ΙΙΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ XEPP0NH22L
VII. ρ. 90 R.
’Έόει. μέν, ώ ανδρες ’Λ&ηναϊοι, τονς λέγοντας άπαν-τας μήτε προς εχ&ραν ποιεΐσ&αι λόγον μηδένα μήτε προςχάριν, άλλ 3 ο βέλτιστον έκαστος ηγείτο, τοντ 3 άποφαίνε-σ&αι, άλλως τε και περί κοινών πραγμάτων και μεγάλωνυμών βονλενομένων' επει δ’ έ'νιοι τα μεν φιλονεικία, ταδ 3 ήτινι δή ποτ’ αιτία προάγονται λέγειν, υμάς, ώ ανδρεςΑθηναίοι, τους πολλούς δει πάντα τάλλ 1 * αφελόντας, α τήπόλει νομίζετε συμφέρειν, ταντα κα'ι ιρψρίζεσ&αι καίπράττειν. ή μέν ονν σπονδή περί των έν Χερρονησψ 2πραγμάτων εστί καί τής στρατείας , ήν ενδέκατον μήνατοντονί Φίλιππος εν Θράκη ποιείται, των δε λόγων οίπλειστοι περί ών ζ Ιιοπεί&ης πράττει καί μέλλει ποιεΐνεϊρηνται. εγώ δ ’ όσα μέν τις αίτιαταί τινα τούτων, ονςκατά τους νόμους έφ 3 νμΐν έστιν όταν βονλησ&ε κολάζειν,
1. έδει] ‘Eigentlich sollte.’ Koch106, 1. Krüger 53, 2. 7. Auch dasfolgende ηγείτο ist durch die Ge-dankensphäre von έδει beeinflußt.
— ο βέλτιστον — ηγείτο] Die Vor-anstellung des Relativsatzes giebtdem Satze den Sinn von nisi quod
— nihil. — ήτινι δή ποτ ’ αιτία,die ich nicht weiter erörtern will.Das gleichsam beispielsweise vor-ausgescliickle φιλονεικία, sowiedie ganze Haltung des Eingangeszeigt, dafs D. an unwürdige Motivedenkt. Ähnlich r ονς οποιονατινα-<7 ονν § 20. — τους πολλούς] zuνμάς im Gegensatz zu ενιοι. —άφελόντας, unter Beseitigung allerder fremdartigen Gründe, wie 23, 20όταν μεν λέγω περί των νομών,αφελών ότω το ψήφιαμ ’ εΐρηται
Demosthenes I. 8. ΑιιΠ.
καί ποίω τινί, οκοπε ίσ&ω u. s. w.
2. r μέν σπονδή — ίοτί, inWahrheit handelt es sich, drehtsich die Beratung um —. 23, 1περί τούτον μοί έστιν απαοα ήσπονδή. — ενδέκατον μήνα του-τονί, nicht vor elf Monaten, son-dern jene Zeit als Anfangspunktgedacht, indem die Handlung nochnicht vollendet ist: über zehn Mo-naten. Über den Accus, zu 3, 4. —περί ών] Man beachte, dafs die atti-schen Redner keinen Relativsatz imGenetiv und Dativ attraliierten, dermehr als 8 Silben zählte (Schulze).— πράττει — ποιεΐν, zu 3,15. —τις αίτιαταί τινα τούτων] Die Häu-fung des τ klang den Griechen soangenehm, wie den Römern die desqn. — κολάζειν] mit κατά τονς12