fecundat̉qꝫ ꝟtutibus. Hoc bonū dilige̓. ī toto corde. in tota anima. ⁊ in tota ꝟtute p̄cipimur. Ad hoc bonū debemus ⁊ a qͥbus diligimur duci. ⁊ qͦs diligimus duce̓. Sic ꝯplentur duo illa p̄cepta in qͥbus tota lex pendꝫ ⁊ꝓphete. diliges dn̄m deū tuum in toto cord̓tuo et ī tota ama tua ⁊ in tota mēte tua. ⁊ di.liges ꝓximū tuum tanꝙͣ teip̄m. Vt em̄ hō ſedilige̓ noſſet ꝯſtitutꝰ eſt ei finis quo referrꝫom̄ia q̄agerꝫ vt beatus eſſꝫ. Nō em̄ qui ſe diligit aliud vult eſſe qͣꝫ beatus. Hic aut finiseſt. adhere̓ deo Iam igitur ſciēti dilige̓ ſeipſum. cum mandat̉ de ꝓximo diligēdo ſicut ſeip̄m: qͥd aliud mādatur niſi ut ei quātū pt̄ cōmendet diligēdum deū. Hic ē dei cultus. hͨvera religio. hͨ recta pietaſ. hͨ tm̄ deo debitaẜuitus. Quecunqꝫ igit̉ immortelis poteſtasquantalibꝫ ꝟtute p̄dita. ſi noſdiligit ſicut ſeip̄am. ei vult eſſe ſubditos ut beati ſimus. cui⁊ ip̄a ſubdita beata ē. Si gͦ non colit deū miſera eſt qꝛ p̓uatur deo. ſi aūt colit deū nō vultſe coli ꝓ deo. Illi em̄ potiꝰ diuīe ſentētie ſuffragatur ⁊ dilectōis viribus fauet qua ſcpͥtūeſt. Sacrificas dijs eradicabitur niſi dn̄o ſoliNaut alia nunc taceam q̄ ꝑtinet ad religionis obſeqͥum quo colitur deus. ſacrificiū c̓tenullꝰ hoīm eſt qui audeat dice̓ deberi niſi d̓oſoli. Multa deniqꝫ de cultu diuino vſurpataſūt q̄ honoribus deferūtur humanis. ſiue humilitate nimia ſiue adulatōe peſtifera. ita tn̄vt quibus ea deferūtur homīes haberenturqui dicūtur colendi ⁊ venerādi. ſi aūt multuꝫeis addituradorandi. Quis ꝟo ſacrificādūcenſuit niſi ei quem deum aūt ſciuit aut putauit aut finxit. Quā porro antiquuſ ſit ni ſacrificando dei cultus. duo illi fratres cam ⁊ abel ſatis indicant. quoꝝ maioris deus reprobauitſacrificiū minoriſ aſpexit. Ca. v.Vis aūt ita deſipiat ut exiſtimet aliquibus vſibus dei eſſe neceſſaria q̄ īſacrificijs offerūtur. Qd̓ cum multislocis diuina ſcriptura teſtetur ne longum faciamus breue de pſalmo ꝯinemorare ſuffecerit. Dixi dn̄o deus meus es tu qm̄ bonoꝝ meorum nō egēs. Non ſolū igitur pecore vel qͣlibꝫ alia re corruptibili atqꝫ terrena. ſꝫ ne ipſa.qͥdem iuſticia hoīs deus egere credendus e.totūqꝫ qd̓ recte colitur deus. homī ꝓdeſſe n̄deo. Neqꝫ em̄ fonti ſe quiſquā dixerit conſuluiſſe ſibiberit. aūt luci ſi viderit. Nec ꝙ abantiquis patribus alia ſacrificia facta ſut victimis pecoꝝ. q̄ nunc ppl̓uſdei legit nō facitaliud intelligendū eſt niſi rebus illis eas resfuiſſe ſignificatas q̄ agūtur in nobis ad hocut mnhereamus deo ⁊ ad eundē fineꝫ ꝓximoꝯſulamus. Sacrificium gͦ viſibile inuiſibilisſacrificij ſacram̄tum. id eſt ſacrum ſignum ē.Vn̄ ille penitens apud ꝓpheta. vel ip̄e ꝓph̓aq̄rens deum peccatis ſuis hr̄e ꝓpicium. ſi voluiſſeſ inqͥt ſacrificiū dediſſem: utiqꝫ holocauſtis non delectaberis. Sacrificiuꝫ deo ſpūsꝯtritus cor contritum ⁊ humiliatuꝫ deus nōſpernit. Intueamur quēadmodū vbi deumdixit nolle ſacrificiū. ibi deum on̄dit velle ſacrificium. Nō vult gͦ ſacrificium trucidati pecoris. ⁊ vult ſacrificium ꝯtriti cordis. Illo igitur ꝙ eum nolle dixit. hoc ſigͥficatur ꝙ eū velle ſubiecit Sic itaqꝫ illa deum nolle dixit quōabſtultis ea velle creditur velut ſue gͣtīa voluptatis. Nam ſiea ſacrificia q̄ vult quoꝝ hͦvnum eſt cor ꝯtritum ⁊ humiliatū dolore penitendi. nollet eis ſacrificijs ſignificari. q velut ſibi delectabilia deſiderare putatus ē nōvtiqꝫ de hijſ offerendis in lege veteri p̄cepiſet. ⁊ ideo mutāda erāt oportuno certoqꝫ iātemꝑe. ne ip̄i deo deſiderabilia vel certe ī nōbis acceptabilia. ac non potius q̄ hijs ſignificata ſunt crederētur. Hinc ⁊ alio loco pſalmi alterius. ſi eſuriero inqͥt nō dicātibi. meꝰeſt em̄ orbis terre ⁊ plenitudo eius. Nūquidmanducabo carnes thauroꝝ aūt ſanguinemhircoꝝ potabo. Tanquā dicerꝫ. Vtiqꝫ ſi mihi eſſent neceſſaria non a te peterē q̄ habeo īptāte Deinde ſubiunges quid illa ſignificētimmola inqͥt deo ſacrificiū laudis ⁊ redde altiſſimo vota tua. Et inuoca me in die tribulatōis ⁊ eripian te ⁊ magnificabis me Iteꝫapd̓ aliū ꝓphetam. In quo inqͥt app̄hendaꝫdominū aſſumam deū meum excelſū. Si app̄hendam illū in holocauſtis in vitulis anniculis Si acceptauerit dn̄s in milibus arietūaut in denis milibus hircoꝝ pinguiuꝫ. Si d̓dero pͥmogenita mea ꝓ impietate mea fructū ventris mei ꝓ peccato anīe mee. Si annūciatum eſt tibi homo bonū. aut qͥd dn̄s exqͥrat a te. niſi facē iudicium ⁊ dilige̓ miſericordiam. ⁊ paratū eſſe ire cum domino deo tuo.Et in huius ꝓphete ꝟbis vtrumqꝫ diſtinctūeſt ſatiſqꝫ declaratum illa ſacrificia ꝑ ſeipſanon require̓ deum. qͥbus ſignificātur hͨ ſacrificia q̄ reqͥrit deus in epiſtola q̄ ſcribitur adhebreos. bn̄face̓ inqͥt ⁊ communicatoreſ eſſenolite obliuiſci. talibꝫ em̄ ſacrificijs placeturdeo. Ac ꝑ hoc vbi ſcp̓tum eſt. miſericordiaꝫvolo qͣꝫ ſacrificium. nichil aliud qͣꝫ ſacrificiūſacrificio p̄latum oportet ītelligi. qm̄ illd̓ qd̓ab hoībꝫ appellat̉ ſacrificiū ſignū ē veri ſacrificij. Porro autē miſericordia veꝝ ſacriſiciūeſt. Vnde dictum ē. qd̓ paulo ante ꝯmemoraui. talibꝫ em̄ ſacrificijs placetur deo. Qrecūqꝫ igit̉ ī mīſterio tab̓naculi ſiue templi ml̓tismodis d̓ ſacrificijs legūt̉ diuinitꝰ cē p̄cepta