eis viſum eſt fieri nō poſſe. ut dilapſa cadauera in auras. in puluere. in cinere. in humores.in corꝑa veſcētium beſtiaruꝫ vl̓ ip̄oꝝ qͦꝫ hoīmad id rurſus redea̓t qd̓ fuerūt. Quāꝓpter plato ⁊ porphirius. vl̓ potius qͥcunqꝫ illos diligūt. ⁊ adhuc viuūt ſi nob̓ ꝯſentiunt. ⁊ et ſanctas aīaſ ad corꝑa redituras ſic̄ ait plato. nectn̄ ad mala vlla redit̉as ſic̄ ait porphirius vtex eis fiat ꝯſequēs qd̓ fides p̄dicat xp̄iana talia corꝑa recepturas in qͥbus ſine vllo malo inet̓num felicit̓ viuāt. aſſumāt et̄ hͦ de varrone⁊ ad eadem corꝑa redeant in qͥbus antea fuerūt. ⁊ apud eos tota qͣto de carnis in et̓numreſurrectōe ſoluet̉.¶ Ca. xxix.Vnc iam quid acturi ſint in corꝑibusimmortalibꝰ atꝫ ſpūalibus ſancti nōadhuc eoꝝ carne carnalit̓. ſed ſpūaliter iam viuēte. quatuꝫ dn̄s dignat̉ adiuuarevideamꝰ. Et illa qͥdem actio. vl̓ potius quiesatqꝫ ociū quale futuꝝ ſit. ſi vni velini dice̓ neſcio. Non em̄ hoc vnq̄m ꝑ ſenſus corꝑis vidi.Si at̄ hoc mēte id eſt intelligētia vidiſſe medicā. quātuꝫ ē a̓ quid eſt nr̄a intelligentia adillam excellētiam? Ibi eſt em̄ pax dei q̄ ſicutait apl̓us ſuꝑat omēꝫ intellectū. Que n nr̄m:a̓ fortaſſe etiā oīm ſanctoꝝ angeloꝝ; Nō em̄⁊ dei. Si gͦ ſancti in dei pace victuri ſunt ꝓfecto in ea pace victuri ſunt. q̄ ſuꝑat omēꝫ intellectū. qm̄ noſtrū quidē ſuꝑat nō eſt dubium.Si at̄ſuꝑat ⁊ angeloꝝ. vt nec ip̄os excepiſſevideat̉ qui ait. omēꝫ intellectū ẜm hͦ dc̄m eſſedebemus acciꝑe. qꝛ pacem dei qͣ ip̄e deꝰ pacatus eſt. ſicut nouit deus. nō eam nos ſic poſſumus noſſe nec vlli angeli. Suꝑat itaqꝫ omēꝫ intelluctuꝫ nō dubiū ꝙ p̄ter ſuū. Sꝫ qꝛ ⁊ nos ꝓmō noſtro pacis eius ꝑticipes fc̄i ſummā ī nobis atꝫ int̓ nos ⁊ cum ip̄o pacem qͣntuꝫ noſtꝝſummū eſt obtinebimus. iſto mō ꝓ ſuo mō ſciunt eaꝫ ſancti angeli. hoīes at̄ nc̄ longe infraquātūlibet ꝓfectumētis excellāt. Conſiderādum eſt em̄ quantus vſr dicebat. ex parte ſcimus ⁊ ex parte ꝓphetamus donec veniat qd̓ ꝑfectuꝫ eſt. ⁊ videmus nūc ꝑ ſpeculū in enigiiate. tūc at̄ facie ad faciem. Sic iā vident ſāctiangeli. qui et̄ noſtri angeli dicti ſunt. qꝛ eruditi d̓ptāte tenebraꝝ. ⁊ accepto ſpūs pignore tranſlate ad regnuꝫ xp̄i. ad eos angelos iācepimus ꝑtine̓. cū qͥbus nob̓ erit ſancta atqꝫdulciſſima de qͣ iam tot libros ſcp̓ſimus dei ciuitas ip̄a cōmunis. Sic ſunt gͦ angeli noſtriqui ſunt angeli dei. queadmoduꝫ xp̄s dei criſtus eſt nr̄. Dei ſunt. quia deū non reliquerūtnoſtri ſunt. qꝛ ſuos ciues nos habe̓ ceper̄t Dixit at̄ dn̄s iheſus. Vidēte. ne ꝯtemnatis vnuꝫde puſillis iſtis. dico em̄ vob̓: qꝛ angeli eoruꝫin celis ſemꝑ vident faciem pris mei qui in celis eſt. Sicut gͦ illi vidēt ita ⁊ nos viſuri ſumꝰſꝫ nōdum ita videmus. Propt̓ qd̓ ait apl̓s qd̓paulo an̄ dixi. videmꝰ nc ꝑ ſpeculū in enigiate. tūc at̄ facie ad faciē. Premiū itaqꝫ fidei nōbis viſio iſta ẜuatur de qͣ ⁊ iohānes apl̓us loquēs. cū apparuerit inqͥt ſimiles ei erimus qm̄videbimus eum ſicuti e. Facies at̄ dei manifeſtatō eius intelligēda e. nō aliq̓ͥd tale mēbroruꝫ quale nos habemꝰ in corꝑe. atqꝫ iſto noīenūcupamus. Quaꝓpter cum ex me querit̉ qͥdacturi ſint ſancti in corꝑe ſpiritali. nō dico qd̓iam video. ſꝫ dico qd̓ credoẜm illud quod inpſalmo lego. credidi ꝓpt̓ qd̓ locutꝰ ſuꝫ Dicoitaqꝫ ꝙ viſuri ſint deū in ipſo corꝑe ſꝫ vtrū ꝑip̄m ſicut ꝑ corpus nc̄ videmus ſolem. lunam.ſtellas. mare ac t̓ram. ⁊ que ſunt in ea. nō parua qͣt̄o eſt. Durū eſt em̄ dice̓ ꝙ ſancti talia corpora tunc hēbunt vt nō poſſint oculos claude̓atqꝫ aꝑire cum volūt. durius at̄ ꝙ ibi deū qͥſquis oculos clauſerit nō videbit. Si em̄ ꝓpheta eliſeus pueruꝫ ſuū giezi abſens corꝑe viditaccipiēteꝫ munera q̄ dedit ei naamā firꝰ queꝓpheta memoratꝰ a lepre deformitate mūdauerat qd̓ ẜuus neꝙͣ dn̄o ſuo nō vidēte latēterſe feciſſe putauerat quāto magis in illo corpore ſpiritali videbunt ſancti oīa. nō ſolū ſi oculos claudat vni et̄ vn̄ ſūt corꝑe abſentes Tūcem̄ erit ꝑfectuꝫ illud de quo loquēs apl̓us. exparte inqͥt ſcimus ⁊ ex ꝑte ꝓphetamus. cuꝫ at̄venerit qd̓ ꝑfectū eſt. qd̓ ex parte ē euacuabitur. Deinde ut qūo poſſꝫ aliqua ſimilitudineoſtende̓t quātū ab illa que fut̉a diſtet hͨ vitanō qualiūcunqꝫ hoīm veꝝ et̄ qui p̄cipua h̓ ſanctitate ſunt p̄diti. cuꝫ eſſem inqͥt ꝑuuluſ. quaſiparuulus ſapieba. qͣſi ꝑuulus loquebar. quaſiparuulus cogitaba. cum at̄ fc̄us ſum vir euacuaui ea q̄ ꝑuuli erāt Videmus nc̄ ꝑ ſpeculuminenigmnate: tunc at̄ facie ad faciē. Nunc ſcioex ꝑte tunc at̄ cognoſcā ſicut ⁊ cognitus ſuꝫSi gͦ in hac vita vbi hoīm mirabilium ꝓpheciaita ꝯꝑanda eſt illi vite quaſi ꝑuuli ad iuueneꝫvidit tn̄ helizeus accipietem mune ra ẜuuꝫ ſuum vbi ip̄e nō erat: ita ne cum venerit qd̓ ꝑfectum eſt. nec iam corpus corruptibile aggͣuabit aīam. ſꝫ incorruptibile nihil impediet. illiſancti ad ea que videnda ſunt ocul̓ corporeiſquibꝰ helizeus abſens ad ẜuuꝫ ſuum videndūnō indiguit indigebunt? Nam ẜm int̓prētesſeptuaginta iſta ſunt ad giezi verba ꝓpheteNōne cormeuꝫ vt tecum qn̄ ꝯu̓ſus eſt vir decurruī obuiā tibi; ⁊ accepiſti pecuniā ⁊ cetē̓aSicut at̄ ex hebreo int̓pretatus ē p̄ſbiter iheronimus. nōne cormeuꝫ inqͥt in pn̄ti erat. qn̄reuerſus eſt hō de curru ſuo in occurſum tui?Corde ſuo gͦ ſedixit hͦ vidiſſe ꝓpheta. adiutoquidē mirabilit̓ nullo dubitāte diuītus Sed
Druckschrift
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten