QQnequiciāqꝫ iniquoꝝ. ſꝫ ad ꝯditōꝫ ꝑtinēt miſeriamqꝫ cōmuneꝫ. quis vllo ſermone digerit.Quis vlla cogitatōe ꝯp̄hendit? Quātus ē metus. quāta calamitas ab orbitatibꝰ atꝫ luctuadanis ⁊ damnatōnibꝰ. a deceptōnibꝰ ⁊ medacijs hoīm. a ſuſpicionibꝰ falſis. ab omībusviolētis facinoribꝰ ⁊ ſceleribus alienis quādoquid̓ ab eis. ⁊ dep̄datio. ⁊ captiuitas. ⁊ vīcula. ⁊ carce̓s. et exilia. cruciatus. ⁊ amputatio mēbroꝝ. ⁊ p̓uatio ſenſuum. ⁊ oppreſſio corporis. ad obſcenālibidineꝫ opprimētis explēdā ⁊ alia multa horrēda ſepe ꝯtingunt Quidab innumeris caſibus qͥ forinſecꝰ corꝑi formidātur. eſtibus ⁊ frigoribuſ tēpeſtatibꝰ imbribus. alliuonibus. choruſcatiōe. tonitruo. gradine. fulmīe. motibus hyatibuſqꝫ t̓raruꝫ. opp̄ſſionibꝰ ruinaꝝ. ab offenſione ⁊ pauore. veletiā malicia iumētoꝝ. a tot venenis fruticumaquaꝝ. auraruꝫ. beſtiaꝝ. a feraruꝫ. vl̓ tm̄modo moleſtijſ. vl̓ et̄ mortiferis morſibꝰ. a rabieque ꝯtingit ex rabido cane. vt et̄ blanda ⁊ amica ſuo dn̄o beſtia nōnunꝙͣ vehemētiꝰ ⁊ amarius ꝙͣ leones draconeſqꝫ metuat̉. faciatqꝫ bomīem queꝫ forte attamīauerit ꝯtagione peſtifera ita rabidoſuꝫ vt a ꝑntibus. ꝯiuge. filijspecus om̄i heſtia formidet̉. Que mala patiuntur nauigātes: que t̓rena ītinera gradiētes.Quis ambulat vbicūqꝫ nō inopinatis ſb̓iacēſcaſibus. De foro quidā rediēs domū ſanis pedibus ſuis cecidit. pedem fregit. ⁊ ex illo vulne̓ finiuit hāc vitam. Quid videtur ſedēti ſecurius. De ſella in qͣſedebat cecidit helyſac̓dos ⁊ mortuꝰ eſt. Agricole imo vero omēs homīes quot ⁊ quātos a celo ⁊ t̓ra. vl̓ a ꝑnicioſiſaīalibus caſus metuūt agroꝝ fructibus. Soſēt tn̄ de frumētis tādem collectis ⁊ recōditiſeſſe ſecuri. Sꝫ qͥbuſdam qd̓ nouimus ꝓuentuꝫoptimū frumētoꝝ fluuiꝰ improuiſus fugiētibus hoībus de horreis eiecit atꝫ abſtulit Cōtra milleformes demonū incurſus. qͥs ī innocētia ſua fidit. qm̄quidē ne quis fide̓t et̄ paruulos baptizatos quibꝰ c̓te nihilē innocētius aliquādo ſic vexāt vt in eis maxime deo finenteiſta mōſtretur huius vite flēda calamitas. ⁊alterius deſiderāda felicitas Iam vero de ipſo corpore tot exiſtūt morboꝝ mala. vt nec libris medicoꝝ cūcta ꝯprehenſa ſint. in quoruꝫpluribuſ ac pene oībus et̄ ipſa adiumēta ⁊ medicamēta tormēta ſunt. vt hoīes a penaꝝ exitio penali eruātur auxilio. Nōne ad hoc ꝑduxit ſitiētes homīes ardor īmanis vt vrinam qͦꝫhumana vl̓ et̄ ſuā biberet. Nōne ad hͦ famesvt a carnibus hoīm abſtinē nō poſſent. nec inuētos homīes mortuos. ſed ꝓpter hͦ a ſe occiſos. nec quoſlibꝫ alienoſ. verū et̄ filios matreſincredibili crudelitate quā rabida eſuries faciebat aſſumerēt? Ipſe poſtremo ſomnus qͥꝓprie quietis nomē accepit. quis verb̓ explicꝫſepe ſomnioꝝ viſis ꝙͣ ſit inq̓etꝰ. ⁊ qͣni magniſlꝫ falſaꝝ reruꝫ t̓roribus quas ita exhibet ⁊ qͦdamodo expͥmit vt a veris eas diſc̓nere neq̄amus. aīam miſeram ſenſuſqꝫ ꝑturbet. Qua falſitate viſoꝝ et̄ vigilātes quibuſdā morbis etvenenis miſerabilius agitatur; quāuis multimoda varietate fallatīe homīes et̄ ſanos maligni demones nōnunqͣꝫ decipiāt. talibus viſis et̄ ſi eos ꝑ hec ad ſua traduce̓ nō potuerūtſenſus tn̄ eoꝝ ſolo appetitu qualit̓cunqꝫ ꝑſuadēte falſitatis illudat. Abhuius tā miſere qͣſiquibuſdā inferis vite. nō liberat nͥ gratia ſaluatoris xp̄i dei ac dn̄i noſtri. Hoc em̄ nomeneſt ipſe iheſus. int̓pretatur qͥppe ſaluator. maximene poſt hac miſerior ac ſempit̓na ſuſcipiat. nō vitā ſꝫ mors. Nam in iſta quāuis ſint ꝑſancta ⁊ ſanctos curatōnum magna ſolacia:tn̄ id̓o nō ſemꝑ et̄ ip̄a bn̄ficia tribuūtur petentibus. ne ꝓpt̓ hoc religio qͣratur. qͥ ꝓpter aliaꝫmagis vitā vbi mala nō erūt oīno vlla quereda eſt. Et ad hoc meliores quoſqꝫ in his mal̓adiuuat gratia vt quāto fideliore tāto fortiore corde tole̓ntur. Ad quā rem et̄ ph̓iam ꝓdeſſe dicūt docti huius ſeculi quā dij qͥbuſdāpaucis aittullius veram dederūt. Nec homībus inqͥt ab his a̓datum ē donuꝫ maius a̓ potuit vllū dari. vſqꝫ adeo ⁊ ip̄i ꝯtra quos agimus quoquomō ꝯpulſiſunt in habendanon qͣcunqꝫ ſꝫ vera philoſophia d̓inā gratiā ꝯfiteriPorro ſi paucis d̓initus datum eſt vere ph̓ieꝯtra miſerias huius vite vnicū auxiliū: ſatis⁊ hinc apparet humanū genus ad luēdas miſeriaꝝ penas eſſe dānatum. Sicut aūt hͦ vt fatent̉ nulluꝫ d̓inuꝫ maius eſt donuꝫ; ſic a nullodeo dari credēdum eſt. nͥ ab illo quo ⁊ ipſi quimultos deos colūt nullū dicunt eſſe maioreꝫ.Reter hͨat̄ mala huiꝰ ¶ Ca. xxiij.vite bonis maliſqꝫ cōmunia. hn̄t in eaiuſti et̄ ꝓprios quoſdā labores ſuos qͥbus adu̓ſus vicia militat: ⁊ in taliū p̄lioꝝ teptatōnibus ꝑiculiſqꝫ verſant̉. Aliquādo em̄ꝯcitatius aliqn̄ remiſſiuſ nō tn̄ deſinit caro cōcupiſce̓ adu̓ſus ſpūm ⁊ ſpūs adu̓ſus carnem.vt nō ea q̄ volumus faciamuſ. om̄eꝫ malā ꝯcupiſcētiam ꝯſumēdo. ſꝫ eam nob̓ quātum diuinitus adiuti poſſumꝰ nō ei ꝯſentiēdo ſb̓damꝰvigilijs ꝯtinuis excubates. ne opinio veriſimilis fallat ne decipiat ẜmo verſutus ne ſe tenebre alicuius erroriſ offendāt. ne qd̓ bonuꝫ eſtmalum a̓ quod malū eſt bonuꝫ eſſe credat̉. neab his q̄ agenda ſunt metus reuocꝫ ne in ea q̄agenda nō ſunt cupido p̄cipitet ne ſuꝑ iracudiā ſol occidat ne inimicicie ꝓuocēt ad r̓tributionem mali ꝓ malo ne abſorbeat inhoneſta
Druckschrift
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten