāt ſemꝑ. Math̓. xxv. Ibūthi in ſuppliciū eternū. iuſti at̄ in vita eterna. Augꝰ. xiij. q. ij. Tempꝰ qd̓ interpoſitū ēinter hoīs morteꝫ et vltimā reſurrectōꝫ. aīmas abditis receptaculis ꝯtinet ꝓut vnaq̄qꝫ digna eſt requie. vel erumna. ꝓ eo qd̓ ſortita eſt ī corꝑe. Et Greg. q. e. Aīe defūctorū

qͣtuor modis ſoluūt̉ .ſ. a peīs purgatorij ⁊cͣ.Aug. vlti. de ciui. dei ait. Singula q̄daꝫ dixerūt Plato et Porphiriꝰ. q̄ ſi inter ſe cōicare potuiſſent. facti eſſent fortaſſe xp̄iani.Plato dixit. Sine corꝑibꝰ aīas ineternū nōpoſſe. Iō .n. dixit etiā ſapiētū aīas. pꝰ quātumlibet longū tp̄s tn̄ ad corpora redit̉as.Porphirius dixit aīaꝫ purgatiſſimā. cū redierit ad patrē. ad hec mala mūdi nūꝙͣ redituram ⁊cͣ. Itē Dioniſiꝰ. iiij. c. de diui. no.dicit. ꝙ humane aīe ex bonitate diuina hn̄tꝙ ſint intellectuales et ꝙ habeāt ſubſtantialem vitam incōſumptibilem.¶ Probatur demū im .§. iij.mortalitas aīe ex multis exēplis. Apparuerūt em̄ Iude machabeo Onias ſūmus ſacerdos defūctus. et Pieremias ꝓph̓a. qui ml̓totꝑe an̄ migrauerat. ad animādū ip̄m ꝓmittēdo victoriā. vt habet̉. ij Machab̓. Piſtoriaquaꝫ xp̄c narrauit iudeis de diuite epuloneſepulto in inferno. ⁊ Lazaro quieſcente ī ſinu Abrahe. on̄dit clare aīas immortales. ⁊ẜm oꝑa in futuro reciꝑe Luc. xvj. Iuuenisquidam reſuſcitatꝰ a Ioh̓. euāgeliſta narrauit gl̓aꝫ regni paratā bonis. et tormēta varia inferni ꝓ malis. vt patet ī eius legendaTres mortui reſuſcitati ad ſepulchrū Pieronimi. narrauer̄t multa de gl̓a ꝑadiſi. penis inferni. cruciatibꝰ purgatorij. vt patꝫ d̓miraculis eiꝰ. In. iiij. dÿalogoꝝ multa exēpla hēs. oſtendētia premiū vel penā aīaꝝ inalia vita. et ꝑ ꝯn̄s immortalitatem earum.Beata Agnes cum magna comitiua ſct̄aꝝapparuit poſt morteꝫ Conſtātie filie ōſtatini. vt narrat Ambro. Agata qͦꝫ Lucie. EtPetrus et Paulus Dominico ſanctiſſimo.et innūera hmōi. ¶ Sciendū tn̄ ꝙ cū morsnō ſit aliud ꝙͣ priuatio vite. Sicut ī animapt̄ ꝯſiderari triplex vita .ſ. nature. gratie. etglorie. ita et ꝑ oppoſitū triplex mors. Sꝫ pͥmā vitā que nō eſt aliud niſi ꝑmanētia eꝰ.ſic ē immortalis. Iuxta illd̓ trimegiſti. Oīsaīa immortalis eſt: niſi quis appellet mortēquācūqꝫ mutatōeꝫ etiā ꝑ affectū. Sic em̄ etaīa mortal̓ ē. qꝛ mutabil̓ ac etiā angelꝰ. Un̄apl̓s de deo qͥ oīno īmutabil̓ ē: dīc. Qui ht̄immortalitateꝫ ſolꝰ. Sꝫ vitā gr̄e qͣ mediātedeꝰ inhītat aīaꝫ ſpūalē vitā ei ꝯferens. Sicaīa morit̉ ꝑ pct̄m mortale. q̄ mors n̄ ē alid̓ꝙͣ ſubtͣctio gr̄e. Sicut eī corpꝰ nō viuit aīaabſēte. ita nec aīa niſi deo pn̄te .ſ. ꝑ grāꝫ. vtdīc Augꝰ. de pe. di. j. Reſuſcitatꝰ. Et de hacmorte d̓r Ezech̓. xviij. Aīa q̄ peccauerit ip̄amoriet̉. Sꝫ terciā vitā quā ht̄ aīa ī gloriaẜm illd̓ Ro. vj. hētis finē vitā et̄naꝫ. Morit̉aīa dū ineternū ea pͥuat̉ ꝑ damnatōeꝫ. de qͣmorte xp̄c Ioh̓. viij. Siqͥs ẜmonē meū ſeruauerit nō videbit mortē ineternū. Vnde et