134 Rede gegen die Modcsucht in der Kleidung,

menschlichen Rechtes. Und nicht nur bürgerliche Zucht und Sitteund das Ansehen der Obrigkeiten wurde allmälig gefährdet, son-dern alle Religion, Glauben und Treue, Eidschwur und alle Bandeder menschlichen Gesellschaft wähnt das Volk aufgelöst. Wienun daraus täglich die größten Unruhen in den Staaten hervor-gehen, so habt ihr ja auch selbst gesehen, wie vor zwei Jahrenunter unfern Mitbürgern in ganz Deutschland der traurigste Kriegentbrannte. Glaubt daher mit mir, daß kein Gift dem Staateverderblicher ist, als die Acnderung der bestehenden, allgemeinangenommenen Sitte und Weise, was unter dem Volke Zügel-losigkeit und Frechheit, Geringschätzung der Obrigkeit, kurz, jedeArt von Uebeln erzeugt, die so oft Staaten dem Untergange naheführen. Drum gilt billig jener Vers als elastisch:

Roma's Herrschaft besteht durch crerbete Sitten und Männer *).

Da wir überdieß die Alten als den Göttern am nächsten unsdenken, so ist kein Zweifel, daß die ältesten Sitten die bestensind, indem sie nämlich unsere Vorfahren, die Begründer derStaaten, von den Göttern selbst erlernet zu haben scheinen. Dem-nach verdienen nur unfern Tadel, welche die ehrwürdigen Ge-bräuche und Einrichtungen der Alten verachten, die alte gute Sitteauflösen, bald diese, bald jene Gebräuche in das Vaterland her-ein ziehen und nach Belieben Gesetze aufstellen und aufheben. Auchist bekannt, daß sonst in den Republiken die ausgezeichnetstenMänner alte Einrichtungen und Sitten eifrigst verfochten. Dennwie oft wurde, um andere frühere Beispiele zu übergehen, inRom das Gesetz, den Aufwand betreffend, erneuert, daß die Bür-ger nach der Weise der Vorfahren sich kleiden sollten! Mit wel-chem Eifer nimmt Cato im Livius **) das oppische Gesetz inSchutz, welches den Frauen Beschränkung im Aufwands vor-schrieb! Als Augustus sah, daß die Römer an fremden Trach-ten Geschmack fanden, verwies er dieses, in der Ueberzeugung, wieverderblich es sei, in einer langen Rede seinen Bürgern nach-dcücklichst, und ermahnte sie, zum Gebrauch der Toga zurück zukehren, wobei er jenen Vers Virgils anführte:

„Unsere Römer, die Länderbeherrscher, das Volk mit der Toga."*")

Wenn es auch keinen andern Grund gäbe, jene Ausschweifun-gen in der Kleidcrtcacht zu mißbilligen, so muß es uns doch schon

°) ILnniua nach Oicero cle kepubliv. **) B. 34. Kap. 1. *") Aen. 1,23.