Paulus Albarus. Eulogius.

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zusammenstellt, und zwar ohne daß der Verfasser etwas hinzugetan hätte;die spätesten benutzten Autoren sind Gregor und Isidor. Danach ist diespanische Abkunft des Werkes wohl möglich, aber daß es auf Albar zurück-geht, ist aus dem Grunde ausgeschlossen, daß es schon 821 in Reichenau(Becker 6, 131 scintillarum vol. I) und 831 in St. Biquier (Becker 11, 176)erwähnt wird 1 ) und diese Jahre in die erste Jünglingszeit Albars fallen.Und aus der Anordnung der Bücher in den meisten Katalogen ist keinsicheres Kriterium zu gewinnen. Der schlagendste Grund freilich, demAlbar den Liber scintillarum abzusprechen, dürfte der sein, daß sich dasWerk schon im Monac. 4582 findet, der aus dem 8. Jahrhundert stammt.Damit ist freilich nicht gesagt, daß die Vorrede des Defensor echt seinmuß, wie sich ja auch im Monac. 2535 s. XII eine andre Vorrede als imDruck (Migne 88, 597) 2 ) findet; das Vorwort des sog. Defensor ist vielleichtein ebensolcher Zusatz, wie die in lokalpatriotischem Sinne gedachte Zu-erteilung des Werkes an Albarus. 3 ) Diese Ethik ist gedruckt in BedasWerken (ed. Basil. 7, 517—627), ergänzt bei Staphorst, Hist. eccl. Ham-burg. 3, 358 ff. Zu der Madrider Hs. und zur Autorschaft vgl. Ewald undLöwe, Exempla scripturae Visigoticae p. 25 f. Zu den benutzten Autorenvgl. Florez, Espafia sagrada 11, 48 (dort auch die Kapitel).

Zeugnisse. Die Hss. geben Albarus, nicht Älvarus und nennen ihn Cordubensis. Zurjüdischen Abstammung s. ep. 18, 5 (an Bodo) bei Florez, Esp. sagr. 11,196 an ego qui et -fi.deet gente Hebraeus sunt? . . . Nempe pater mens Abraham est, quia maiores mei ex ipsa des-cenderunt traduce; Albarus machte Schenkungen an ein auf seinem Besitz gelegenes Kloster,vgl. ep. 9, 3 bei Florez p. 153. Daß er Laie blieb, ergibt sich aus der Vorrede zur VitaEulogii 1 (Migne 115,707 A) Sed üle sacerdotii ornatus nmnere ... altius evolabat, ego luxuriaeet roluptatis luto confectus terratenus repens hactenus trahor. Zu Speraindeo 4 ) vgl. Vita Eu-log. 1,2 col.708 A Nam et abbatem .. . Speraindeum . .. saepius invisebat ... Ibi eum primitusi'idere merul, ibi eius amicitiae dulcl adhaesi .. . Eram namque iamdicti illustrissimi viriauditorum. Anrede an Speraindeo ep. 7 (Florez p. 147) et quia spiritalem te reeolo patrem.Zur Passio Florae et Mariae s. Vita Eulog. 2, 4 col. 709 C Extat super hoc illustriore stilo con-fecta et mihi his diebus directa epistola passionem earundem virginum et ereptionem sacer-dotum ipsarum virginum meritis continentem. Zu Bodo-Eleazar s. Annal. Bertin. 839 (p. 17ed.Waitz) Bodonem diaconum Älamannica gente progenitum ... abnegata ... Christi fide«cse ludaeum professus est ... et mutato potiusque usurpato Eleazari nomine und 847 p. 34Bodo ... in tantum mal! profecit. ut in omnes christianos Hispaniae degentes tarn regis quamyentis Saracenorum animos concüare studuerit etc.: der nächste Satz p. 35 lehrt, daß AlbarsBemühungen vergeblich waren. Die Briefe an und von Eleazar 5 ) sind ep. 14—20, und zwarsind 15 und 19 an Albar gerichtet, die übrigen stammen von ihm. Interessant sind 19 und 20.Im ersten (Florez p. 217) verzichtet Eleazar darauf, auf das Bellen aller wütenden Hundezu antworten, und nennt den Albar einen Kompilator, den er mit Verg. Ecl. 8,108 und 3. 90 f.abfertigt. Die Antwort Albars ist ungemein sententiös und mit Zitaten aus der alten Poesiekräftig gespickt. Zunächst wird dem Eleazar das Pisonianum Vitium 6 ) vorgeworfen und ermit dem Sprichwort aus Terenz Phorm. 506 abgefertigt. Hierauf bringt Albar Catonis Dist.3,14,1 f. mit Lesarten,') die wohl auch Matrit. 14, 22 geben würde, wenn er vollständigwäre. Dann folgen zwei Vergil fälschlich zugeschriebene Verse über die Geten und Lucan

! ) Sonst noch s. IX in Konstanz (B. 15.284-286) und in Würzburg (B. 18, 37).

'-) Den Prolog des Defensor besitzenParis.Mazar. 1127, Troyes 1854, Vatic. Pal. 434, Ca-ain.214. Sonst Monac.2624 s. XIII, 4654 s.SII,7982 s. XIII. Paris. 12402.13404.

3 ) Liber scintillarum Älbari cordubensiseolectus de sentenciis sanctorum patrum imMatrit. A 115 s.XI f. 1.

4 ) Ein Brief von ihm an Albarus in dessenBriefen N. 8 (Florez p. 148).

ä ) Albar nennt den EleäSar in der An-rede stets Transgressor.

6 ) Die Stelle ist aus Hieron. epist. 69, 2genommen.

7 ) Fast dieselbe Ueberlieferung gibt Eu-logius im Memor.sanctorum 1,29 (Migne 115,760D).