angelis inuide̓rūt. ſed potius viderūt diuinam vacuari vel infirmari nō poſſe ſentētiamquā ſe dn̄s p̄nunciauit in iudicio ꝓlaturū atꝫdicturuꝫ. Diſcedite a memaledicti in ignemet̓nuꝫ: qui ꝑatus eſt dyabolo ⁊ angelis eius.Sic quippe on̄dit et̓no igne dyabolum ⁊ āgelos eiꝰ arſuros. ⁊ qd̓ ſcpͥtū ē ī apocalipſi diabolꝰ qͥ ſeducebat eos miſſus ē in ſtagnū ignis etſulphuris. quo ⁊ beſtia ⁊ pſeudo ꝓphete. ⁊ cruciabūtur die ⁊ nocte ī ſecula ſeculoꝝ. Qd̓ ibidictum ē et̓nuꝫ hic dictū eſt in ſecula ſeculoꝝQuibus verb̓ nihil ſcpͥtura diuīa ſigͥficare coſueuit. niſi qd̓ finem nō hꝫ temꝑis. Quāobreꝫꝓrſuſ necalia cauſa nec iuſtior nec maīfeſtiorinueniri pt̄. cur veriſſima pietate teneat̉ fixuꝫ⁊ immobile nullū regreſſuꝫ ad iuſticiā vitamqꝫ ſanctoꝝ dyabolū ⁊ angelos eius habit̉os.niſi qꝛ ſcpͥtura que nemīem fallit dicit eis deūnō peꝑciſſe. ⁊ ſic ab illo eſſe interim p̄damnatos. vt carceribꝰ caliginis inferni retruſitraderētur ẜuādi. atqꝫ vltimo iudicio puniēdi.quando eos eternus ignis accipiet vbi cruciabūtur in ſecula ſeculoꝝ. Quod ſi ita ē. qͦmodo ab huiꝰ et̓nitate pene. vel vniu̓ſi vel quidaꝫhomīes poſt quātumlibꝫ temꝑis ſb̓trahēturac nō ſtatimeneruabit̉ fides qua creditur ſēpiternū demonū futuruꝫ eſſe ſuppliciū? Si em̄quibꝰ dicet̉ diſcēdite a me maledicti in ignēet̓num qui ꝑatus eſt dyabolo ⁊ angel̓ eius. vl̓vniu̓ſi vl̓ aliqui eoꝝ nō ſemꝑ ibi erūt. qͥd cauſe eſt cur dyabolus ⁊ angeli eius ſemꝑ ibi fut̉ieſſe credātur; An forte dei ſententia q̄ in malos ⁊ angelos ⁊ homīes ꝓferet̉. in angelos vera erit in homīes falſa? Ita plane hͦ erit ſi nōquod deus dixit ſed qd̓ ſuſpicātur hoīes plꝰvalebit. Quod fieri qꝛ nō poteſt: nō arguinētari adu̓ſus deum. ſed diuīo potiꝰ dum tempus eſt dn̄t parere p̄cepto. qui ſempit̓no cupiūt carere ſupplicio. Deinde quale ē et̓numſuppliciuꝫ ꝓ igne diut̉ni temporis exiſtimare⁊ vitam et̓nam crede̓ ſine fine. cum xp̄us in eodem ip̄o loco. in vna eademqꝫ ſentētia dixēitvtrūqꝫ ꝯplexus. ſic ibūt iſti in ſuppliciū et̓nuꝫiuſti autē in vitam et̓nam? Si vtrūqꝫ et̓num:ꝓfecto autvtrūqꝫ cum fine diut̉nuꝫ. autvtrūqꝫ ſine fine ꝑpetuuꝫ dꝫ intelligi. Par pari eūrelata ſunt. hinc ſuppliciū eternū. inde vita et̓na. Dice̓ autem in hͦ vno eodemqꝫ ſenſu. vitaeterna ſine fine erit. ſuppliciuꝫ eternū fineꝫ habebit. multū abſurduꝫ eſt. Vn̄ quia vita eterna ſanctoꝝ ſine fine erit. ſupplicium qͦꝫ et̓numquibꝰ erit: fine ꝓculdubio nō hēbit. ¶ Ca.Oc autē ⁊ adu̓ſus eos valet xxiiij.qui ſuas agentes cauſas contra dei(venire verba velut miſcd̓ia maiore conātur vt ideo videlicet vera ſint. qꝛ ea que dixit homīes eſſe paſſuros pati digni ſunt. n̄ qꝛpaſſuri ſunt Donabit em̄ eos inquiūt p̄cibusſanctoꝝ ſuoꝝ. etiam tūc tāto magis orātiuꝫꝓ inimicis ſuis; quato ſunt vtiqꝫ ſanctiores.eoꝝqꝫ efficatior eſt oratō ⁊ exauditiōe dei dignior. iam nullum hn̄tium oīno peccatū. Curergoeadem ꝑfectiſſima ſanctitate et cunctaimpetrare valētibus mūdiſſimis ⁊ miſericordiſſimis p̄cibus etiam ꝓ angelis nō orabūtobus paratꝰ eſt ignis eternus vt deꝰ ſentētiaſuam mitiget ⁊ reflectat in melius eoſqꝫ ab illo igne faciat alienos. An erit forſitan quiſꝙͣqui ⁊ hoc futuꝝ eſſe p̄ſumat affirmās etiā ſanctos angelos ſimul cū ſanctis homībus qͥ tūcequales erunt angel̓ dei ꝓdamnadis ⁊ angelis ⁊ homībus oraturos vt miſericordia nō patiatur. quod veritate pati meretur Quod nemo ſane fidei dixit nemo dicturus eſt. alioqnͥnulla cauſa eſt. cur nō etiam nūc ꝓ dyabolo ⁊angel̓ eius oret eccleſia. quā magiſter deꝰ ꝓinimicis ſuis iuſſit orare. Hec igitur cauſa q̄fit. vt nunc eccīa nō oret ꝓ malis angelis qͦsſuos eſſe nouit inimicos. eadem ip̄a cauſa eſtqua fiet vt in illo tūc iudicioētiam ꝓ homībꝰeterno igne cruciādis. quāuis ꝑfecta ſit ſāctitate nō oret. Nunc em̄ ꝓpterea ꝓ eis orat qͦs īgn̓e humano hꝫ inimicos. qꝛ tempus eſt penitētie fructuoſe. Nam qͥd maxime ꝓ eis orat nͥvt det illis deus. ſicut dicit apl̓us penitētiaꝫet reſipiſcat de dyaboli laqueis. a quo captiui tenētur ẜm ipſiꝰ volūtatem. Deniqꝫ ſi d̓ aliquibꝰ ita eccīa certa eſſet. vt qui ſint illi etiānoſſet. qui lꝫ adhuc in hac vita ſint ꝯſtituti. tame p̄deſtinati ſint in eternū ignem irecū dyabolo tam ꝓ ipſis nō oraret. ꝙͣ nec ꝓ ip̄o. Sedqꝛ de nullo certa eſt: orat ꝓ omībus dūtaxathomībus inimicis ſuis in hoc corꝑe ꝯſtitutisnec tamē ꝓ omībus exauditur. Pro his em̄ ſolis exauditur. qui ⁊ ſi adu̓ſantur eccīe. ita ſūtp̄deſtinati vt ꝓ eis exaudiatur eccīa et filij eſficiātur eccleſie. Si qui aūt vſqꝫ ad mortemhabebunt cor impenitēs. nec ex inimicis ꝯuertetur in filios. nūquid iam ꝓ eis id eſt ꝓ taliūdefunctoꝝ ſpiritibus orat eccleſia. Cur itanͥ quia iam in parte dyaboli ꝯputātur. qui cūeſſet in corꝑe. nō eſt trāſlatus ad xp̄m? Eadēitaqꝫ cauſa eſt cur nō oretur tunc ꝓ homībuſeterno igne puniēdis; que cauſa ē vt neqꝫ nūcneqꝫ tūc oretur ꝓ angelis malis que itidemcauſa eſt. vt quāuis ꝓ homībus. tamē iaꝫ nectunc oretur ꝓ infidelibus impijſqꝫ defunctis.Nam ꝓdefunctis quibuſdaꝫ. vel ipſiꝰ eccleſievel quorūdam pioꝝ exauditur oratio. ſed ꝓhis quoꝝ in xp̄o regn̓atoꝝ. nec vſqꝫ adeo vita in corꝑe male geſta eſt vt tali miſericōdiaiudicētur digni nō eſſe: nec vſqꝫ adeo bn̄ vt