WITEGE MIT DEM »LANGEN. 135
unter derselben aber ein halber Mond. Diese Abänderung er-klärt sich daraus, dass man das Hallische Stadtwappen, zuwelchem diese beiden Zeichen gehören, noch anbringen wollte;der Stern verdrängte die Krone. Der Verfasser hat den Zu-sammenhang des Siegels mit der alten Sage von Wieland undseinem Sohne Wittich richtig bemerkt und auseinandergesetzt.Ich will seiner Ausführung einige nähere Bestimmungen beifügen.
Die Wilkinasage beschreibt an zwei Stellen (Cap. 33. 156)Wittichs Rüstung. Sein Schild war weiss und mit Hammerund Zange von rother Farbe bezeichnet, weil sein Vater einSchmied war, und über diesen Zeichen standen drei Karfunkel-steine, um die königliche Abkunft seiner Mutter anzudeuten.Sein Helm von dem härtesten Stahl war mit Nägeln beschlagen,und es war ein giftspeiender Lindwurm von Gold, den manSchlange nennt, darauf eingegraben (thar var ä markadur ormur,sä er slangi heitir c. 33. ä hans hialmhetti er skrifadur ormuraf raudi gulli, sä er slangi heitir c. 156). Dieses Zeichen truger auf seinem Haupt, damit jeder daran seine Tapferkeit undseinen Zornmuth erkennen sollte. Auf Sattel, Waffenrock undFahne war derselbe Lindwurm angebracht.
Wir finden hier alle Einzelheiten des Schmiedesiegels. DieKrone mit drei Spitzen und den Kugeln darauf, welche dortdie Schlange trägt, ist ohne Zweifel aus den drei Karfunkel-steinen entstanden, welche über Hammer und Zange in demSchild angebracht waren. Die Schlange, da sie als Helmzeichennicht auf dem Schild vorkommt, scheint unpassend, aber dieseVerbindung zeigt sich auch in einem mit den Siegeln ziemlichgleichzeitigen Gedicht, in Dieterichs Drachenkämpfen (Helden-sage 268), wo das Zeichen in Wittichs Fahne beschrieben wird,ein hamer und ein zange von golde rot, ein nater diu ist vongolde (1. silber) wiz. Und so konnte die Sage oder ein Volks-lied die Schmiedezunft veranlasst haben, sich durch Aufnahmeder Schlange in ihr Siegel, die einen der berühmtesten Helden 250mit ihrem Handwerk in Verbindung brachte, zu verherrlichen.Die dänischen Kjämpeviser (1, 4. 18. 80) unterscheiden abernoch bestimmt den Schild mit Hammer und Zange (der dreiKarfunkelsteine geschieht hier keine Erwähnung) von dem Helm.