Druckschrift 
5 (1830)
Entstehung
Seite
8
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8 Antwort auf eine im Aufträge des nicdcrn Klerus zu Coli,

sind Schriften vorhanden, welche die Hauptsumma der gesummtenkirchlichen Lehre enthalten, und einen Leser, der sie ohne Ranke-sucht beurtheilt, wohl befriedigen können. Jetzt haben wir cs mitSolchen zu thun, welche, obgleich sie die Wahrheit anerkennen,doch ihrer Innern Ucberzeugung entgegen, die Jrrthümer in Schutznehmen, und die Abgötterei bekräftigen. Sie führen aber denKampf thcils gewaltsam, theils durch Ranke. Gewalt ist's, wennsie auf die hergebrachte Weife, aus die Beistimmung der großenMenge sich berufen; Ranke sind cs, wenn sie manche offenbareGebrechen verhüllen, und das, was durch einigen Schein sichempfiehlt, hervorheben; wenn sie manche Mißbrauche mit neuenFarben übcrtünchcn, einige Mangel zugestehen, und im Einzelnenzu bessern versprechen. Sic heucheln dicß, um durch diesen Kunst-griff dem Beginn einer durchgängigen Verbesserung vorzubeugen.Denn sic sehen, daß, wenn irgend welche Verbesserung versuchtwerden sollte, ein großer allgemeiner Sturz erfolgen werde. Drumfürchten sie sich, nach dem Worte des Aristoteles, auch vor demgeringsten Schritt dazu.

Es geht aber das Buch jener Beauftragten gar nicht aufredliche Untersuchung irgend eines Streitpunktes ein. Um so leich-ter war es daher, durch Blendwerke zu tauschen, indem sie hinund wieder aus den Materien Einzelnes heraus heben, was bei-fallswürdig scheint. Die meisten Blatter sind mit den Artikelnvon der Beichte, von den Genugthuungen, von der AnrufungVerstorbener, vom Abendmahl, von der Ehe der Geistlichen, an-gcfüllt. Daher werde auch ich vorzugsweise in Ansehung d c r Punkteantworten, bei welchen der Leser, wenn er sicht, mit welcherRedlichkeit und Aufrichtigkeit sie ihre Sache führen, erkennenkann, daß man vor solchen Betrügern sich wahren müsse!

Es ist für die Kirche von hohem Nutzen, daß die Lehre vonder Buße möglichst rein und klar in ihr vorhanden fei. Es istaber Allen bekannt, daß in den Sentcnzenbüchccn eine ungeheureVerwirrung und endlose Jrrgange, namentlich in Bezug auf dieseMaterie, sich befanden. Ich würde das erweisen, wofern cs nichtzu weitläufig, und in jenen Schriften selbst bezeugt wäre. NichtsAnderes war cs auch, was Anfangs redliche Gemüther so geneigtmachte, die Lehre Luthers kennen zu lernen, als weil sie einereinere Lehre in Ansehung der Buße ersehnten, welcher Artikeldenn auch, Gott sei Dank! von den Unsrigen gewissenhaft undgeschickt erklärt worden ist. Die Beichte und die Vorschriften überdie Genugthuungen waren Folterbänke der Gewissen, und über