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De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
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ꝑs ppl̓i facit qd̓ cur faciat ignorat. Sꝫ de ſacramētis iudeoꝝ. vel cur vel qͣtenꝰ inſtitutaſint aucͣte dina. ac poſtmodū appl̓o dei cui vite eterne miſteriū reuelatū eſt tꝑe quo oꝑtuit. eadē aucͣte ſublata ſint alias diximꝰ maxime aduerſus manicheos age̓mꝰ. et inoꝑe loco oꝑtuniorē dicendū eſt Ca. xij.Vnc ꝓpter tres theologias qͣs grecidicūt mithice. phiſicen. politice. latiene aūt dici pn̄t fabuloſa nat̉al̓ ciuilis neqꝫ fabuloſa quā e ipſi deoꝝ multoruꝫfalſorūqꝫ cultores liberrime rep̄henderūt. neqꝫ de ciuili cꝰ illa ꝑs eſſe ꝯuincit̉ eiuſqꝫ iſta ſimilima vel etiā deterior inuenit̉. ſꝑanda ē vita eterna. ſicui ſatis ſūt in hoc voluīe dicta ſūt. adiūgat etiā illa in ſuꝑioribꝰ libriset maxīe in qͣrto de felicitatis datore d̓o plurima diſputata ſūt. Nam cui niſi vni felicitatiꝓpter eternā vitā ꝯſecrādi hoīes eēnt. ſi deafelicitas eſſet. Quia vero dea ſꝫ munꝰ eſtdei. cui deoniſi datore felicitatis ꝯſecrādi ſumus eternā vita vbi vera eſt et plena felicitas pia caritate diligimꝰ. aūt eſſe datorem felicitatis quēꝙͣ iſtoꝝ deoꝝ. tātaturpitudine colunt̉. et nin̄ ita colant̉. multo turpiꝰ iraſcunt̉ atqꝫ ob hoc ſe ſpūs īmūdiſſimoſꝯfitent̉. puto ex hijs que dicta ſūt. neīem dubitare oꝑtere. Porro dat felicitate. vitam qūo dare poſſit eternā. Eam qͥppe vitaꝫeterna dicimꝰ. vbi eſt ſine ſine felicitas Namſi aīa in penis viuit eternis qͥbꝰ et ipſi ſpirituſcruciabunt̉ īmūdi. mors eſt illa potiꝰ et̓na qͣꝫvita. Nulla qͥppe maior et peior eſt mors. quavbi morit̉ mors. Sed aīe natura idīmortalis creata eſt ſine qͣlicūqꝫ vita eſſe nonpōt. ſūma mors eius eſt alienatō a vita dei ineternitate ſupplicij. Vitā igit̉ ete̓nā ſine vllofine felicē. ſolus ille dat. dat verā felicitatēQuā qūo illi quos colit theologia iſta ciuiliſdare poſſe ꝯuicti ſūt. ſolū ꝓpt̓ iſta tꝑaliaatqꝫ t̓rena qd̓ ſuꝑioribꝰ qnͥqꝫ lib̓s on̄dimꝰ. ſꝫmulto magis ꝓpter vitā et̓na poſt mortemfutura eſt. iſto vno etiā illis cooꝑātibꝰ egimus colēdi ſūt. Sed qm̄ veternoſe cōſuetudīs vis nimis ī alto radices hꝫ. ſi cui iſtaciuili theologia reſpuēda atqꝫ vitāda paruꝫvideor diſputaſſe. in aliud volumen. qd̓ huicopitulante deo ſubiūgēdū eſt aīm intendat.Explicit liber ſextus Incipiūt ca. li. ſeptimiAn in theologia ciuili dīnitatē ꝯſtiterit in ſelectis ea inueniri poſſe credēd̓ ſit i.Qui ſūt dij ſelecti et an̄ ab officijs vilioꝝ deorum hēant̉ exceptiQuā nulla ſit ſelectōe qͦrūdā deoꝝ poſſiton̄di cum multis inferioribꝰ excellētior admīſtratio deputeturMelius actū dijs inferioribꝰ nullis infamentur obprobrijs ꝙͣ ſelectis qͦrū tāte turpitudines celebrant̉De paganoꝝ ſecretiore doctrina phificiſqꝫrōnibus dina natura ſitDe opinione varronis qua opinatꝰ eſt deumaīam eſſe mundi. tn̄ in ꝑtibꝰ ſuis hēat aīasmultasAn rōnabile fuit ianū terminū in duo nomina ſeꝑariOb quā cām cultores ianibifrōtē imagineꝫqꝫ ipſiꝰ finxerūt quā tn̄ etiā quādriformē videri volūtDe iouis ptāte atꝫ eiuſd̓ iano ꝯꝑatōe ixAn iani iouis recta diſcretio ſitDe ꝯgn̓atōibꝫ iouis ad multos deos. ſꝫad vnū eūdēqꝫ referunt̉Qd̓ iupit̓ eti ā pecunia nūcupat̉Qd̓ exponit̉ qͥd ſaturnꝰ qͥdue ſit geniꝰ vtraqꝫ doceat̉ iupit̓De inercurij et martis officijsDe ſtellis qͥbuſdā quas pagani ſuoꝝ deoruꝫnoībus nuncupauerūtDe apolline et diana cet̓iſqꝫ ſelectis dijs. qͣsꝑtes mūdi eſſe voluerūtQd̓ etiā ip̄e varro opīones ſuas de dijs ꝓnūciauit ambiguasQd̓ credibilior ſit qͣerror paganitatis inoleueritDe interp̄tatōnibꝰ qͥbꝰ colēdi ſaturniminuaturDe ſacris eleuſmeDe turpitudīe ſacroꝝ lib̓o celebrabāt̉. xxjDe neptuno et ſalacia ac venilia.xxij.De terra quā varro deā ꝯfirmat: eo illeaīmus mūdi qm̄ opinat̉ deuꝫ etiā hāc corꝑisſui infimā ꝑte permeet eiqꝫ vim dīnam īpartiaturxxiij.Detelluris cognoībus eorūqꝫ ſignificatōnibus etiā ſi erat multarum rerum iudicesmultorum deorum debuerunt firmare opiniones.xxiiijQuā interp̄tatōem de abſciſiōe attidis grecoꝝ ſapiētiū doctrina reꝑeritDe turpitudīe ſacroꝝ mr̄is magne .xxvj.De phiſiologoꝝ figmētis que nec veram diuinitatem colūt nec eo cultū colenda ē velra dīnitas.xxvij.Qd̓ doctrina varronis de theologia in nullaſibi ꝑte ꝯcordetxxviij.Qd̓ oīa phiſiologi ad mūdū ꝑteſqꝫ eiꝰ r̓tulerūt ad vnū verū deū r̓ferre debuer̄t xxixQua pietate diſcernat̉ a creaturis creator.