205

Kaufhäuser usw. Diese vorbildlich weitschauend soziale Fürsorge Hand in Handgehend mit der künstlerischen städtebaulichen Ausgestaltung. Das ist so klugdisponiert, wie schon heute vor 57 Jahren (!!) Alfred Krupp am Weihnachtstage1871 disponiert hat. Gleiche Gründe leiteten ihn, wie heute die holländischenStädte: Bekämpfung der Unzufriedenheit der Massen durch menschenwürdigeWohnstätten (s. S. 42 ff.). „Ich glaube, daß ein großes Opfer gebracht werdenmuß", dekretierte er „...Dies alles mag unbequem und lästig befunden, auchselbst verhöhnt werden. Das geniert mich aber gar nicht. Ich bin fest überzeugt,daß alles, was ich empfohlen habe, notwendig ist und daß die Folge es mehr alsreichlich lohnen wird. Wir haben noch viel nachzuholen! Wer weiß, obdann über Jahr und Tag, wenn eine allgemeine Revolte durch dasLand gehen wird, ein Auflehnen aller Klassen von Arbeitern gegenihre Arbeitgeber, ob wir nicht die einzigen Verschonten sein werden,wenn wir zeitig noch alles in Gang bringen... Das Erreichen hängtbloß vom Willen ab". Dann Alfred Krupps großes Vermächtnis vom Sterbe-bette aus: „So viele Leute könnten glücklich wohnen, die jetzt nurdie Wahl haben zwischen Kasernen und Spelunken... Ich habe Vor-liebe und Glauben zu der bescheidenen Form des Ahnenschlosses (d. h. des Krupp-schen Stammhauses, s. S. 45). Ich sehe im Geist 100 solcher Häuser erstehen unddaß sie nicht genügen... Ich muß schließen. Ich habe gegen das Verbot (desArztes) gehandelt. Aber der Zweck (des Schreibens) nimmt mich so ein, daß ichgerne einige Tage dafür leide..."

Ich begann diese Darstellungen mit „dem Gedenken der beiden BaumeisterAlfred und Friedrich Alfred Krupp". So möchte ich auch schließen mit dem Ge-denken an den weitschauenden, segensreichen Wohnstättenbaumeister, dessenWappen waren drei Ringe, uraltes Symbol der Nächstenliebe, der Duldsamkeit undder Versöhnung.

„Der Zweck der Arbeit soll das Gemeinwohl sein.Dann bringt Arbeit Segen, dann ist Arbeit Gebet!"