quod nephas erat pontifex factus eſt. Hinciam poſt annos ferme quinquaginta in quieis tn̄ pax nō fuit. qͣmuis aliqͣ et ꝓſpere geſſerint. primus apud eos ariſtobolus aſſumptodyademate. et rex et pōtifex factus eſt. Antea quippe ex quo de babilonie captiuitate r̓uerſi ſunt tēplumqꝫ inſtauratuꝫ eſt. nō regeſſed duces vel principes habuerūt. quāuis etqͥ rex ē poſſit dici princeps a principatū imꝑandi. et dux eo ꝙ ſit ductor exercitus. ſꝫ n̄ cōtinuo qͥcūqꝫ principeſ vel duces ſūt etiam reges dici poſſunt qd̓ iſte ariſtobolus fuit. Cuiſucceſſit alexāderet̉ ip̄e rex ⁊ pōtifex. qͥ crudeliter in ſuos regnaſſe tradit̉. Poſt hūc vxoreiꝰ alexādra regina iudeoꝝ fuit. ex cꝰ tepore d̓inceps mala ſunt eos ſecuta grauioraFilij quippe hꝰ alexandre ariſtobolꝰ ⁊ hircanus inter ſe de imperio dimicates. vires aduerſus iſrahelitica gentē ꝓuocare romanasHyrcanꝰ nāqꝫ ab eis ꝯtra fratrem popoſcitauxiliū. Tūc iā roma ſubiugauerat africamſubiugauerat greciā. lateqꝫ et̄ alijs orbis ꝑtibus imperās. tanqͣꝫ ſeip̄am nō valens ferre.ſua ſe quodāmō magnitudine fregerat. ꝑuenerat quippe ad ſedicōnes domeſticas graues. atqꝫ inde appella ſocialia. moxqꝫ ciuiliatantūqꝫ ſe ꝯminuerat et attriuerat. vt ei mutādꝰ eratreipb̓lice ſtatꝰ qͦ regeret̉ regibusimminet. Popeiꝰ gͦ ppl̓i romani p̄clariſſimuſprīceps iudeā cn̄ exercitu ingreſſꝰ ciuitatemcapit. templū reſerat nō deuocōnis ſuppliciſſꝫ iure victoris. ⁊ ad ſancta ſanctoꝝ quō niſiſummū ſacerdote nō licebat intrare nō vt venerat̉ ſꝫ vt ꝓphanat̉ accedit. Confirmatoqꝫhyrcani pōtificatū. ⁊ ſubiugate gēti impoſito cuſtode antipatro. qͦs tūc ꝓcuratores vocabāt vinctū ſecū ariſtobolū ducit. Ex illo iudei etiā tributarij romanoꝝ eſſe ceperūt Poſtea caſſiꝰ etiā tēplum expoliauit. Demd̓ pꝰpaucos ānos etiāherode alienigena regemhabe̓ meruerūt. quo regnāte natꝰ ē criſtus:Iam em̄ venerat plenitudo tꝑis ſigͥficata ꝓphetico ſpirituꝑ os pr̄iarche iacob vbi ait.Nō deficiet prīceps ex iuda neqꝫ dux d̓ femoribꝰ eiꝰ donec veniat cui repoſitū eſt. ⁊ ipſeerit expectacio genciū. Nō gͦ defuit iudeoꝝprinceps ex iudeis vſqꝫ ad iſtū herodē queꝫpͥmū acceperūt alienigenā regē. Tempꝰ ergo iā erat vt veniret ille cui repoſitum erat.quod nouo ꝓmiſſuꝫ ē teſtam̄to vt ip̄e eſſet expectacio gēcium. Fieri at̄ nō poſſet vt expectarēt eū gentes ventuꝝ ſic̄ eū cernimꝰ expectari vt veniat ad faciēdum iudiciū ī claritate potētie niſi pͥus in eūcrederēt cū venit adpaciendum iudiciū in humilitate paciēcie.¶ Ca. xlvi.Egnāte ergo herode in iudea apudromanos aūt immutato reipubliceſtatu imꝑante ceſare auguſto ⁊ ꝑ eūorbe pacato natꝰ e xp̄us ſcd̓m precedentemꝓphetiā in bethlehe iude. homo manifeſtusex homine virgine. deꝰ ocultꝰ ex deo patre.Sic em̄ ꝓpheta p̄dixerat. Ecce virgo concipiet in vtero ⁊ pariet filiū. ⁊ vocabit̉ nomeneiꝰ emanuel. qd̓ eſt inte rp̄tatū nobiſcum deꝰQui vt in ſe cōmendaret deū miracula ml̓tafecit ex quibꝰ deū quātum ad eū p̄dicanduꝫſatis eſſe viſum eſt ſcriptura euāgelica cōtinet. Quoꝝ pͥmum eſt ꝙ taꝫ mirabiliter natꝰeſt. vltimū at̄ ꝙ cū ſuo reſuſcitato a mortuiscorꝑe aſcendit in celum. Iudei aūt qͥ eum occiderūt. ⁊ in eū credē noluerūt. qꝛ oportebateū mori ⁊ reſurgere. vaſtati infeliciꝰ a romanis fundituſqꝫ a ſuo regno vbi iā eis alienigene dominabant̉ eradicati diſꝑſiqꝫ ꝑ terras qn̄quidē vbiqꝫ non deſunt. ꝑ ſcripturasſuas teſtimonio nobis ſunt. ꝓphecias nos n̄finxiſſe de xp̄o. quas plurimi eoꝝ ꝯſiderātes⁊ an̄ paſſione. ⁊ maxime poſt eius reſurrectionem crediderunt in eū. de qͥbꝰ p̄dictuꝫ ē. Sifuerit numerus filioꝝ iſrahel ſicut arena maris. reliquie ſalue fient. Ceteri vero excecatiſunt. de quibus p̄dictum eſt. Fiat mēſa eoꝝcora ip̄is in laqueū in retribucōnem ⁊ ſcandalum. Obſcurent̉ oculi eoꝝ ne videant. ⁊ dorſum eoꝝ ſemꝑ incurua. Proinde cum ſcripturis noſtris non credunt complentur ī eis ſuequas ceci legunt. niſi forte quis dixerit illasꝓphetias xp̄ianos finxiſſe de xp̄o. que ſibille nomine ꝓferunt̉. vel alioꝝ ſi que ſunt quenon ꝑtinent ad populum iudeoꝝ. Nobis quidem ille ſufficiunt que de noſtroꝝ inimicorūcōdicibꝰ ꝓferunt̉ quos agnoſcimus ꝓpter hͦteſtimoniū qd̓ nobis inuiti ꝑhibent eoſd̓ codices habendo atqꝫ ſeruando. ꝑ omens gentes etiam ip̄os diſꝑſos quaqͣ verſum criſti eccleſia dilatatur. Nam ꝓphetia in pſalmis qͦslegunt etiā de hac re ꝓmiſſa eſt. vbi ſcriptuꝫeſt. Deus meus miſericordia eiuſ p̄ueniet meDeus meus demonſtrauit michi ininimicismeis ne occideris eos nequādo obliuiſcāturlegem tuaꝫ. diſperge illos in virtute tua. Demonſtrauit ergo deus eccleſie in eiꝰ inimiciſiudeis graciā miſericordie ſue. quoniaꝫ ſicutdicit apoſtolus delictuꝫ illorum ſalus eſt gētibus. Et ideo non eos occidit id eſt nō in eisꝑdidit ꝙ ſunt iudei quāꝙͣ a romanis fuerintdeuicti et oppreſſine obliti legem dei ad hocde quo agimus teſtimonium nichil valerēt.Ideo paruꝫ fuit vt diceret ne occideris eosne quādo obliuiſcātur legem tuam. niſi adderet etiam diſperge illos. quoniam ſi cum iſto