Druckschrift 
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

captiuitatē. addūt etiā ſtupra ꝯmiſſa. ſoluꝫin aliena matrimonia virgineſqꝫ nupturas.ſed et in quaſdā ſanctimoniales. vero nonfides. non pietas. ip̄a virtus que caſtitasd̓r. ſed noſtra potiꝰ diſputatio int̓ pudorematqꝫ rōem quibuſdā coartat̉ anguſtijs. Nectm̄ hic curamꝰ alienis rn̄ſionē reddere. qͣntūipſis noſtris ꝯſolatōem. Sit igit̉ in pͥmis poſitū atqꝫ firmatū virtuteꝫ qua recte viuit̉ abanimi ſede mēbris corꝑis imꝑare. ſanctumqꝫcorpus vſufieri ſancte volūtatis. qua inconcuſſa ac ſtabili ꝑmanēte. qͥcqͥd alius corꝑevel in corꝑe fecerit quod ſine pct̄o ꝓp̓o valeat euitari. p̄ter culpam eſſe patietis. Sꝫ qꝛnon ſolū quod ad dolorē. verum etiā qd̓ ad libidinē ꝑtinet in corꝑe alieno ꝑpetrari p̄t. qͥcquid tale factū fuerit. et ſi retēta ꝯſtātiſſimoanimo pudiciciā excutit tn̄ pudore incutitne credat̉ factū cum mētis etiā volūtate. qd̓fieri fortaſſe ſine carnis aliqua voluptatepotuit. Ac hoc et que ſe occiderunt ne qͥcꝙͣ hmōi paterent̉ quis humanꝰ affectꝰ eislit ignoſci. Et que ſe occidere noſuerunt. neſuo facinorē alienū flagiciū deuitaret qͥſquiſeis hoc crimini dederit. ipſe crimine inſipientie non carebit Ca. xvij.Am vtiqꝫ ſi non licet p̓uata ptāte hominem occide̓ vel nocētē. cꝰ occidendi lnīam lex nulla ꝯcedit ꝓfecto etſeip̄m occidit homicida eſt. Et tato ſit nocētior cum ſe occiderit. quāto innocentior ī eacauſa fuerit. qua ſe occidendū putauit. Namſi iude factū merito deteſtamur eūqꝫ veritaſiudicat cum ſe laqueo ſuſpēdit. ſcelerat. illius traditōnis auxiſſe potiꝰ qͣꝫ expiſſae ꝯmiſſum. Quo qm̄ dei miſcd̓iam deſperādo exiciabiliter penites nullū ſibi ſalubris pm̄e locumreliqͥt. quātomagis aſua nece ſe abſtine dꝫ.qui tali ſupplicio qd̓ in ſe puniat non hꝫ. Iudas em̄ cum ſe occidit ſceleratū hoīem occidit. et tn̄ non ſolū xp̄i. veꝝ etiā ſue reus mortis finiuit hāc vita. qꝛ lꝫ ꝓpter ſuū ſcelus alioſuo ſcelexe occiſus eſt Ca. xviij.Vr aūt homo mali nil fecit ſibi mac le faciat. et ſeip̄m interficiēdo hoīeꝫinterficiat innocēte ne alium patiat̉nocente. atqꝫ in ſe ꝑpetret pct̄m ꝓp̓um. ne ineo ꝑpetret̉ alienū. At em̄. ne vel aliena polluat libido metuit̉. Non polluet ſi aliena erit. ſiaūt polluet̉ alia non erit Sed cum pudiciciavirtus ſit animi cōmiteqꝫ heat fortitudinemqua potiꝰ quelibet mala tolerare ꝙͣ maloſentire decernit. nullus aūt magnanimus etpudicus in poteſtate hēat qͥd de ſuo carne fiat. ſꝫ tm̄ qͥd annuat mēte vel renuat qͥs eadēſanamēte putauerit ſe ꝑdere pudicicia. ſi forte in app̄henſa et oppreſſa carne ſua exerceat̉et expleat̉ libido ſua. Si em̄ hoc pudicicia perit. ꝓfecto pudicicia virtꝰ animi nonerit nec ꝑtinebit ad ea bona quibus bn̄ viuit̉ſed in bonis corporeis numerabit̉. qualia ſūtvireſ. pulcritudo ſana integraqꝫ valitudo acſi quid hmōi eſt. que bona etiaꝫ ſi minuanturbonam iuſtāqꝫ vitam oīno minuunt. Qd̓ ſitale aliq̓d eſt pudicicia vt qͥd illa ne amittatur etiā cum ꝑiculo corꝑis laborat̉. Si aūtanimi bonum eſt. etiā oppreſſo corꝑe amittitur. Quintiā ſancte ꝯtinētie bonū īmūdicie carnaliū ꝯcupiſcētiaꝝ cedit. et ip̄mcorpꝰ ſanctificat̉. et ideo cum eis cedere īcōcuſſa intentōe ꝑſiſtit. nec de ip̄o corꝑe perit ſanctitas. qꝛ eo ſancte vtedi ꝑſeuerat voluntas. et quatū in ip̄o eſt etiā facultas. Neqꝫ em̄ eo corpꝰ ſanctū eſt eiꝰ mēbra ſunt integra. aut eo nullo ꝯtrectant̉ attactu cumpoſſint diuerẜ caſibꝰ etiā vulnerata vim ꝑpeti. et medici aliqn̄ ſaluti opitulātes. hec ibi faciant que horret aſpectꝰ. Obſtetrix virgīscuiuſdā integritate manu velut explorans.ſiue maliuolētia. ſiue inſciētia. ſiue caſu. duminſpicit ꝑdit. Non opinor quēꝙͣ taꝫ ſtultē ſapere vt huic ꝑiſſe aliqͥd exiſtimet etiā de ip̄ius corꝑis ſanctitate quāuis mebri illiꝰ integritate iam ꝑdita. Quocirca ꝓpoſito animiꝑmanente. quodiā corpꝰ ſanctificari merūit. nec ipſi corꝑi aufert ſanctitate violētia libidinis aliene. quā ſeruat ꝑſeuerātia ꝯtinentie ſue. An vero ſi aliqͣ feīa mēte corrupta violatoqꝫ ꝓpoſito qd̓ deo vouerat. ꝑgat viciāda ad decēptorē ſuū. adhuc ea ꝑgente ſcāmvel corꝑe dicimꝰ. ea ſcītate animi per quamcorpus ſanctificabatur amiſſa atqꝫ deſtructa. Abſit hic error et hic potius ammoneamur ita non amitti corporis ſanctitateꝫ manente animi ſanctitate etiam corpore oppreſſo. ſicut amittitur corporis ſanctitas violata animi ſanctitate etiaꝫ corꝑe intacto. Quāobrem non habet quod in ſe morte ſpontane a puniat femina ſine vlla ſua cōſenſiōe violenter oppreſſa et alieno compreſſa peccatoquanto minus antequa hoc fiat ne admittatur homicidiū certum. cum ip̄m flagiciū qͣmuis alienum adhuc pendet incertum. An forte huic ꝑſpicue rōni qua dicimꝰ corꝑe oppreſſone quaquā ꝓpoſito caſtitatis vlla in maluꝫꝯſenſione mutato illiꝰ tm̄ flagiciū opprimenſ ꝯcubuerit illiꝰ que oppreſſa ꝯcūbentinulla volūtate ꝯſenſerit. contradicere audebunt. hij ꝯtra quos feminaꝝ xp̄ianaꝝ in captiuitate oppreſſaꝝ. non tm̄ mentes veꝝ etiam corꝑa ſanctadefendimus Capitulū