apoſtolus exprime̓ voluit in ſuo corꝑe ꝑpetrādo. ſiue turpitudīe luxurie diffluēdo. ſiue aliquid eoꝝ agēdo. de quibus ait. qm̄ qui taliaagūt regnuꝫ dei nō poſſidebūt. Ac ꝑ hͦ qͥcunqꝫ agūt talia nͥ in ſempit̓no ſupplicio nō erūt.qꝛ in dei r̓gno eē nō poter̄t In his eī ꝑſeuerādo vſqꝫ in huius vite finē: nō vtiqꝫ dicēdi ſūtin xp̄o ꝑſeuerare vſqꝫ in finē. quia in xp̄o ꝑſeuerare ē in eius fide ꝑſeuerare. Que fides vteam definit idē apoſtolus; ꝑ dilectōꝫ operat̉Dilectio at̄ ſicut idem alibi dicit. malū nō operat̉. Nec iſti gͦ dicēdi ſunt māducare corpusxp̄i. qm̄ nec in mēbris cōputandi ſunt xp̄i. vtem̄ alia taceam nō pn̄t ſimuleſſe ⁊ mēbra xp̄i.⁊ mēbra meretricis Deniqꝫ ip̄e dicit. Qui māducat carnē meam ⁊ bibit ſanguīem meuꝫ. inme manet ⁊ ego in eo Oſtēdit qͥd ſit nō ſacramēto tenus. ſꝫ r̓uera corpus xp̄i māducare. ⁊eius ſanguīem bibere. hͦ eſt em̄ in xp̄o manerevt in illo maneat ⁊ xp̄s. Sic em̄ hoc dixit. tāꝙͣ dice̓t. qui nō in me manet. ⁊ in quo non maneo. nō ſe dicat aut exiſtimet manducare copus meū aūt bibere ſanguīem meū. Nō itaqꝫmanēt in xp̄o qui nō ſunt mēbra eiuſ. Non ſūtat̄ mēbra xp̄i. qui ſe faciūt mēbra me̓tricis: nmalum illud penitēdo eſſe d̓ſtiterint. ⁊ ad hocbonum r̓conciliatōe r̓degerint. ¶ Ca. xxvj.Ed hn̄t inqͥuit xp̄iani catholici xp̄min fundamēto. a cuius vnitate nō receſſer̄t tamētſi huic fundamēto ſuꝑedificauerīt quālibet peſſimā vitaꝫ velut lignafenum. ſtipulam. Recte itaqꝫ fides ꝑ qua xp̄seſt fundamētum. quāuis cum dāno. qm̄ illa q̄ſuꝑedificata ſunt exurētur tam̄ poterit eosquādoqꝫ ab illius ignnis ꝑpetuitate ſaluare.Reſpōdeat gͦ eis breuit̓ apoſtolus facobusSi quis dicat ſe fidem habere oꝑa at̄ nō habeat nūquid poterit fides ſaluare euꝫ? Et qͥseſt inqͥunt de quo dicit apoſtolus pauluſ. ip̄eat̄ ſaluus erit. ſic tamē quaſi ꝑ igneꝫ?. Simulquis iſte ſit inqͥramus; hunc tam̄nō eſſe c̓tiſſimum eſt. ne duoꝝ apoſtoloꝝ ſnīas mittamuſin rixam. Si vnus dicit etiaꝫ ſi mala opera qͥſhabuit. ſaluabit eum ꝑ ignem fides. alius arſi opera nō habeat. nūquid poterit fides ſaluare eum; Inueniemꝰ gͦ quis poſſit ſaluari perignem: ſi pͥus inue niremus quid ſit habere infundamēto xp̄m? Quod vt de ip̄a ſimilitudine quātotius adu̓tamus; nihilin edificio preponitur fundamēto. Quiſquis itaqꝫ ſic habetin corde xp̄m. vt ei t̓rena ⁊ temꝑalia. nec ea q̄licita ſunt atqꝫ ꝯceſſa p̄ponat. fundam̄tuꝫ habet xp̄m. Si at p̄ponat. et ſi videatur haberefidem xp̄i. nō eſt tam̄ in eo fundamētum xp̄uscui talia p̄ponūtur; quātomagis ſi ſalutariap̄cepta ꝯtemnēs cōmittat illicita. nō ꝓpoſuixp̄m. ſed poſtpoſuiſſe ꝯuincetur queꝫ poſt habuit imperātem ſiue ꝯcedētem. dum ꝯtra eiuſimꝑata ſiue ꝯceſſa ſuam ꝑ flagitia delegit explere libidineꝫ? Si quis itaqꝫ xp̄ianus diligitmetricem. eiqꝫ adheres vnum corpus efficit̉iam in fūdamēto nō habet xp̄m. Si quis auteꝫdiligit vxorem ſuā. ſi ẜm xp̄m quis ei dubitetinfundam̄to eſſe xp̄m? Si vero ẜm hoc ſeculum. ſi carnalit̓. ſi in morbo ꝯcupiſcētiarum ſic̄⁊ gentes q̄ ignorāt deum etiam ẜm veniaꝫ cōcedit apoſtolus imo ꝑ apoſtoluꝫ xp̄s. Poteſtgͦ ⁊iſte habere in fundam̄to xp̄m. Si em̄ nͥl eitalis affectōnis voluptatiſqꝫ p̄ponat. quāuiſſupedificet ligna. fenum ſtipulam. xp̄s eſt fūdam̄tum: ꝓpter hoc ſaluus erit ꝑ ignem. Delicias quippe hmōi amatoreſqꝫ t̓renos ꝓpterꝯiugalem quidē cōpulam nō damnabiles tribulatōis ignis exuret. ad que ignem ꝑtinet.Torbitates ⁊ quecūqꝫ calamitates que auferūt. hec. Ac per hoc ei qui edificauit. erit edificatio iſta damnoſa qꝛ nō habebit quod ſuꝑedificauit. ⁊ eoꝝ amiſſiōe cruciabitur. quibusfruēdo vtiqꝫ letabat̉ Sed per hunc ignem ſaluus erit merito fundamēti. quia ⁊ ſi vtrum idhabere mallet an xp̄m a perſecutore prepone̓tur; illud xp̄o nō prepone̓tur. Vide in apoſtoli verbis homīem edificātem ſuper fundamentum. auruꝫ ⁊ argētum. lapides p̄cioſos; quiſine vxore eſt inquit cogitet que ſunt dei. quomodo placeat deo. Vide alium edificātem: ligna. fenū. ſtipulam. qui aūt matrimonio iunctus eſt inqͥt cogitat que ſunt mundi. quomōdo placeat vxori vniuſcuiuſqꝫ opꝰ manifeſtabitur. dies em̄ dn̄i declarabit. Dies vtiqꝫ tribulatōnis; qm̄ in igne inqͥt r̓uelabitur. Eand̓tribulatōem ignem vocat. ſicut alibi legiturVaſa viguli ꝓbat fornax ⁊ homīes iuſtos tēptatio tribulatōnis. Et vniuſcuiuſqꝫ opus qͣle ſit ignis ꝓbabit. Si cuius opus ꝑmaſerit:permanet em̄ quod quiſqꝫ cogitat que ſūt deiquomodo placeat deo quod ſuperedificauitmercede accipiet. id eſt vnd̓ cogitauit hoc ſumet. Si. cuius autē opus arſerit damnuꝫ patietur. qm̄ quod dilexerat nō habebit. Ipſe autem ſaluus erit. quia eum nulla tribulatio abillius fundamēti ſtabilitate ſemouet. ſic tam̄quaſi per ignem. Quod em̄ ſine illiciēte amorenō habuit. ſine vrente dolore non perdet. Ecce quātum mihi videtur inuetus eſt ignis q̄nullum eoꝝ damnet. lꝫ vnum dicet alterū danificet ambos probet Si autē ignem illuꝫ iſtoloco voluerimus acciꝑe de quo dn̄s dicit ſiniſtris. diſcedite a mē maledicti in igneꝫ et̓nuꝫvt in eis etiam iſti eſſe credātur qui edificantſuper fūdamentum ligna fenum ſtipulam eoſqꝫ ex illo igne poſt tempus pro malis meritis
Druckschrift
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten