Druckschrift 
1 (1883) (IV.) Erste Rede gegen Philippos [u.a.] (I - III.) Olynthische Reden
Entstehung
Seite
178
Einzelbild herunterladen
 

178

ΔΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ

VIII. ρ. 91-

καν ηδη δοκη ν.άν έπισχοναιν περί αυτών σκοπεϊν εγχωρείνηγούμαι, και ου πάνυ δεί περί τούτων ούτ έμε οντ'

3 άλλον ονδέν ϊσχυρίζεσ&αι' οσα <Γ εχ&ρδς υπάρχων τηπόλει καί δυνάμει πολλή περί'Ελλήσποντον ών πειραταιπρολαβείν, καν άπαξ νστερήσωμεν, ονκεύλ' εξομεν σώσαι,περί τούτων δ 3 οίομαι την ταχίστην συμφέρειν καί βεβου-λεϋαίλαι * καί παρεσκευάα&αι, τια'ι μη τοίς περί των άλ-λων ·&ορνβοις και ταϊς ν.ατηγορίαις άπδ τούτων άποδρ&ναι.

Πολλά δε d -αυμάζων των εΐω&ότων λέγεσύλαι παρ'

4 νμιν ονδενδς ήττον, ώ άνδρες Αθηναίοι, τεύλανμακα, οκαί πρφην τίνος ήκονσ 3 είπόντος εν τη βουλή, ως άραδει τον ανμβονλενοντ' η πολεμειν απλώς η την ειρήνην

νόμους zu verbinden. καν ήδηδοκή καν επισχοΰοί] auf ein ge-meinschaftliches im Zusammenhängeliegendes υμΐν zu beziehen, = ηγού-μαι εγχωρείν οκοπεϊν περί αυτών(υμΐν) καν ήδη δοκή (οκοπεϊν) κανέπισχοΰσι δοκή. περί αυτών]nimmt den Satz mit οσα κολά-ζε ιν auf. εγώ ist nicht eigentlichder betonte Begriff, sondern stehtnur voran 1) der Periodisierungwegen als Subjekt zu ηγούμαι,2) als Gegensatz zu τών δε λόγωνοϊ πλεΐατοι. Betont ist der τού-των erklärende Relativsatz: Überunsere Unterthanen können wirnach Belieben beschliefsen. DieGriechen setzen nicht selten nachvorhergegangenem Relativ statt desbetonenden ουτος das tonlose αυ-τός, welches daher in der Regelnicht an der ersten Stelle, sonderneinem anderen betonten Begriffenachsteht. Lvs. 25, 11 έγώ τοίνυνηγούμαι, οοοι μεν εν τη δημο-κρατία άτιμοι ήσαν ευθννας δε-δωκότες προσήκειν αυτοις ετέ-ρας επιθυμεΐν πολιτείας [D.] 7,45όαοι δ''Αθηναίοι όντες Φίλιπ-ποι εύνοιαν ένδείκνυνται, προσή-κει αυτους υφ> υμών κακούς κα-κώς απολωλέναι. 59, 92 όσουςγάρ άν ποιήσηται 6 δήμος πολί-τας, ο νόμος απαγορεύει μή εξεϊ-

ναι αυτοις των εννεα αρχόντωνγενέσθαι. ου πάνυ δει ίσχυ-ρίζεσθαι, es bedarf keines sonder-lichen Ereiferns.

3. εχθρός υπάρχων, ein er-klärter Feind, versteht sich Phi-lippos. ούκέΘ·' εξομεν σώσαι ]unwiederbringlich verloren seinwird. περί τούτων δ ] δε ep-analeptisch, wie μεν 2, IS. Ygl. 21,100 εΐ δέ τις πένης ταΐς έσχά-ταις ανμψοραις περιπέπτωκε,τούτοι δ ουδέ συνοργισθ-ήσεσθ-ε; βεβουλευσθαι και παρεσκευά-θαι. οίομαι συμφέρειν] nähertsich der Bedeutung von volo ; da-her auch die Konstruktion mit dem

acc. c. inf. perf. S. zu 4,^19.περί τών άλλων, = περί ών Διο-πειθης πράττει καί μέλλει ποιεΐν§2. άποδρανσι, sich abziehenlassen.

4. πολλά δε θαυμάζων ου-δενός ήττον τεθαύμακα] cum mul-ta admiratus sum, tum ... ov-δενός ήττον ] S. zu 1, 9. τεθ-αύ-μακα] Krüger § 53, 3, 3. Koch 103,1,1. εν τή βουλή , im Rate, des-sen Sitzungen öffentlich waren.την ειρήνην, den mit Philippos ge-schlossenen und noch zu Recht be-stehenden Frieden. απλώς] ge-hört zum ganzen Gedanken, amnächsten zu αυμβουλεύειν.