tales viri in ſuis literis mult orū deorum ludibria poſuerūt. ꝯfiteri ea potiꝰ occulta dei voluntate ꝯpulſi ſunt. ꝙͣ ꝑſuadere conati. Si qͣigit̉ nobis inde teſtimonia ꝓferunt̉ ad eos r̓darguendos ꝓferunt̉. qͥ nolunt aduertere dequanta et ꝙͣ maligna demonū ptāte nos liberet ſingulare ſacrificiū tam ſancti ſanguīs fuſi et donū ſpūs imꝑtitiCa. xxxij.Icit etiā de generatōnibꝰ deoꝝ maIgis ad poetas qͣm ad phiſicos fuiſſepopulos inclinatos. et iō et ſexū ⁊ gene ratōes deoꝝ maiores ſuos id eſt vetēs credidiſſe romanos. et eoꝝ ꝯſtituiſſe ꝯiugia. qd̓vtiqꝫ non aliā ob cauſam factū vid̓r. niſi qꝛ hominū velut prudentiū et ſapientiū negociuꝫfuit populū in religionibꝰ fallere. et ī eo ipſonon ſolū colere ſed imitari etiā demones. qͥbus maxima eſt fallendi cupiditas. Sic̄ eniꝫdemones niſi eos quos fallēdo deceperīt poſfidere non pn̄t. ſic et hoīes pͥncipes non ſaneiuſti ſed demonū ſimiles. ea que vana eſſe nouerant religionis noīe populis tanꝙͣ ꝟa ſuadebant. hoc mō eos ciuili ſocietate velut artius alligantes. quo ſimilit̓ ſubditos poſſiderent. Quis aūt infirmꝰ et indoctꝰ euade̓t ſiml̓fallaces et principes ciuitatis et demonesCa. xxxiij.Eus igit̉ ille felicitatis auctor et dator qꝛ ſolus eſt verꝰ deus. ip̄e dat regnaterrena bonis et malis. neqꝫ hoctemere et quaſi fortuitu. qꝛ deꝰ eſt nō fortūaſed ꝓ rerū ordine ac tꝑm occulto nobis notiſſimo ſibi. cui tamē ordini tꝑm nō ſubditꝰ ſeruit. ſed eū ip̄e tanꝙͣ dn̄s regit. moderatorqꝫdiſponit. felicitatem vero non dat niſi bonisHanc em̄ pn̄t ⁊ nō habere ⁊ habere ſeruiētespoſſunt et non habere et hr̄e regnātes. Quetn̄ plena in ea vita erit vbi iam nemo ſeruietvlij. Et ideo regna terrena ⁊ bonis ab illo dātur ⁊ malis. ne eius cultores adhuc in ꝓuectuanimi ꝑuuli hec ab eo munera quaſim agnuꝫaliqͥd ꝯcupiſcāt. Et hoc eſt ſacr̄m veteris teſtamenti. vbi occultū erat nouū. ꝙ illic ꝓmiſſa ⁊ dona terrena ſunt. intelligētibꝰ ⁊ tūc ſpiritualibꝰ. ꝙͣuis nōdum in manifeſtatōne p̄dicantibꝰ. et que illis tꝑalibꝰ rebꝰ ſignificaret̉eternitas. et in qͥbus dei donis eēt vera feli¶ Ca. xxxiiijcitasTaqꝫ ut cognoſcerent̉ etiā illa terrena bonaqͥbꝰ ſolis inhiāt qͥ meliora cogitare non poſſunt in ipſiꝰ vniꝰ dei eſſe poſita ptāte n̄ in multorum falſorū quos colēdos romani ante crediderūt populū ſnū in egipto de pauciſſimismultiplicauit. et inde ſignis mirabilibꝰ liberauit. Nec lucinā mulieres ille inuocaueruntquādo eaꝝ partꝰ vt miris modis multiplicarentur. et gens illa incredibilit̓ creſceret abegiptioꝝ ꝑſequētiū crudelitate et infantesomēs necare volentiū manibꝰ ip̄e liberauit ipſe ſeruauit. Sine dea rumina ſuxerūt. ſine cumina in cunis fuerūt. ſine eduluca et potinaeſcampotūqꝫ ſūpſerūt. ſine tot dijs puerilibꝫeducati ſunt. Sine dijs ꝯiugalibꝰ ꝯiugati. ſine cultup̓api ꝯiugibus mixti. Sine inuocatione neptum mare trāſeūtibꝰ diuiſū patuit.et ſequētes eoꝝ inimicos fluctibꝰ in ſe redeuntibꝰ obruit. Nec ꝯſecrauerūt aliquā deammaniniā qn̄ de celo māna ſūpſerūt. nec quandofitientibꝰ aquā ꝑcuſſa petra ꝓfudit. nymphas limphaſqꝫ coluerunt. Sine inſanis ſacris martis et bellonē bella geſſerūt. et ſine victoria qͥdem nō vicerūt. nō eam tn̄ deam ſeddei ſui munꝰ habuerūt. Sine ſegētia ſegēt eſſine bubona boues. mella ſine melona. ſine pomona poma. et ꝓrſus oīa ꝓ quibꝰ tante falſorū deoꝝ turbe romani ſupplicādū put ar̄t. abvno vero deo multo felicius acceperūt. Et ſinon in eum peccaſſent impia curioſitate tanꝙͣ magicis artibꝰ ſeducti ad alienos deos. ⁊ad idola defluēdo. et poſtremo xp̄m occidendo. in eodem regno. ⁊ ſi non ſpacioſiore tamēfeliciore māſiſſent. Et nūc ꝙ ꝑ omnes fere terras genteſqꝫ diſꝑſi ſunt illiꝰ vniꝰ veri dei prouidentia eſt. vt quod deoꝝ falſorū vſqꝫ quaqꝫſimulacra. are. luci. templa euertunt̉ et ſacrificia ꝓhibent̉. de cōdicibꝰ eoꝝ ꝓbet̉. quem admodum hoc fuerit tanto ante ꝓphetatuꝫ. neforte cum legeret̉ in noſtris a nobis putaret̉eſſe ꝯfictum. Iam quod ſequit̉ in volumīe ſequenti videndū eſt. et hic dandus hꝰ ꝓlixiſtatis modus¶ Explicit liber quartus¶ Incipiūt capl̓a libri qͥntiCauſam romani imperij oīmqꝫ regnoruꝫ necfortuitam eſſe. nec in ſtellarum poſitiōe conſiDe ſil̓i diſſil̓iqꝫ valitudine geminorūDe argumēto qd̓ ex rota figuli nigidius mathematicus aſſūpſit in qōneDe eſau ⁊ iacob gemīs multū int̓ ſe moruꝫ etactionū qualitatē diſparibꝰQuibꝰ modis ꝯuincant̉ mathematici vanaꝫſcīam ꝓfiteriDe gemīs diſparis ſexusDe electōne diei qͦ vxorducit̉ quoue in agroaliqͥd plātat̉ aut ſerit̉De hijs qͥn̄ aſtroꝝ poſitiōem ſꝫ ꝯnexionē cauſarū ex dei volūtate pēdētē fati nomīe appelDe p̄ſciētia dei et libera hoīs volūtate cōtra