Isidor von Sevilla. 53

dritter Hand zu verdanken scheint, wie die oft unglaublich mageren Aus-züge und die häufigen Mißverständnisse dartun, die seine Schriften auf-weisen. Aber seinem Sammlerfleiß gebührt doch alle Anerkennung, wennman auch selbständige Forschung und Kritik bei ihm vergebens sucht.Denn er hat nicht nur der eignen Zeit mit seinem Wissen gedient undihr ein Beispiel gegeben, sondern er ist durch seine Etymologiae für dasganze Mittelalter die wissenschaftliche Fundgrube gewesen und hat durchseine Exzerpte nicht wenig aus der alten Literatur für alle Zeiten gerettet.Er gehört ohne Zweifel nicht zu den bedeutenden, aber zu den wichtigstenCharakteren der Weltliteratur. Sein Tod erfolgte im ersten Jahr desKönigs Chintila am 4. April 636.

Zeugnisse. Von Isidor ist nur der eine Namo bekannt; in den Hss. erscheint öftersiunior als Beisatz. Das Geburtsjahr muß aus sonstigen Angaben erschlossen werden: seinZeitgenosse Redemptus läßt ihn sterben (Migne 82. 70 C) aera DCLXXir= 636, Ildefons vir.ill. 9 (C4. v. D z i a 1 o w s k i, Isidor und Ildefons als Literarhistoriker S. 140) gibt ihm etwavierzig Jahre Bischofszeit annis fere quadraginta tenens pontißcatus honorem, danach LucasTudensis (s. XIII) in der Vita Isid. 11,44 (Migne 82, 56 B) tenuit episcopatum quadragintaannis; da vor dem dreißigsten Jahre kaum seine Erhebung zum Bischof anzunehmen ist,so würde man also spätestens auf 570 kommen. Herkunft: Isidor (vir. ill. 41 p. 72 Dz.) sagtüber seinen Bruder Leander Leander genitus patre Severiano Carthaginiensis provinciae pro-fessione monachus et ex monacho Hispalensis ecclesiae provinciae Baeticae constitutus epi-scopus. Lucas Tudensis weiß mehr (Vita Isid. 1, 2. Migne 82, 21 B) civitatis Cartliaginensiset provinciae Hispaniae dux Theodorici regis Gothorum proles Severianus pater, mater veroTurtura vocitata; dort werden auch seine Geschwister Leander, Fulgentius (Bischof vonAstigis) und Florentina erwähnt. Die Auswanderung der Familie hängt wohl mit der Zer-störung Cartagenas (J. 552) zusammen. Erziehung durch Leander bei Lucas Tud. 1, 2 (Migne82, 21 D) Gloriosissimus diligebat puerum doctor et archipraesul Leander tanquam unicumet specialius extra patriam eum habens solatium . . . non parcebat virgae . . . 1,4(22 C) Cumigitur reverendus puer Isidorus fuisset studiis litterarum traditus atque ut sibi videbaturingenii minus existeret capacis, puerili permotus timore verbera magistri metuens . . . Nach-folger des Bruders im Bistum s. Ildefons a. a. 0. S. 140 Isidorus post Leandrum fratremHispalensis sedis . . . cathedram tenuit und Braulio in der Praenot. libr. ib. S. 141 Isidorusvir egregius Hispalensis eccl. episcopus, Leandri episcopi successor et germanus; Lucas Tud.4, 15 (33 C). Ueber Anteil an den Synoden s. R. Schmid in Protest. Realenzykl. 3 9, 448und Wetzer u. Weite, Kirchenlexikon- 6, 970 f. Zu den Synodalbeschlüssen s. Can. 24 dervierten Synode von Toledo (Mansi, Concil. nova et ampl. coli. 10, 626) constituendum oportuitut si qui in clero puberes aut adolescentes existunt omnes in uno conclavi atrii commorenturut . . . in disciplinis ecclesiasticis 1 ) agant, deputati probatisshno seniori quem magistrumdoctrinae et testem vitae habeant und Can. 26 (ib. 626 f) Sacerdotes enim legere sanctas scrip-turas admonentur . . . Sciant igitur . . . sacerdotes scripturas sanctas et canones ut omneeorum opus in praedicatione et doctrina consistat. Von König Sisebut sind zwei Gedichteerhalten, Isidor widmete ihm sein Werk De natura rerum; zum Anteil der Könige undBischöfe an den lat. Dichtungen s. Manitius, Gesch. d. christl.-lat. Poesie S. 410—432. Ueberseine Leistung in den Etymologiae sagt Isidor selbst in der Widmung an Braulio (Migne82, 73) En ftbi sicut pollicitus sunt misi opus de origine quarumdam rerum ex veteris lectionisrecordatione collectum atque ita in quibusdam locis. adnotatum sicut exstat conscriptum stilomaiorum. Die Bedeutung Isidors für die Folgezeit faßt Baumgartner, Gesch. d.Welt-literatur IV 3 , 248 zu weit; seine Folgerungen sind schon deshalb unmöglich, da es doch imallgemeinen schon sehr an der nötigen Literatur fehlte — wie schwer hatte es schon Cas-siodor mit der Erlangung mehrerer Werke gehabt! Todesjahr 636 nach Braulio praenot.(Migne 82, 67 D) Obiit temporibus Heraclii imperatoris et christianissimi Chintilani regis(danach Lucas Tud. 11, 44; Migne 82, 56) und nach Redemptus de obitu (Migne 82, 70 C)fnem suum consummavit in pace sub die pridie Kai. Apr. luna XIX aera DCLXXIV. Ilde-fons vir. ill. 9 (p. 140 Dz.) Floruit temporibus Beccaredi LiuvanisWitterici Giindemari Sise-buti Svinthilanis et Sisenandi regis. Nach Lucas Tud. 10, 38 (Migne 82, 50 B) hat Bischof

') Damit steht im Einklang, was in der eorum perniciosa dogmata ignorare quam per

Regula Isidori c. 8 (Migne 83, 877) zu lesen j inexperientiam in aliquem laqueum erroris

ist: Gentilium libros vel haereticorum volu- \ incurrere.

mina monachus legere caveat; melius est enim |