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ΑΗΜΟΣΘΕΝΟΓΣ

III. ρ. 29-

μετά ταντα διελ&όντος τον ενιαυτόν τούτον εκατομβαιών,μεταγειτνιών, βοηδρομιών. τούτον τον μψδς μόγις μετάτά μυστήρια δέκα ναΰς άπεστείλατ’ * εχοντα κενάς Χα-ρίδημον και πέντε τάλαντ 1 αργυρίου, ώς γάρ ήγγέλ&ηΦίλιππος ααΰενο~ν ή τε&νεώς (ήλΰεν γάρ άμφότερα), ονκ-έτι καιρόν ονδένα τον βοη&εΐν νομίσαντες άφεϊτε, ώανδρες *κί&ηναϊοι, τον απόστολον, ην δ 3 ουτος ο καιρόςαυτός · εί γάρ τότ 3 έκείσ’ εβοη&ήσαμεν, ώσπερ εψηφισά-με·9α, προϋ-ύμως, ονκ αν ήνώχλει νυν ήμίν ο ΦίλιπποςοωΒ-είς.

6 Τά μεν δή τότε πραγβ-έντ 3 ονκ αν άλλως εχοι' νϊνδ 3 ετέρου πολέμου καιρός ήκει τις, δι* ον καί περί τού-των εμνήσϋ-ψ, ϊνα μή ταντα πάϋ-ητε. τί δή χρησόμε&α ,ώ ανδρες Ά&ηναϊοι, τούτψ; εί γάρ μή βοηθήσετε παντί

5. εκατομβαιών, μεταγειτνιών,βοηδρομιών, näml. ήσαν, MitteJuli bis Mitte Oktober des J. 351.Der Redner zählt die Monate her,um den Athenern ihre Saumseligkeitrecht lebendig vorzustellen. Schonin der Aufführung der blofsen That-sachen, welche nach den großarti-gen Beschlüssen geradezu kläglicherscheinen, liegt soviel Spott, dafsD. der Worte, um diesen zu bezeich-nen, ganz entbehren kann. Manmache beim Lesen sich Gedanken-striche z. B. vor μόγις, vor δέκα.

— μετά τά μυστήρια] Die eleu-sinischen Mysterien wurden vom 15.bis zum 27. Boedromion gefeiert.Auch sie werden nicht umsonst er-wähnt. — κενάς, näml. πολιτικήςβοηθ-είας, Schol. Vgl. 4, 43. Cha-ridemos sollte mit dem Gelde Söld-nerwerben. — Χαρίδημον] Ch. ausOreos, in früherer Zeit einer dernamhaftesten Führer von Söldner-haufen (den genauesten Aufschlufsüber seine damaligen Fahrten giebtdie 23. R.), später seit 01. 107 alsStrateg im Dienste Athens. Vgl.A. Schäfer, Dem. 1, 379 ff. — άσϋ-ε-νών_ ή τε&νεώς] Vgl. 1, 13. 4, 11.

— ήλϋεν, nicht häufiger Ausdruck

von anlangender Botschaft. Vgl.Thuk. 8, 96 τοΐς δ ’ ’ΑΟ-ηναίοις ώςήλ&ε τά περί την Εύβοιαν. Xen.Ages. 8, 3 ότ' ήλίλεν αντψ έπι-ατολή. 7, 5 αγγελίας έλ&ονσηςαντω ώς —. und mit dem Inf. Hell.3, 4, 21. Ages. 1, 36. — ο καιρόςαυτός, die Gelegenheit in Person.So wird καιρός oft personifiziert.Vgl. Sophokl. Elektra V. 75: καιρόςγάρ, οσπερ ανδρααι μέγιστος έρ-γου παντός έστ επιστάτης.

6. ονκ αν άλλως εχοι, mochtesich wohl auf keine Weise ändernlassen’. Auch darin, dafs der Red-ner diese unbestreitbare Ansicht inder potentialen Form äufsert, liegteine Ironie. Vgl. 4, 14. — έμνή-σ&ην, ? να μή ταυτά πάίίητε] DerKonjunktiv, weil dem Redner alsder Hauptgedanke das Präsens ήκειvorschwebt. Vgl. § 21. 9, 26. — είγάρ —] γάρ bezieht sich auf die un-terdrückte, aber hinreichend vorherangedeutete Antwort auf die ebengestellte Frage: wozu werden wirdiese Gelegenheit benutzen? ZurHülfeleistung, zum Losschlagen:denn—. Vgl. 8, 68. 9, 15. — παντίσ&ένει κατά το δυνατόν, erinnertan Bundesformeln, wie βοηΟ-είν