V derhuiꝰ caſibꝰ īnumerabiles mortes qͦdāmodoꝯminent̉. quādiu incertū eſt que nā eaꝝ vētura ſit. Quero vtꝝ ſacius ſit vnā ꝑpeti moriēdo. an omnes timere viuēdo. Nec ignoro quīcitius eligat̉ diu viue̓ ſub timore tot mortiūquā ſemel moriēdo nullā deinceps formidae̓Sed aliud eſt ꝙ carnis ſenſus infirmit̓ pauidus refugit. aliud quod mētis rō diligentererucleata ꝯuincit. Mors mala putāda nō eſtquā bona vita p̄ceſſerit Neqꝫ em̄ facit malaꝫmortē niſi ꝙ ſequit̉ mortē. Non itaqꝫ multūcurandū eſt eis qui neceſſario morituri ſunt.quid accidat vt moriant̉. ſed moriēdo qͦ irecogant̉. Cum igit̉ xp̄iani nouerint longe rēmeliorē fuiſſe religioſi pauꝑis morteꝫ int̓ lingentiū canū linguas. quā impij diuitis ī purpura et biſſo horrēda illa genera mortiuꝫ. qͥdmortuis obfuerunt qui bene vixerunt.Ca. duodecimum.T em̄ in tāta ſtrage cadaueꝝ nec ſepeliri potuerūt. Neqꝫ iſtud pia fideſnimiū reformidat tenēs p̄dictū. nec abſumetes beſtias reſurrecturis corꝑibꝰ obfuturasquoꝝ capillus capitis nō ꝑibit. Nullo eī mōdiceret veritas. nolite timere eos qͥ corpusoccidūt aīam aūt non pn̄t occidere. ſi quicꝙͣobeſſet future vite qͥcqͥd inimici de corꝑibusocciſoꝝ facere voluiſſent. Niſi forte qͥſpiamſic abſurdus eſt vt ꝯtēdat eos qͥ corpus occidunt non debē timeri an̄ mortē ne corpus occidant. et timeri debere poſt morte ne corpꝰocciſum ſepeliri nō ſinant. Falſum eſt e̓go ꝙait xp̄s qui corpꝰ occidūt et poſtea nō habetquid faciāt ſi habēt tāta que de cadaueribꝰfaciāt. Abſit ꝙ falſum ſit quod veritas dixitDictū eſt em̄ aliqͥd eos facere non occidunt.quia in corꝑe ſenſus eſt occidēdo. poſtea ve̓onihil hr̄e quid faciāt. qꝛ nullus ſenſus ē ī corpore occiſo. Multa itaqꝫ corꝑa xp̄ianoꝝ terra nō texit ſed nullū eoꝝ quiſqua a celo et t̓ra ſeꝑauit. quā tota implet pn̄tia ſui qͥ nouitvnde reſuſcitet qd̓ creauit. Dr̄ qͥdē ī pſalmoPoſuerūt mortalia ſeruoꝝ tuoꝝ eſca volatilibꝰ celi carnes ſcōꝝ tuoꝝ beſtijs t̓re. effuderunt ſanguinē eoꝝ ſicut aqua in circuitu hicruſalem. et non erat qui ſepeliret. Sed mag̓ad exag̓gerēdam crudelitatē eoꝝ qͥ iſta fecerunt. non ad eoꝝ infelicitatē q̄ iſta ꝑpeſſiſunt. Quauis em̄ hec in cōſpectu hoīm duraet dira videant̉. Sed p̄cioſa in ꝯſpectu dn̄imors ſanctoꝝ eius. Proinde iſta oīa id eſtcuratio funeris. ꝯditio ſepulture. pompa exequiaꝝ magis ſunt viuoꝝ ſolaciā quam ſubſidia mortuoꝝ Si aliqͥd ꝓdeſt impio ſepultūrap̄cioſa oberit pio vilis aūt nll̓a. Preclarasexequias. in ꝯſpectu hoīm exhibuit purpurato illi diuiti turba famuloꝝ. ſed multo clariores in ꝯſpectu dn̄i vlceroſo illi pauꝑi mīſterium p̄buit angeloꝝ. qui eū nō extulerūt inmarmoreū tumulū. ſed ī abrae gremiū ſuſtuſerunt. Ridēt hec illi. ꝯtra quos defendēdaꝫſuſcepimꝰ ciuitate dei. Verūtn̄ ſepulture cūram etiā eoꝝ ph̓i ꝯtēpſerūt. et ſepe vniuerſiexercitꝰ dum ꝓ terrena patria morerent̉ ubipoſtea iacerēt vel quibꝰ beſtijs eſca fierentnō curarūt. Licuitqꝫ de hac re poetis plauſibiliter dicere. celo tegit̉ qui nō habet vrnaꝫQuanto minus dn̄t de corꝑibꝰ inſepultis inſultare xp̄ianis. quibꝰ et ipſiꝰ carnis et membrorum oīm reformatio non ſolū ex terra. verum etiam ex aliorū elementorū ſecretiſſimoſinū quo dilapſa cadauera receſſerūt in temporis pūcto reddēda ⁊ reintegͣnda ꝓmittit̉Ca. xiij.Ec iō tamē ꝯtemnēda et abijcienda¶ ſunt corꝑa defunctorū maximeqꝫ iuſtorum atqꝫ fideliū. quibꝰ tanqͣm organis etvaſis ad oīa bona oꝑa ſanctꝰ vſus eſt ſpirituſSi em̄ paterna veſtis et anulꝰ ac ſi qͥd hmōitanto carius eſt poſteris. quāto erga ꝑntesmaior exiſtit affectus nullo mō ip̄a ſpernēdaſunt corꝑa vtiqꝫ multo familiariꝰ atqꝫ ꝯiunctius qua quelibet indumētā geſtamꝰ. Hecem̄ non ad ornamētū vel adiutoriū qd̓ adhibetur extrinſecus ſed ad ip̄am naturā homīſꝑtinēt. Vnde ⁊ antiquorū iuſtorū funera oſficioſa pietate curata ſunt. et exeqͥe celebrate et ſepultura ꝓuiſa. ipſiqꝫ dū viuerēt de ſepeliēdis vel etiā trāſferēdis ſuis corꝑibꝰ filijs mādauerūt. Et tobias ſepeliendo mortuos deū ꝓmeruiſſe teſte angelo ꝯmendat̉. ip̄eqͦꝫ dn̄s die tercio reſurrecturꝰ religioſe mulieris bonū opus p̄dicat. p̄dicandūqꝫ ꝯmendat ꝙ vngentū p̄cioſū ſuꝑ mēbra eius effuderit. atqꝫ hoc ad eum ſepeliēdum fecerit. etlaudabilit̓ ꝯmemorant̉ in euangelio. qui corpus eius de cruce acceptū diliget atqꝫ honorifice tegēdum ſepeliēdūqꝫ curarūt. Verumiſte auctoritates nō hoc admonēt. ꝙ īſit vllus cadaueribꝰ ſenſus. ſed ad dei ꝓuidentiācui placet etiā talia pietatis officia corporaqͦꝫ mortuorū ꝑtinere ſignificāt. ꝓpter fidemreſurrectōnis aſtruendā. Vbi ⁊ illud ſalubriter diſcit̉ quāta poſſit eſſe remūeratio ꝓ elēoſinis quas viuētibꝰ ⁊ ſentiētibꝰ exhibemus. ſineqꝫ hoc apud deuꝫ perit qd̓ exanimis hoīmmēbris officij diligētieqꝫ ꝑſoluit̉. Sūt qͥdemet alia q̄ ſancti priarchede corꝑibus ſuis velꝯdēdis vel trāſferēdis ꝓpheticoſpū dicta intelligi voluerūt non autem hic locꝰ eſt vt eaꝑtractemꝰ. cum ſufficiāt iſta que diximꝰ. Sꝫſi ea q̄ ſuſtētādis viuentibus ſunt neceſſaria
Druckschrift
De civitate dei : [Mit Kommentar von Thomas Waleys und Nicolaus Trivet]
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten