190 Rede von dem unter drei Scheffel Mehl gemischten Sauerteige,

Wissenschaft Etwas zur Belehrung der Jugend vorzutragen, einThema nehmen, welches der Arzneiwissenschast nahe verwandt ist.Unser Herr malt die Kirche in mehccrn Bildern. Eines von den- iselben ist das, wenn Ec sagt: „das Himmelreich sei einem Sauer-teig gleich, den ein Weib unter drei Scheffel Mehl mische, bis §es ganz durchsäucrt werde."*) Eine kurze Erzählung, aber lieb-lich und anziehend, wenn man sie aufmerksam betrachtet, weilsie viele Belehrungen enthalt über das evangelische Predigtamt,über die Sammlung der Kirche, über die Erneuerung des Men-schen, über die Wiederherstellung der Gerechtigkeit und des ewi-gen Lebens. Die Beherzigung dieser Unterweisung kräftiget nichtnur, sondern tröstet auch redliche Gemüther. Wenigstens liegt esuns ob, die Worte solcher Erzählungen der Jugend wissenschaft-lich zu deuten. Daher will ich zuerst von den einzelnen Wortenreden. Das Wort (Scheffel) in unsrer Stelle ist hebräisch,

ein Maß bezeichnend, welches den dritten Theil eines Medimnus **)beträgt. Es sind daher drei Scheffel ein ganzer Medimnus. Derattische Medimnus aber kommt, um den Umfang dieses Maßesgleichsam anschaulich zu machen, fast mit dem leipziger Maße "überein, das man in Leipzig einen Scheffel nennt. Man kanndieß auch aus dem Werthe bei den Alten sehen. Denn der ge-setzliche Preis eines Medimnus Weizen betrug in Athen fünfDrachmen, d. i. ungefähr einen halben Kronkhalcc, wie De- ^mosthcnes in der Rede gegen den Phormio erzählt Diese ^Genauigkeit in der Untersuchung der Werthverhältnisse bei den !Alten haltet nicht für unnütz. Denn es wird so nicht nur dieGeschichte deutlicher, sondern wir bedürfen auch bei Heilmittelndie Kenntniß der alten Maße und Gewichte. Jetzt aber beschäf-tigen wir uns mit geschichtlichen Dingen.

Gott befahl zwölf neue Brote an jedem Sabbath auf denAltar zu legen, und nie durfte der Altar leer gelassen werden;denn Gott wollte andeuten, daß Ec für den Unterhalt des Prie-stecgeschlechts Sorge trage. Deßwegen sollten die Brote vor der -kommenden Woche zur Schau ausgestellt sein. Er befahl aber,daß jedes Brot vom fünften Theil eines Epha d. i. eines Me-dimnus bereitet werden sollte. Da nun der Preis eines Me- ,dimnus fünf Drachmen betragt, so galt ;edes Brot eine Drachme.Und da der Priester zu seinem Bedarf zwölf solcher Brote, d. i. .für 12 Drachmen Brot hatte, so konnte eine nicht zu zahlreiche

*) Matth. 13, 33.

") Medimnus ist ein griechisches (attisches) Maß für trockne Früchte.