Druckschrift 
1 (1883) (IV.) Erste Rede gegen Philippos [u.a.] (I - III.) Olynthische Reden
Entstehung
Einzelbild herunterladen
 

ΚΑΤΑ ΦΙΑΙΠΠΟΥ Β.

ΤΙ. ρ. 6566 R.

"Οταν, ώ άνδρες 'Αθηναίοι, λόγοι γίγνωνται περί ώνΦίλιππος, πράττει καί βιάζεται παρά την ειρήνην, αείτους υπέρ ημών λόγους και δικαίους και φιλάνθρωπουςδρω φαινομένους, καί λέγειν μεν άπαντας αεί τά δέονταδοκοΰντας τους κατηγορονντας Φιλίππου, γιγνόμενον ό 1 2ουδέν ώς έπος είπείν των δεόντων, ουδ 2 ών ένεκα ταΰτ 2 *

2 άκονειν άξιον άλλ' * εις τοΰτ' ήδη προηγμένα τυγχάνειπάντα τά πράγματα τή πόλει, ώσθ' όσφ τις αν μάλλονκαί φανερώτερον έξελέγχη Φίλιππον καί την προς υμάςειρήνην παραβαίνοντα καί πάσι τοϊς "Ελλησιν επιβουλεύ-οντα, τοαούτφ το τί χρή ποιεΐν ανμβονλευααι χαλεπώτε-

3 ρον όν. αίτιον δε τούτων, ότι πάντες, ώ άνδρεςΆθηιαϊοι,τούς πλεονεκτεΐν ζητοΰντας εργφ κώλυειν καί πράξεσιν,ούχί λόγοις δέον, πρώτον μεν ημείς οί παριόντες τούτωνμέν άφέσταμεν, καί γράφειν καί συμβουλεΰειν, την προς

1. βιάζεται] bildet mit πράττειein εν διά όνοΐν:vergewaltigendausführt 5 . Vgl. zu 9, 39. πα-ρά την ειρήνην ] nämlich den Phi-

Jokrateischen. λόγους] hat wiedas folgende λέγειν prägnante Stel-lung gegenüber dem folgenden yi-γνόμενον. φαινομένους δο-κονντας, ersteres vom objektivenErscheinen, insofern als eine Sachesich äufserlich wahrnehmbar dar-stellt, letzteres vom subjektiven,von Urteil und Meinung abhängigen.Doch ist der Unterschied an dieserStelle nicht besonders hervorge-hoben. ουδ ών, = ουδέ τού-των ών ένεκα.

2. χαλεπώτερον ον.] Allerdings

unterdrückt D. gern das Verb, subst.

So §5 und 1,5. 4, 28. 8, 6. 51. 9, 4.

9. 16. 69. u. ö. Vgl. zu 2, 1, dochempfiehlt die Vergleichung mit III, 1die Änderung Madvigs (ov hinterχαλεπώτερον).

3. πάντες] wird nachher durchημείς οι παριόντες und ημείς oiκα&ήμενοι in seine Teile zerlegt.Als Prädikat ist dazu ein allgemei-ner Begriff, wie ον κωλνομεν zuergänzen. έργω καϊ πράξεσιν]als der hervorzuhebende Begriff ver-doppelt, wie 8, 73 δει δ έργων τήπολει καϊ πραξεώς τίνος. οιπαριόντες] eigentlich .επί το βή-μα, wie Isokr. 8, 13. Äsch. 3, 159,dann schlechthin die Auftretenden,die Redner. Vgl. 8, 23. 9, 1 u. ö. τούτων] näml. των πράξεων.Dazu könnten καϊ γράφειν καϊ ονμ-βουλευειν, wenn sie echt sind, nur