eſſent populi romani ꝓuincia lr̄is mādauer̄tꝯſumptis em̄ fructibꝰ folijſqꝫ lignoꝝ ingētiatqꝫ ineſtimabili nube in mare dicūt eē deiectam. Qua mortua redditaqꝫ litoribuſ. atqꝫhinc aere corruptotātā orta peſtilētiā dicūtvt in ſolo r̄̓gno in aſiniſſe octingēta hoīm milia ꝑiſſe referant̉. et multo ampliꝰ in terris litoribꝰ ꝓximis. Tūc vtiqꝫ extriginta milibuſiuniorū que ibi erat. decē remāſiſſe ꝯfirmantTalis itaqꝫ vanitas qualē ferimꝰ eiqꝫ rn̄dereꝯpellimur. qͥd hoꝝ non xp̄iane religioni tribueret ſi tꝑibus xp̄ianis viderent. Et tn̄ dijsſuis iſta nō tribuūt. quoꝝ cultū ideo reqͥruntne iſta vel minora patiant̉. cum ea maiora ꝑtulerint. a qͥbus antea colebant̉Explicit liber te rcius.Incipiūt capl̓a libri qͣrtiDe hijs que primo voluīe diſputata ſūt i.De hijs qͥ libro ſcd̓o ⁊ t̓cio ꝯtinent̉An altitudo imꝑij q̄ nō niſi bellis acq̓rit̉ in hono habēda ſit ſiue feliciū ſiue ſapiētiūQuam ſimilia ſint latrocinijs regna abſqꝫ iuſticiaDe fugitiuis gladiatoribꝰ qͦrū potētia ſimil̓fuerit regie dignitati.De cupiditate nini regis qͥ vt latiꝰ dn̄areturpͥmus intulit bella finitimisAn regna t̓rena int̓ ꝓfectꝰ ſuos atqꝫ defectꝰdeoꝝ iuuent̉ vel deſerant̉ auxilioQuoꝝ deoꝝ p̄ſidio putat romani imꝑiū ſuuꝫauctū atqꝫ ſeruatū cū ſingul̓ vix ſingularumrerū tuitōe ꝯmittēda eē crediderūt viAn imꝑij romani amplitudo et diuturnitasſoui fuerit aſſcribēda quē ſūmū deū cultoresipſius opinabanturQuas opīones ſecuti ſūt qͥ diuerſos deos diuerſis mūdi ꝑtibꝰ p̄fecerūtDe multis dijs qͦs coctores paganoꝝ vnumeūdēqꝫ iouē eē defēdūtDe opīone eoꝝ qͥ deū aīam mūdi et mūdumcorpꝰ eſſe dei dicūtDe hijs qͥ ſola rōnalia animātia ꝑtes eē vniuſdei aſſerūtAuginēta regnorū ioui incōgruent̓ aſſcpͥtacū ſi vt volūt deꝰ eēt. victoria ip̄a huic negocio ſola ſufficeretAn ꝯgruat bonis latiꝰ velle regnare xv.Quid fuit ꝙ romani oībus rebꝰ et oībꝰ motibus deos ſingulos deputātes. edē qͥetis extͣportas eſſe voluerūtAn fiiouis ſūmaptās eſt etiā victoria dea debuerit eſtimariFelicitate et fortunam q̄ deas putāt qͣrōe ſecernuntDe fortuna muliebriDe virtute et fideqͣs paganitēplis et ſacrishonorauerint p̄termittentes alia bona q̄ ſil̓i.ter colēda fuerint ſi recte alijs dīnitas tribuebaturQd̓ vnū nō intelligētes deū virtute ſaltē etfelicitate debuerint eſſe ꝯtentiDe ſcīa colendoꝝ deoꝝ qua a ſe varro gl̓iat̉collatā eſſe romanisDe felicitate qua romani multoꝝ veneratores deorū diu nō coluerint honorē dīno q̄ ꝓoībus ſola ſufficeretxxiij.Qua rōe defēdāt pagani ꝙ int̓ deos colantip̄a dona dinaxxiiij.De vno tantū colendo deo qui licet nomineignorētur tamen felicitatis dator eſſe ſentiDe ludis ſcenicis quoſſibi dij celebrari a ſuiſcultoribꝰ exegeruntDe tribꝰ generibꝰ deoꝝ de qͥbus ſceuola potifex diſputauitxxvij.An ad obtinēdū dilatādūqꝫ regnū ꝓfueritromanis cultꝰ deoꝝxxviij.De felicitate auſpicij qͦ romani regni fortitudo et ſtabilitas viſa ē iudicari.xxix.Qualia de dijs gētiū etiā cultores eorū ſe ſētire fateant̉De opīonibꝰ varronis qͥ reprobata ſuaſiōepopulari licet ad noticiā veri dei n̄ ꝑueneritvnū tn̄ deū colēdū eē cēſuerit.xxxj.Ob quā ſpēm vtilitatis pͥncipes gētiuꝫ apd̓ſubiectos ſibi ppl̓os falſas religiōes voluer̄tꝑmanereQd̓ iudicio et ptāte dei veri oīm regū atqꝫ regnorū ordinata ſūt tꝑa.xxxiij.De regno iudeoꝝ qd̓ ab vno et vero deo inſtitutū atqꝫ ſeruatū eſt. donec in vera religione maſeruntxxxiiij.Expliciūt capl̓a libri quartiIncipit liber qͣrtus. Ca. j.Eciuitate dei dice̓ exorſus pͥus rn̄dēdum putaui eiꝰ inimicis qͥ terrena gaudia ꝯſectāteſrebuſqꝫ fugacibꝰ nhiantes qͥcqͥd in eiſtriſtemiſcd̓ia potiꝰ admonētis dei qͣꝫ punientis ſeueritate patiunt̉. religiōi increpiāt xp̄iane que vna eſt ſalubris ⁊vera religio. et qm̄ cum ſit in eis etiā vulgusindoctū velut doctoꝝ auctoritate in odiū nōſtrum grauiꝰ irritant̉ exiſtimātibꝰ imperitiſea que ſuis tꝑibus inſolite acciderint. ꝑ aliaretro tꝑa accidere n̄ ſolere. Eorūqꝫ opīonem