ſcriptuꝫ eſt; ſaturabor cum manifeſtabit̉ gloria tua. Ita ꝑficit xp̄us multam multitudīemdulcedīs ſue ſperātibus in eū. Porro at̄ ſi eaꝫqua illi putāt dulcedīem ſuā deus abſcōdit timētibus eum. qꝛ nō eſt impios danaturuſ. vthoc neſciētes. ⁊ danari timētes recte viuantac ſic poſſint eſſe qͥ orent ꝓ nō rēe viuētibus.qūo eam ꝑficit ſperatibus in eū. quadoquidēſic̄ ſomniat ꝑ hanc dulcedīem nō danaturꝰ ēeos qͥ nō ſperāt in eum Illa igit̉ eiꝰ dulcedo q̄ratur quā ꝑfecit ſperantibus in eū. nō qua ꝑfcere putat̉ ꝯtemnētibus ⁊ blaſphematibꝰ eūFruſtra itaqꝫ homo poſt hͦ corpus inqͥrit. qd̓in hͦ corꝑe ſibi ꝯꝑare neglexit. Illud qͦꝫ apoſtolicū. ꝯcluſit em̄ deus omnes in infidelitatevt oīm miſereat̉. nō igitur ideo dc̄m eſt ꝙ nemīem ſit dānaturus. ſꝫ ſuꝑius apparet vnd̓ ſitdictū. Namcū de iudeis poſtea credit̉is apoſtolus loquētur ad gētes. ad qͣs vtiqꝫ iaꝫ credetes ꝯſcribebat epiſtolas. ſicut em̄ vos inqͥtaliquādo nō credidiſtis deo. nūc at̄ miſcd̓iaꝫꝯſecuti eſtis illoꝝ incredulitate. ſic ⁊ hijnuncnō crediderūt in vr̄am miſcd̓iam. vt ⁊ ipſi miſericordiā ꝯſequātur. Deinde ſb̓iecit. vn̄ iſtiſibi errādo blandiūtur. atꝫ ait. Cōcluſit em̄deus omēs in infidelitatē. vt oīm miſereaturQuos oēs niſi de quibꝰ loquebat̉ tanꝙͣ dicēſ⁊ vos ⁊ illos? Deusg̓ ⁊ gentiles et iudeos qͦsp̄ſciuit ⁊ p̄deſtinauit cōformes imaginis filijſui. omēſ in infidelitate ꝯcluſit vt de amaritudine infidelitatis ſue penitēdo ꝯfuſi. ⁊ ad dulcedineꝫ miſericordie dei credēdo ꝯu̓ſi. clama.rēt illud in pſalmo. ꝙͣ multa multitudo dulcedinis tue dn̄e quam abſcōdiſti timētibꝰ te. ꝑfeciſti at̄ ſperātibus nō in ſe ſed in te. Oīmitaqꝫ miſeret̉ vaſoꝝ miſericordie. Quid ē oīmꝰEt eoꝝ ſcꝫ quos ex gētibuſ. ⁊ eoꝝ quos ex iudeis p̄deſtinauit. vocauit. iuſticauit. glorificauit. nō oīm hominū ſed iſtoꝝ omniū nemi¶ Ca. xxv.nem deinaturus.Ed iam rn̄deamus etiaꝫ illis quin ſoum dyabolo et angel̓ eius ſic̄ nec iſti.ſed nec ipſis qͥdem omībus homībuſliberatōem ab et̓no igne ꝓmittunt. veruꝫ eistm̄ qui xp̄i baptiſmate abluti. ⁊ corꝑis eius ⁊ſanguīs ꝑticipes facti ſunt. quomodolibꝫ vixerint. in quacūqꝫ hereſi vel impietate fuerītSed ꝯtradicit eis apoſtolus dicens. Manifeſta autē ſunt opera carnis; que ſūt fornicatioimmūdicia. luxuria. ydoloꝝ ẜuitus. veneficiainimicicie. ꝯtentōes. emulatōes. animoſitateſdiſſenſiones. hereſes. inuidie. ebrietateſ. ꝯmeſſatōes. ⁊ his ſimilia. que p̄dico vob̓ ſicut p̄dixi. quoniā qui talia agūt regnum dein̄ poſſidebūt. Nec ꝓfecto apoſtolica falſa ē ſentētiaſi tales poſt quātalibꝫ temꝑa liberati regnuꝫdei poſſidebūt. Sꝫ qm̄ faſſa nō eſt ꝓfecto regnū dei n̄ poſſidebūt. Et ſi ī regni dei poſſeſſione nunqͣꝫ erūt et̓no ſupplicio tenebūtur. qm̄nō ē locus medius vbi nō ſit in ſupplicio qui illo nō fuit ꝯſtitutꝰ in regno. Quāobrem ꝙ aitdn̄s iheſuſ. hic ēpanis qui de celo deſcēdit vtſi quis ex ip̄o māducauit nō moriat̉. ⁊ ego ſuꝫpanis viuus qui de celo deſcēdi. ſi qͥs mandūcau̓it ex hͦ pane viuet in et̓num. quomō ſit accipiēdum merito querit̉. Et ab iſtis quideꝫ qͥbus nūc rn̄demus hūc intellectuꝫ auferūt illiquibꝰ deinde reſpōdenduꝫ ē. Hij ſunt autē qͥhāc liberatiōꝫ nec oībus hn̄tibus ſacͣmētū baptiſmatiſ. ⁊ corꝑis xp̄i. ſed ſolis catholicis qͣnuis male viuētibus pollicētur. qꝛ nō ſolo inqͥunt ſacͣmento. ſed re ip̄a māducauerūt corpꝰxꝑ̄i. in ip̄o ſcꝫ eius corꝑe ꝯſtituti. De quo corpore ait apl̓s. Vnus panis. vnuꝫ corpus multi ſumus. Qui gͦ ē in eius corꝑis vnitate id eſtin xp̄ianoꝝ compage mēbroꝝ. cuius corꝑisſacͣmētum fideles cōmunicātes d̓ altari ſumere ꝯſueuerūt. ip̄e vero dicēdus eſt māducarecorpus xp̄i. ⁊ bibere ſanguīem xp̄i. Ac ꝑ hocheretici ⁊ ſciſmatici ab huius vnitate corꝑisſeꝑati. poſſunt idem ꝑciꝑe ſacramētum. ſꝫ nōſibi vtile imo vero etiam ſibi noxiuꝫ. quo iudicētur grauius. qͣꝫ vel tardius liberetur. Nonſunt em̄ in eo vinculo pacis quod illo expͥmit̉ſacͣmēto. Sed rurſus etiam iſti qui recte intelligūt nō dicēdum eſſe māducare corpus xp̄iqui in corꝑe nō exp̄inō recte ꝓmittūr eis quivel in hereſim vl̓ etiam in gētilium ſuꝑſtitiōeꝫex illius corꝑis vnitate labūtur. liberatiōꝫ qͣndoqꝫ ab et̓ni igne ſupplicij. pͥmuꝫ quia debentattedere qͣꝫ ſit intolerabile atqꝫ a ſana doct̓.na nimis deuium vt multi ac pene omēs qui hereſes impias ꝯdiderūt. exeūtes de catholicaeccl̓ia. ⁊ facti ſūt he̓ſrarches meliores habeatcās qͣm hij qui nunqͣꝫ fuerūt catholici. cum ineoꝝ laqueos incidiſſent: ſi illos hereſiarchashoc facit liberare a ſupplicio ſempit̓no ꝙ in catholica eccl̓ia baptizati ſunt. ⁊ ſacͣmentū corporis xp̄i in vero xp̄i corꝑe pͥmitus acceperūtcum peior vtiqꝫ ſit deẜtor fidei. ⁊ ex deẜtoreoppugnator eius effectus qͣm ille qui nō deſeruit quod nunqͣꝫ tenuit. Deinde ethis occurrit apoſtolus eadem ꝟba ꝓferes. ⁊ enumeratis illis carnis oꝑibus eadē veritate p̄dicensquoniam qͥ talia agūt regnum dei nō poſſidebunt Vnd̓ nec illi in ꝑditis ⁊ dānabilibus moribus dn̄t eſſe ſecuri qui vſqꝫ in finem quidemvelut in cōmunione eccl̓ie catholice ꝑſeueratintuētes quod dictum ē ꝑſeuerau̓it vſqꝫ in finem ſaluꝰ erit: ⁊ ꝑ vite iniqͥtate ip̄am vite iuſticiam quod eis xp̄us eſt deſerūt ſiue fornicadoſiue alias īmundicias flagitioꝝ quas nec