ſua deos aduocant. et qui libellos eis offerūt. optātem̄ in aliqua cauſa deoꝝ auxiliū. Dicunt̉ aūt vadimonia idē qd̓ vadia .ſ. cautōnes vel pignorā et fideiuſſiones. Et infra. ¶ Doctus archimimus .i. mimus pͥncipalis. Iſte de quo fit hic mētio forte iam p̄ ſenectutenō poterat plus in theatrominiū agere. et iō in honorē deoꝝ qͥbus ſeruierat in theatro iam officiū ſuūſolus vt poterat exeq̄batur ī capitolio. et ita fuit de alijs artificibus qͥ dijs in aliquo oꝑe manuali pͥus ſeruierāt. et quedā mulieres credētes ſe a ioue amari incapitolio qd̓ fuit templū iouis ſedebāt vt ſuā pn̄tiaꝫei exhiberēt. qͣſi in eoꝝ pn̄tia delectaret̉. et poſſenteū ad ſui amorē allicere. ¶ Nec tn̄ iſte terrent̉ aſpectuiunonis iracūdiſſime. hoc ꝓ tanto dicit ſeneca qꝛ iunofingitur vxor iouis et colebat̉ ī capitolio. vnde ipſapotuit videre qūo mulieres ſedebāt ibi ad alliciendūet trahendū aīm mariti ſui iouis ad ſui amorē. et ideoiuno merito potuit iraſci. p̄cipue ſi ip̄a fuit ita iracunda ſicut poete eā deſcribūt. vn̄ virgilius ī libris eneidos fere oībus eius iram ꝯtra troyanos cōmemorat.Et ſimiliter ouidius mirabiles eius vindictas qͣs zelo mariti eius iouis ducta fecit in diuerſis libris recitat. Ipſe etiā ſeneca in diuerſis tragedijs ſuis fabuloſe recitat. Et infra. ¶ Et paulo poſt ⁊cͣ. Hic oſtenditqūo ſeneca reprobat mr̄imonia deoꝝ quoꝝ aliqͣ celebrant̉ inter fratrē et ſororē. ſicut patet de mr̄imonioiouis et iunonis et illud mr̄imoniū nō videt̉ pie. i. religioſe eis retributū. Similiter bellona que fuit pallas nata de capite iouis dicta bellona qͣi dea belloꝝcū marte qui fingit̉ filius iunonis ſine patre d̓r ꝯtrariſſe matrimoniū. ſed nō ita pie hoc eis attribuit̉ in toto. qꝛ nō erant ita ꝓpiqui ſicut iupiter et iuno. Et ēhic ſciendū ꝙ lꝫ bellona que eſt idē qd̓ minerua dicat̉cum marte ꝯtraxiſſe. tn̄ mineruā poſuerūt virginē. vtpatet ꝑ augͥ. infra libro. xviij. ca. xij. Similiter neptunus frater iouis et filius ſaturni ꝯtraxit cū ſalatīa filia. Et infra. ¶ Quoſdā tn̄ celibes celinqͥmus id ē caſtos. quaſi ꝯditio defecerit id eſt alter ꝯiugū. nā quedam dee fingunt̉ vidue ſicut populonia ⁊ fulgora. ⁊diua rumīa. de qͥbus dicit ſeneca ꝙ non mirat̉ et ſi eispetitor defuerit .i. qui eas peterent in vxores.I inter alia ciuilis ⁊cͣ. In hoc ca. xj. on̄dit btūsaug̓. quid ſeneca de cerimonijs iudeoꝝ ſenſerit.rep̄hendit aūt ip̄a et p̄cipue ſabbata eius q̄ et multi alij deriſerūt ignorantes eoꝝ cauſaꝫ. qt infra. ¶ Vſqꝫadeo ſceleratiſſime gentis ꝯſuetudo cōualuit ut peroēs iam terras recepta ſit .ſ. ꝯſuetudo iudeoꝝ d̓ ſabbato ſeruando. nam iudei qui erāt diſperſi in gentibꝫmultos ad ſuos ritus attraxerāt. intantū ꝙ ſicut dichic ſeneca victi victoribus legē deder̄t id eſt iudei legem ſuā hijs apud quos fuerūt qͣſi captiui ꝯmunicauerūt ut ẜm eam viuerēt. Et infra. ¶ In hoc oꝑe loco oportuniorē. i. infra libro. x. ca. v.Vnc ꝓpter tres theologias ⁊cͣ. In hoc ca. xij. beeatus aug̓. elicit ꝯcluſionē quā pͥncipaliter intendebat ī hoc libro. Glicit aūt ꝯcluſionē illā .ſ. ꝙ a multis dijs nō eſt ſperanda vita eterna .i. felicitas eterna ſperāda nō ſolū ex determīatis in hoc libro. ſꝫ etiāex oſtenſis ī quīqꝫ libris p̄cedentibus. et etiā ex libroſequēti videlicet libro. vij. hͦ idem clarius apparebit.liler ſephꝰLigentiꝰ me prauas ⁊cͣ. In hoc libro.vij. btūs aug. ꝓſequit̉ theologiā ciuilem quo ad deos p̄cipuos et ſelectosid eſt ſeorſū electos intendens on̄dereꝙ ab illis nō ſit felicitas aut vita eterna ſperanda. Et ꝯtinet liber iſte. xxxv.capitula. quoꝝ pͥmū eſt quaſi ꝓhemiū huius libri inquo btūs augͥ. facit duo. qꝛ pͥmo excuſat ſe a ꝓlixitate tractatus. et hoc ꝓpter arduitatē materie de qͣ agitur. Scd̓o ibi. hāc diuinitatē ⁊cͣ. on̄dit ſequētis oꝑisin hoc libro neceſſitatē vbi duo facit. qꝛ pͥmo huiusoꝑis on̄dit neceſſitatē ꝑ hoc ꝙ nō eſt adhuc ꝓbatūqui a dijs ſelectis debeat felicitas ſperari. naꝫ in p̄cedenti libro de dijs plebeis ſolū actū eſt ex pͥncipali intentōne lꝫ modicū de dijs ſit eti ā tactū ibi. de iſtis vero dijs ſelectis agit varro in vltimo volumīe de rebꝫdiuinis. ut ſupͣ libro. vj. ca. iij. dictū fuit. Secūdo ibi.qua in re nō dico. reprobat dictū tertuliani qͥ volensinuehe̓ ꝯtra eos qui poſuerūt aliquos deos ſelectosdicebat. Si dij eligunt̉ ut bulbi qui ſunt qͥdam piſcesmali ſaporis ẜm papiā. vtiqꝫ ceteri reprobi iudicant̉Iſtud ꝙͣuis ſit facēte .i. iocole et eloquēter dictuꝫ. tn̄ꝓbat augͥ. ꝑ exempla multa ꝙ nō ſit vere nec efficaciter ꝯtra alios dictū. et patet eius intentō.Os certe deos ſelectos ⁊cͣ. In hͦ ca. ij. incipit beeatus aug̓. tractatū ſuū de dijs ſelectis. et facit inhoc capl̓o duo. qꝛ pͥmo eos iuxta varronis dictū ⁊ doctrinā enumerat. quoꝝ officia patebūt in ſequētibꝰ.Scd̓o ibi. hec numia ⁊cͣ. ip̄oꝝ ſelectōeꝫ reprobat. ubifacit duo. pͥmo querit cauſam illius ſelectōnis ⁊ poītduas cauſas ſubdiſiunctiue in qōne ſua. Secundo ibiSi ꝓpterea qꝛ ⁊cͣ. vtrāqꝫ cām on̄dit irratōnabilē. ꝓſequit̉ aūt pͥmo vnā cauſaꝫ poſtea aliā īfra ca. ſequēti poſt mediū. Cauſa aūt quā reprobat ī hoc capl̓o ēhmōi videlicet ꝙ ideo. xx. dij enumerati ſūt magis ſelecti ꝙͣ alij. qꝛ maiorē vtilitatē adminiſtrāt hoc autēreprobat duabus rōnibus quaꝝ ſcd̓a īcipit ibi. Sūtet duo neſcio. pͥma ratō fundat̉ ſuꝑ hoc ꝙ dij qui dicūtur ſelecti adminiſtrāt res ita ꝑuas ſicut alij. et cōcurrūt etiā in adminiſtrando cū dijs alijs qui nō ſuntſelecti. vt ꝓbat ꝑ exempla. pͥmū eſt de iano qui dicit̉deus ſelectus et tn̄ ſibi attribuit̉ adminiſtratō rei modice .ſ. ſemini aditū aꝑire. et ſaturno ſemē dae̓. liberovero patri viꝝ a ſemine liberare veneri ſic feminamSimiliter iunoni attribuit varro ꝓuidentiā fluxꝰ ſanguinis mēſtrualis. cū quā ꝯcurrit dea quedā filia iouis. videlꝫ mena. que licet ſit filia eius tn̄ nō ponit̉ inter deas ꝓceres. ſꝫ plebeias. d̓r aūt ip̄a p̄uigna iunonis quia fuit filia iouis qui eſt maritus iunonis ex aliamatre .ſ. ex latōna. nā idē eſt realiter mena qd̓ dyana.et dyana qd̓ luna. ſꝫ vocat̉ mene qͣtenꝰ p̄eſt māſtruisſicut etiaꝫ vocat̉ dyana et luna ꝓpter diuerſa officia.Et eodē modo eſt de ſole et apolline. et tn̄ ponunt̉ qͣiduo dij ſelecti. et ſil̓r dyana et luna. Mena vero nō ponitur inter deos ſelectos. vocat aūt iunonē lucinā id ēdeā que lucē naſcentibus p̄ſtat. ſicut dicit papias. qͥdam dicūt iunonē. qͥdā vero lunā. Et īfra. ¶ Ibi ſuntet duo ⁊cͣ. hic ponit̉ ſcd̓a ratō que ſumit̉ ex duobꝫ dijſqui īter ſelectos nō ponunt̉. ymo ſūt obſcuriſſimi id ēnulla reputatōne clari. ſꝫ ſunt quaſi ignoti. et tn̄ resmaiores quā dij multi ſelecti adminiſtrāt. Et fac̄ augͥduo. qꝛ pͥmo deſcribit eoꝝ officiū. ſcd̓o ex hoc arguit ad ꝓpoſitū. videlicet ī ca. ſequēti. Sunt aūt illi duop̄dicti vitūnus qͥ dat vitā. et ſentinus qͥ dat ſenſū.Ve igit̉ cā tot ſelectos ⁊cͣ. In huius capl̓i tercijpͥncipio ex imediate dictis arguit ad ꝓpoſitū ſuūon̄dendū. videlicet ꝙ ſelectō deoꝝ a varrone poſitaſit irrōnabilis. et facit hic duo. qꝛ pͥmo ponit rōeꝫ ſuāſcd̓o eandē rōem ꝑ ſimilia fortificat ibi. ibi poſuerūtet mentē ⁊cͣ. In pͥma ꝑte facit adhuc duo. qꝛ pͥmo facit ſuā rōem. ſcd̓o excludit qͣndam rn̄ſionē. ibi. qd̓ ſi rn̄det̉. Intentō vero auguſtini qūo ad rōemquā facitſatis patꝫ. dicit tn̄ hic ꝙ iuno cū mena ꝯfert fluoresmēſtruos ad eius qd̓ ꝯceptū eſt incrementū. Ad cuiˢītellectū ſciendū eſt qd̓ ſanguis mēſtruus dupliciteraccipit̉. vno mō ꝓ eo qd̓ eſt purgamentū nat̉e et ſingulis mēſibus eicit̉. Alio mō accipit̉ ꝓ ſanguine qͥ ꝑeiectōem purgat̉. ꝓprie aūt loquēdo ſanguis qͥ ē putgamentū vocat̉ fluor mēſtruus et nō ꝯfert ad īcremētum fetus niſi ꝑ accidēs ſcꝫ ꝑ ſui abſentiā. ꝯfert em̄ ꝓtāto qꝛ cū ip̄e expellit̉ ſanguis ille vn̄ fetus augeturefficit̉ mundior et ad augendū melior. Sed btūs augͥextenſiue loquēs vocat illū ſanguinē qͥ depurat̉ fluorem menſtruū. Et īfra. ¶ Quod ſi rn̄detur. h̓ excluditqͣndam rn̄ſionē. et facit duo. qꝛ pͥmo eam ponit. et pꝫ