De proemia libus

nec cōſideratio phyſica. ſed pͥmi ph̓i ⁊ metaphyſica. Etergo tractatꝰ de intellectu ⁊ intelligibili que ab Areſto.poſitū ⁊ nobis trāſlatū nō habemꝰ. ſed ab Alberto poſitū. ꝯputari nō dꝫ inter libros ꝑuoꝝ naturaliū ſed ꝑuorūmetaphyſicaliū. qͣles vtiqꝫ plures ſtꝭ vel ſaltē fieri pn̄t qͥſunt in ſupplementū metaphyſice ſeu pͥme ph̓ie pͥncipal̓Un̄ ſicut inueniunt̉ libri ꝑuoꝝ logicaliū ⁊ ꝑuoꝝ naturaliū. Ita ꝑuoꝝ mathematicaliū et metaphyſicaliū inueniunt̉ quiſtꝭ in ſupplemētū pͥncipaliū ordinati ¶ Cōcluſioſeqͥtur ex p̄miſſis. Hoc em̄ eſt de more ph̓i in initio librorū eiuſdē ordinis ponere oīm libroꝝ eiuſdē ordinis proemiū. Sicut in libro prioꝝ ꝓemizat in librū nō ſolū pͥorūſed poſterioꝝ. eo ꝙ ābo ſtꝭ de reſolutōe ꝯcluſiōis ſyllogiſmi Et in liº phyſicoꝝ ponit pemiū cōe toti naturali ph̓ieAd rōnes. Ad primamdd̓m eſt. ꝙ licet in pͥncipalibꝰ libris phyſicalibꝰ mētio fiatſufficiēter de corꝑe mobili ⁊ ſingul̓ ꝑtibꝰ eius ſubiectiuiset pͥncipali ſaltē ꝑ eſſentiā ꝑte .ſ. forma. nō tn̄ de paſſiōibꝰet potētijs ꝑtiū integͣliū corꝑis mobil̓. neqꝫ de potentijstotius aīati corꝑis ẜm ꝓpriā entitatē eaꝝ pͥncipalit̓ in cōiEt iō ad habendū noticiā de hmōi reqͥrunt̉ qͥdā libri minus pͥncipales qͥ intitulant̉ de ꝑuis naturalibꝰ. ¶ Ad ſecundā dd̓m ꝙ vtiqꝫ in libro de aīa determinat̉ de potentijs aīe. ſꝫ nō determinat̉ de eis q̄ ſtꝭ totius ꝯiuncti ⁊ ẜmꝙ pͥncipalit̓ dependēt a corꝑe. ſed dūtaxat ẜm ꝙ ab anima depēdent ¶ Ad terciā dd̓m. ꝙ licet de eis fiat mentio in libris de vegetabilibꝰ ⁊ plātis. et in libro de aīalibꝰ.nō tn̄ ẜm rōem generalem. ſed ſpecialemIncidūt dubia. PrimūQuid ſit ſubiectū huius libri. ¶ Sol̓o. Corpus ſenſitiuū ẜm ꝙ ſubſtat paſſioni ſenſus. Cuiꝰ rō eſt. qꝛ idē ē ſubiectū ſcīe ⁊ paſſiōis ꝓprie illius ſcīe. Hmōi eſt corpꝰ ſenſitiuū vt hmōi. qꝛ ſentus in cōi de qͦ hic vt de paſſione agit̉hꝫ corpus ſenſitiuū ꝓ ſubiecto. gͦ ſenſitiuū corpꝰ ꝓut ſubſtat paſſioni ſenſus eſt ſubiectū. Un̄ ſicut corpus aīatuꝫinquantū ſubſtat paſſionibꝰ totius viuētis eſt ſubiectuꝫlibroꝝ ꝑuoꝝ naturaliū in cōi. Ita corpus ſenſitiuū vt dictū eſt ſubiectū ē huiꝰ libri. Nō em̄ agit̉ hic de potētijs totius corꝑis aīati ẜm ꝙ pͥncipalit̓ depēdent ab aīma. qꝛ deeis in libris de aīa ſufficiēter determinatū eſt. Sed ꝓutetiaꝫ ſtꝭ corꝑis et in corꝑali organo ſubiectāt̉ Et p̄tereaagit̉ in hoc libro de ſenſu ⁊ ſenſato de materiali diſpōne organoꝝ. De ſenſibilibꝰ aūt hic agit̉ ẜm ꝙ potētijs ſic acceptis ꝓportionant̉. ⁊ ꝓut ad potētiā hmoi motū faciūt.Et ita nō intitulat̉ liber hic pͥmus de ſenſu ⁊ ſenſato. dictus a ſubiecto ſed a paſſione ⁊ eiꝰ obiecto Arguit̉ Sicorpus ſenſitiuū ponit̉ huiꝰ libri ſubiectū. gͦ liber de ſenſuet ſenſato nō erit de nūero ꝑuoꝝ naturaliū. qꝛ corpꝰ ſenſitiuū eſt ꝑs pͥncipal̓ ſubiectiua corꝑis mobil̓. in cōi ¶ Solutio. negāda eſt ꝯn̄tia. qꝛ nō d̓r corpus ſenſitiuū abſolute ſubiectū. ſed ꝓut ſubſtat potentie ſenſitiue. tale āt nōeſt totū corpus primo ⁊ ꝑ ſe. ſed ꝑs organica eius.Secundum dubium eſtQuare ph̓s enumerādo in textu paſſiones cōes toti cōiuncto .ſ. ſenſū. memoriā. irā. deſideriū ⁊c̄. d̓t̄ ꝙ fere inſteoībꝰ aīalibꝰ Sol̓o. ꝓpter mēoriā q̄ non ineſt niſi aīalibꝰꝑfectis. Alijs aūt aīalibꝰ imꝑfectis inſtꝭ ſenſus. ira. deſideriū. ⁊ oīno ſiue vl̓r appetitus. Appetitiuū aūt ⁊ paſſio

nes eiꝰ. nō ſeꝑant̉ a ſenſitīo qͣpropt̉ appetitiuū ⁊ ſenſitiuūnō faciūt diſtinctū gͣdū vite ſicut ſenſitiuū et motiuum.Terctum dubium eſtQuare ph̓s nō facit mentionē de imaginatōe. eſtimatōeet phātaſia ſicut de mēoria ¶ Sol̓o. qꝛ imaginatio. eſtimatio. ⁊ phātaſia cū ſenſu ꝯueniūt. qꝛ ſtꝭ pn̄tiū vel qͣſi pn̄tiuꝫSꝫ mēoria eſt p̄teritoꝝ inqͣntū p̄teritaſtꝭ. Licet̉ em̄ ſenſibilia ſenſuū interioꝝ ſint vl̓ eſſe poſſint abſentia. circa eatn̄ verſant̉ illi interiores ſenſus velut circa pn̄tia. Et itaſolū memoria eſt preteritoꝝ vt hmōiAuartum dubium eſt.Quare ph̓s d̓t. ira. deſideriū. ⁊ oīno appetitus ¶ Sol̓opoſt ſenſum ⁊ mēoriā. quibꝰ denotant̉ potētie apprehēſiuecōes toti ꝯiūcto. ponit potētias appetitiuas. q̄ in aīalibꝰſtꝭ due .ſ. appetitus iraſcibil̓ et ꝯcupiſcibil̓. vt d̓r. iij. de aīa.Per hͦ gͦ ꝙ d̓t ph̓s irā. tangit appetitū iraſcibilē. ⁊ ꝑ hͦ ꝙd̓t deſideriū tāgit appetitū ꝯcupiſcibileꝫ. Ab ira em̄ q̄ eſtpaſſio appetitꝰ iraſcibil̓. ⁊ a deſiderio ſeu ꝯcupiſcētia q̄ eſtpaſſio appetitus ꝯcupiſcibil̓ tanqͣꝫ a paſſiōibꝰ manifeſtioribꝰ p̄dicte due vires denoīant̉. vt ꝯcupiſcibil̓ a deſiderioſeu ꝯcupiſcētia ⁊ iraſcibil̓ ab ira Sꝫ qꝛ ſtꝭ q̄dā alie paſſiones vtriuſqꝫ appetitus. vt īplicādo ira qͥnqꝫ ſtꝭ paſſionesappetitus iraſcibil̓. ⁊ ſex appetitꝰ cōcupiſcibil̓. implicando deſideriū. Iō ad hmōi innuēdū ſubiūgit. ⁊ oīno appetitus. vt deſignet oēs paſſiōes totius ꝯiūcti ad appetituꝫvtrūqꝫ ꝑtinētes. Uerū ſpēaliter in textu noīat duas dicēdo ⁊ cū his gaudiū ⁊ triſticia. qꝛ gaudiū ⁊ triſticia ſuntpaſſiōes qͣſi finales ⁊ vltīe In ꝯcupiſcibili em̄ reſpectu boni ſenſibil̓. finalis paſſio ē gaudiū. ⁊ reſpectu mali triſticiaIraſcibilis aūt qꝛ eſt ꝓpugnatrix ꝯcupiſcibil̓ in ea non p̄teē finalis paſſio ſimpl̓r ſed ſolū reſpectiue q̄ eſt ſibi final̓ inter paſſiones in ea exn̄tes. ⁊ hec eſt ira. ¶ Pro cuius declaratōe Nota ꝙ paſſiōes appetitꝰ vtriuſqꝫ diuerſificant̉ẜm diuerſitatē obiectoꝝ. diuerſimode mouētiū appetitūcōcupiſcibilē vel iraſcibilē. Obiectū aūt mouēs appetitūcōcupiſcibilē eſt duplex .ſ. bonū qd̓ mouet attrahendo. etmalū qd̓ mouet repellēdo. Ronum ſenſibile attrahēdomouet appetitū ꝯcupiſcibilē tripl̓r. ſcꝫ inclinādo. cauſando qͣndā aptitudine ⁊ ꝯnaturalitatē ad bonū. qd̓ ꝑtinetad paſſionē amoris. Scd̓o dat ei motū ad aſſequendū bonū amatū nō habitū. qd̓ ꝑtinet ad paſſionē deſiderij velcōcupiſcētie. Tercio inqͣntū iā habitū ⁊ ꝯiunctū eſt. afficit appetitū delectatōne ſeu gaudio. Malū vero qd̓ mouet repellēdo. ſil̓r tripl̓r afficit ꝯcupiſcibilē appetitū. Naꝫpͥmo ꝑ oppoſitū ad bonū afficit appetitū odio. Scd̓o malū ẜm ꝙ īminet. nondū tn̄ ꝯiunctum afficit appetitū fugaſeu abominatōe. Tercio ẜm ꝙ cōiunctū eſt et pn̄s infertpaſſionē triſticie. In paſſionibꝰ aūt iraſcibil̓ appetitus. p̄ſupponit̉ q̄dā aptitudo vel inclinatio ad ꝓſequendū bonū vel fugiendū malū in appetitu ꝯcupiſcibili q̄ abſolutereſpicit bonū vel malū. Et reſpectu boni nondū habiti ēſpes vel deſꝑatio. ſpes ꝑ moduꝫ acceſſus. ⁊ deſꝑatio permodū receſſus. Reſpectu mali vero adiacentis eſt timorvel audacia Timor ꝑ modū receſſus. ⁊ audacia ꝑ modūacceſſus. Reſpectu aut boni adepti non eſt iraſcibili aliōpaſſio. qꝛ vt ſic nō hꝫ rōem ardui. Sꝫ ex malo iniacēte ſequit̉ paſſio ire cui nulla paſſio opponit̉. qͥa cauſat̉ ex maloiniacēte difficili ⁊ arduo. ad cuiꝰ pn̄tiaꝫ neceſſe eſt ꝙ autappetitus ſuccūbat ⁊ ſic nō exit terminos triſticie que eſt

A iij.