hoc exclamāte cicerone ſcꝫ libro de republicaVe autem illic eligendoꝝ ⁊cͣ. In hoc ca. xv. arguit augͥ. romanos de mala electōne deoꝝ pͥmoqꝛ cum romulum deū facerent qͣſi maximum. platōninullam ſacraꝫ ediculā id eſt nec paruiſſimā edem fecerunt. dicit ſeneca epl̓a. xviij. ꝙ qꝛ vixit ſolū nomēs nōuem annis ideo athemenſes immolauerūt ſibi defuncto iudicantes illum numeꝝ ꝑfectū. Scd̓o qꝛ rōmulūqͥ ẜm doctrinaꝫ labeonis non fuit niſi ſemideꝰ. ip̄i nōſolum deum. ſed maximū poſt iouē appellātes eū deūquirinū ſic dictum ab haſta quā ꝯſueuit portare. nāquiris lingua ſabina idem eſt qd̓ haſta. huius feſtumſepe celebrabāt in anno vt patet libro ouidij de faſtiſet in kalēdario ſuo. Nam etiam flaminē illi ⁊cͣ. Hicſciendum ꝙ pͥmi flamīes apud gentiles fuerunt ſicutapud nos ſūt pͥmates ſeu pr̄iarche. vt ptꝫ di. viij. ca.in illis. Erant at̄ et qͥdam qui dicerent̉ archiflamīeset illi fuerunt ſicut archiepi apud xp̄ianos. vt ptꝫ ibidem. Erant auteꝫ gn̓ali noīe ſacerdotes om̄es vocatiflammes. vt patꝫ di. xxj. ca. cleros. Et dicebantur vtptꝫ ibideꝫ flamīes. qͣſi filamines a filo ſic appellati qͦcaput ligabant. qn̄ ꝑ eſtu pilleo vti non poterant. ethoc ne caput nuduꝫ eſſꝫ. qꝛ om̄ino nudos capite eosincedere nō licebat. Flamīes autē de quibꝫ h̓ loquit̉beatus augꝰ. erāt primi et p̄cipui. quaſi pr̄iarche quidam. Et erant ī roma tres tm̄. ſicut hic dicit augͥ. vnꝰioui qui dialis id eſt aſſiduus ſcd̓m huguitōnem adievocabat̉. alius quirino. et tercius marti. qͥ nullum habuiſſet niſi ꝓpter romulum quē romani dixerunt eſſefilium martis. De iſtis narrat titus liuiꝰ de origine vrbis. libro primo ꝙ numa pompilius. qͥ immediate inregno ſucceſſit rōmulo in ordinādo res diuinas iouiaſſiduū ſacerdotē creauit. et cū inſigni veſte ⁊ curibꝰti id eſt regia adornauit. cui duos flamīes adiecit ſcꝫmarti vnū et quirino alium. p̄ter iſtos autē erat vnusſūmus pontifex. vt ptꝫ ꝑ valerium libro pͥmo ca. i. etꝑ ciceronem libro pͥmo. ¶ De flamine ꝟo dyalis dic̄M. gellius libro. xij. ꝙ iuuare dyalē fas nunꝙͣ eſt. Itēanulo vti niſi peruio claroqꝫ fas nō eſt. Item ignē exflaminis dyalis domo niſi ſacͣꝝ efferri ius non eſt exquo dyalem flaminē vehi ſcꝫ tm̄ religio eſt. vnictumſi edem eiꝰ introierit ſolui neceſſe eſt. ⁊ vincula ꝑ impluniū intelligas ſubduci. atqꝫ inde foras in viaꝫ dmitti nōdum ī apice. neqꝫ īcintū. neqꝫ ī alia parte nōmen habet. Si quis ad verberāduꝫ ducit̉ ſi ad pedeſeiꝰ ſupplex ꝓcubuerit. eo die verberari piaculum effCapillum dyalis niſi qͥ liber homo ē nō detondeat. ſine apice ſub diuo eſſe licitum nō eſt farinā fermēto imbutam attingere ei fas non eſt. tunicā intimam ni ſi inlocis tectis exuiſſe ſub celo tanꝙͣ ſub oculis iouis nudus ſit. fas non eſt. Supra flammē dyalem in ꝯuiuioniſi rex ſacrificioꝝ nullus aliꝰ accubuit vxorem ſi amiſit flamini cedit. mr̄imonium eiꝰ niſi morte dirimi noneſt ius. locum in quo buſtū eſt nunꝙͣ ingrediet̉. mortuum nunꝙͣ attingat. funus tn̄ exequi nō eſt religio.Eedem fere cerimonie ſūt vxoris eiꝰ. Itē verba ꝑ̄toris ſūt hec. Sacerdotes veſtalem ⁊ flaminē dyalē inom̄i iuriſdictōe nō cogam. hec A. gellius. ¶ Quomōvero ſit romulus qͥ et quirinꝰ dictꝰ eſt deificatus ſeudeus eſſe credit̉. narrat ouidiꝰ libro. ij. de faſtis. Cuiꝯcordat titus liuiꝰ vbi ſupra. dicunt em̄ ꝙ cum apudcaprec paludē recenſeret exercitū ſubito orta ē ingēstēpeſtas cū tonitruo. et rōmulꝰ denſa nube oꝑtꝰ ſublatꝰ eſt a ꝯſpectu ꝯcionis nec poſtea viſus eſt ꝓpterqd̓ a multitudine diceretur vel crederet̉ ī deum tranſlatus tn̄ aliqui dixerunt euꝫ fuiſſe tunc pr̄ibus odioſūet ab eis diſcerptum. ſꝫ opinionē multitudinis d̓ ip̄iuſdeificatōne ꝯfirmauit quidam noīe iuliꝰ ꝓculus aſſerens ſibi romulū apparuiſſe ꝑ viaꝫ et iam deū factū ſibi multa mādaſſe. de iſtoplꝰ loquit̉ augꝰ. libro. iij.ca. xv. Et infra. ¶ Teſtante apice. aper h̓ eſt ꝓpriuꝫnomen ſcriptoris hyſtoriographi romanoꝝ. Et īfra¶ Ac per hoc neptuno ⁊ plutoni ⁊cͣ. neptunus dicitur deus maris. pluto vero deꝰ inferni. Iſti duo fratres iouis dicunt. nam fingunt̉ omnes tres fuiſſe filijſaturni. De hijs dicit lactancius libro pͥmo inſtitutionum. ꝙ ẜm rei veritateꝫ fr̄es erant qͥ in tribꝫ locis regnabant. quorum vnꝰ loca ſuꝑioraſcꝫ iupiter. altervero inferiora ſcꝫ pluto. tercius ꝟo loca maritina ſcꝫneptunus poſſidebāt. Et infra. ¶ Et marti pr̄i eius⁊cͣ. Hic ſciendū qd̓ apud romanos putabat̉ ꝙ romulꝰfuiſſet filius martis qͥ eſt deus belloruꝫ. ꝓpter quodet ip̄e romulus fuit valde bellicoſus. Et d̓ hoc ouidiꝰnarrat libro. iij. de faſtis. ꝙ rea ſiluia. que alio nomīevocabat̉ ylia cuꝫ eſſꝫ virgo veſtalis id ē ꝯſecrata virgo dee veſte. et qͣdaꝫ die ad lauādū ſacra veniſſet adaqͣs hauriēdas d̓poſito vaſe ſedit fatigata iuxͣ aquas.Cui ibidē cū obrepſiſſꝫ ſomnꝰ affuit mars qͥ vides eā⁊ ꝯcūbēs cū ea imꝑgnauit eā dormiētē. q̄ duos ſcꝫ remum ⁊ romulū. vno ꝯcubitu martis ꝯcepit. De hͦ dic̄euſebiꝰ ī cronicis ſic āno regni regis ozie pͥmo remꝰet rōmulꝰ ex marte et ylia generant̉. Iuſtinꝰ vero libro. xliiij. dicit ꝙ rea filia nunitoris clauſa eſt in lucomartis. vbi geminos enixa eſt. incertum ſtupro an exmarte. vnde incertum eſt de patre quis fuerit. Cōſtattamē ꝙ mars ille quē deum belli finxerunt nō fuit pater eoꝝ. potuit tn̄ aliqͦs demon incubus eaꝫ imp̄gnaſe et ea que narrat ouidius aliquā illuſionem dyabolicā fuiſſe. de hͦ habet̉ plꝰ infra libro. iij. ca. iiij.I autem ſuis dijs romani ⁊cͣ. In hoc capl̓o. xvj.ꝓbat beatꝰ augͥ. ꝙ dij romanoꝝ non dederuntleges bene viuendi cultoribꝫ ſuis. quod ꝓbat ꝑ duoſigna. pͥmum eſt ꝙ ip̄i miſerunt athenas ꝓ legibꝫ accipiendis. ſcd̓m eſt. qꝛ noluerūt acciꝑe leges ligurgi.quia finxerat ſe auctoritate apollinis leges inſtituiſſe quod romani non poterāt credere. ¶ Non aliquotpoſt romaꝫ ꝯditam ⁊cͣ. Scd̓m oroſium libro. ij. annoqui ꝓximus erat. ccc. ab vrbe ꝯdita. miſſi ſunt legatiromanoꝝ ad athemenſes ꝓpter leges ſolonis deferēdas et in ſequēti anno id eſt āno. ccc. creantur decemviri d̓ quibꝫ infra dicetur. ꝙ ſolon vir inſignis iuſticie athenas velut nouā ciuitatem ꝯdidit legibꝫ. ¶ Etvalerius libro. v. dicit ꝙ ſolon tam p̄claras tanꝙͣ vtiles leges athenienſibus tulit. vt ſi ꝑpetuo vti vellēt.ſempiternū habituri fuiſſent imperiū. ſenectuteꝫ ꝟocipri ꝓfugus exegit. neqꝫ em̄ in pr̄ia de qua optimemeruerat humari contigit. Hec valerius. A. gelliusvero libro. iij. dicit ꝙ draco athenienſis vir bonꝰ. etmultum prudens leges athemenſibꝫ primꝰ tulit. ſedqꝛ nimis acerbe abrogate ſūt. poſtea legibꝫ alijs mitioribus a ſolone ꝯpoſitis vſi ſūt. fuit auteꝫ ſolon vnꝰde ſeptem ſapientibus. Et infra. ¶ Quas tn̄ non acceperunt ⁊cͣ. hoc ꝓ tanto dicit augͥ. non qꝛ acceperunteas in tabulis. x. ab athemenſibus. ſed qꝛ non acceperūt eas ī moribꝫ id ē nō ſūt vſi eo mō qͦ ſcpͥte ſūt. naꝫſic̄ pꝫ ī pnͥcipio digeſtoꝝ. ⁊ ꝑ gaiū adlegē. xij. tabulaꝝ ⁊ ꝑ titū liuiū ec̄ d̓ origine vrbis libro. iij. ⁊ ꝑ yſidoruꝫ libro. v. ethimologiaꝝ. et ꝑ oroſium libro. ij.populus romanꝰ elegit decemuiros iuxta numeꝝ tābulaꝝ qui decēuiri dicti ſūt. et libet eoꝝ decēuir inſingulari numero dictꝰ eſt. vt decēuir ſit vna dictio.quibus data eſt poteſtas ꝯſulatus. et ẜm titū ab eisnon licuit appellare. habuerūt etiaꝫ pt̄atem legē ꝯdēdi. ac etiaꝫ leges corrigendi. qui de legibꝫ ſolonis indecem tabulis allatis et ī latinū tranſlatis quaſdaꝫ leges extraxerunt et quaſdaꝫ ex eis correxerūt implēteſtabulas decem. et nichilominus duas tabuas addiderunt ita ꝙ in vniuerſo erant tabule. xij. quas vocamꝰleges. xij. tabulaꝝ. Et infra. ¶ Quāuis etiā ligurgꝰ⁊cͣ. Iſte ligurgus p̄ceſſit ſolonem paꝝ ⁊ dedit legeslacedemonijs. ſicut ſolon athemenſibꝫ. de quo narratiuſtinꝰ libro. iij. ꝙ erat frater polibite regis parthorum. dumauteꝫ infans ꝯualeſceret legem inſtituit exemplo. eaꝝ inuentōne clarior nihil em̄ lege in aliosſanxit cuiꝰ nō ip̄e documētū priꝰ daret auri argētiqꝫvſum vt oīm ſcelerum materiam ſubſtulit. fūdos oīm