LXXIIQueſtio

nis delectatione aliquis cōtētus ē. Tertius gradus ē qn̄faciendū diſcernit̉ ꝑ cōſenſū. ſed tria hec ꝑtinēt ad pctm̄cordis. gͦ incōuenienter peccatū cordis ponit̉ quaſi vnumgenus pctī. ¶ Pre. Gregꝰ in. iiij. moral̓. ponit quattuorgradus peccati. quoꝝ primus ē culpa latēs in corde. ſecūdus cū exterius publicat̉. tertius ē cū ꝯſuetudine roborat̉quartus ē cū vīqꝫ ad p̄ſumptioneꝫ dīne miſericordie. velad deſperationē hō ꝓcedit. vbi nō diſtinguit̉ pctm̄ operiſa pctō oris. ⁊ addunt duo alij pctōꝝ gradus. gͦ incōueniens fuit prima diuiſio. ¶ Pre. Nō pōt eſſe pctm̄ in orevel in opere niſi fiat prius in corde. gͦ iſta peccata ſpē nondifferunt. nō ergo debēt ꝯtra ſe inuicē diuidi. ¶ Sꝫ contra ē qd̓ Hiero. dicit ſuꝑ Ezech. tria ſūt genera delictoꝝ qͥbus hūanū ſubiacet genus. aut enī cogitatiōe. aut ſermone aut opere peccamus. ¶ Rn̄. dd̓m ꝙ aliqua inueniuntur differre ſpē dupliciter. Uno mō ex eo ꝙ vtrūqꝫ habꝫſpēm cōpletam. ſicut equus ⁊ bos differunt ſpē. Alio mōſicut ẜm diuerſos gradus in aliqua generatiōe vel motuaccipiunt̉ diuerſe ſpēs. ſicut edificatio ē cōpleta generatōdomus. collatio aūt fundamēti ⁊ erectio parietis ſunt ſpeciēs incōplete. vt pꝫ per phūm in. x. ethi. ⁊ idē etiam pōtdici in generationibus aīaliū. Sic igit̉ pctm̄ diuidit̉ perhec tria .ſ. pctm̄ oris cordis ⁊ operis. nō ſic̄ ꝑ diuerſas ſpecies cōpletas. nam cōſūmatio pctī ē in oꝑe. vn̄ pctm̄ oꝑishꝫ ſpēm cōpletam. ſed prima inchoatio eius ē quaſi fūdatio in corde. Secūdus aūt gradus eiꝰ ē in ore ẜm ꝙ hō ꝓrumpit facile ad mani feſtandū cōceptū cordis. Tertiꝰ autē gradus iam eſt in ꝯſūmatiōe oꝑis. Et ſic hec tria differunt ẜm diuerſos gradus pctī. pꝫ tamen ꝙ hec tria pertinēt ad vnam ꝑfectaꝫ pctī ſpēm. cū ab eodē motiuo ꝓcedant. Iracūdus enī ex hoc ꝙ appetit vindictam. primoquidē perturbat̉ in corde. ſecūdo in verba cōtumelioſa ꝓrumpit. tertio vero procedit vſqꝫ ad facta iniurioſa. ⁊ idēpꝫ in luxuria ⁊ in quolibet alio pctō. ¶ Ad .i. ergo dd̓m ꝙomne pctm̄ cordis ꝯuenit in rōne occulti. ⁊ ẜm hoc ponit̉vnus gradus. qui tn̄ ꝑ tres gradus diſtinguit̉ .ſ. cogitationis. delectationis. ⁊ ꝯſenſus. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ pctm̄ oris⁊ oꝑis cōueniunt in manifeſtatione. ⁊ ꝓpter hoc a Gregꝭ.ſub vno cōputant̉. Hiero. aūt diſtinguit ea. qꝛ in peccato oris ē manifeſtatio tm̄ ⁊ principaliter intenta. ī pctō vero oꝑis ē principaliter expletio interioris cōceptꝰ cordis.ſed manireſtatio ē ex cōſequenti. cōſuetudo vero ⁊ deſperatio ſunt gradus ꝯſequētes poſt ſpēm perfectā pctī. ſic̄adoleſcētia ⁊ iuuētꝰ poſt ꝑfectā hoīs generationē. ¶ Adiij. dd̓m ꝙ pctm̄ cordis ⁊ oris nō diſtinguunt̉ a pctō operis qn̄ ſimul cū eo ꝯiungunt̉. ſed ꝓut quodlibꝫ horū ꝑ ſeinuenit̉. ſicut etiā pars motus nō diſtinguit̉ a toto motuqn̄ motus ē ꝯtinuus. ſꝫ ſolum qn̄ motus ſiſtit in ſmedio.¶ D octauuꝫ ſic proceditur. Uidet̉ ꝙ ſuꝑabundantia ⁊ defectꝰ nō diuerſificent ſpēs pctōꝝ. Suꝑabundantia enī ⁊ defectꝰ differunt ẜm magis ⁊ minꝰ. ſed magis ⁊ minus nō diuerſificant ſpēm. gͦ ſuꝑabundantia ⁊ defectus nō diuerſificantſpēm pctōꝝ. ¶ Pre. Sicut pctm̄ in agibilibꝰ ē ex hoc ꝙrecedit̉ a rectitudine rōnis. ita falſitas in ſpeculatiuis eſtex hoc ꝙ recedit̉ a veritate rei. ſed nō diuerſificat̉ ſpēs falſitatis. ex hoc ꝙ aliquis dicit plus vel minus eē qͣꝫ ſit ī regͦ etiā nō diuerſificant̉ ſpēs pctī ex hoc ꝙ recedit a rectitudine rōnis in plus vel minus. ¶ Pre. ex duabꝰ ſpēbꝰ nōꝯſtituit̉ vna ſpēs. vt porphyriꝰ dicit. ſed ſuꝑabūdantia ⁊defectus vniunt̉ in vno pctō. ſunt .n. ſil̓ quidā illiberales

⁊ prodigi. quoꝝ duoꝝ illiberalitas ē pctm̄ ẜm defectū ꝓdtgalitas aūt ẜm ſuꝑabundantiā. gͦ ſuꝑabundantia ⁊ defectus nō diuerſificant ſpēm pctōꝝ. ¶ Sed ꝯtta. cōtrariadifferunt ẜm ſpēm. nā ꝯtrarietas ē dr̄ia ẜm formā. vt dicit̉ in. x. metha. ſed vitia que differūt ẜm ſuꝑabundantiā⁊ defectū ſunt ꝯtraria. ſicut illiberalitas ꝓdigalitan. ergodifferunt ẜm ſpēm. ¶ Rn̄. dd̓m ꝙ cū in pctō ſint duo .ſ.ipſe actus ⁊ inordinatio eius ꝓut recedit̉ ab ordine rōniſ⁊ legis diuine. ſpēs pctī attendit̉ nō ex ꝑte inordinatiōisque ē p̄ter intentionē peccantis. vt ſupra dictūᶠ ē. ſed magis ex ꝑte ip̄ius actꝰ ẜm ꝙ terminat̉ ad obiectū in ꝙ feriintentio peccantis. ⁊ iō vbicūqꝫ occurrit diuerſū motiuūinclinans intentionē ad peccandū ibi ē diuerſa ſpēs pctīSanifeſtū ē aūt ꝙ nō ē idē motiuū ad peccandū ī pctīs.que ſuntᶠ ẜm ſuꝑabundantiā. ⁊ in pctīs que ſunt ẜm defectū. quinimo ſunt ꝯtraria motiua ſicut motiuū in pctō intēperantie ē amor delectationū corporaliū. motiuū autē īpctō inſenſibilitatis ē odiū eaꝝ. vnde hmōi pctā nō ſoluꝫdifferunt ſpē. ſed etiā ſunt ſibi inuicē ꝯtraria. ¶ Ad. i. gͦdd̓m ꝙ magis ⁊ minus ⁊ ſi nō ſint cā diuerſitatis ſpēi.ꝯſequunt̉ tn̄ quādoqꝫ ſpēs differentes ꝓut ꝓueniunt ediuerſis formis. ſicut ſi dicat̉ ꝙ ignis ē leuior aere. vndephūs dicit in. viij. ethi. ꝙ qui poſuerūt nō eē diuerſas ſpecies amiciciaꝝ ꝓpter hoc ꝙ dicunt̉ ẜm magis ⁊ minꝰ. nōſufficienti crediderunt ſigno. ⁊ hoc mō ſuꝑexcedere rōemvel deficere ab ea ꝑtinet ad diuerſa pctā ẜm ſpēm inqͣꝫtūꝯſequunt̉ diuerſa motiua. ¶ Ad. ij. dd̓m ꝙ intentio peccatis nō ē vt recedat a rōne. ⁊ iō nō efficit̉ eiuſdē rōnis peccatu ſuꝑabundantie ⁊ defectꝰ ꝓpter receſſum ab eadē rōnis rectitudine. ſed qn̄qꝫ ille qui dicit falſū intēdit veritatem occultare. vnde qͣꝫtū ad hoc non refert vtꝝ dicat velplus vel minus. ſi tn̄ recedere a veritate ſit p̄ter intentionē. tunc manifeſtū ē ꝙ ex diuerſis cāis aliquid mouet̉ addicendū plus vel minus. ⁊ ẜm hoc diuerſa ē rō falſilatis.ſicut pꝫ de iactatore qui ſuꝑexcedit dicēdo falſū querensgloria. ⁊ deceptore qui diminuit euadēs debiti ſolutionēvnde ⁊ quedā falſe opiniones ſunt ſibi inuicē contrarie.¶ Ad. iij. dd̓m ꝙ ꝓdigus ⁊ illiberalis pōt eē aliquis ẜmdiuerſa vt .ſ. ſit aliquis illiberalis in accipiendo quē nondꝫ. et prodigus in dando que non debet. nihil aute n̄ ꝓhibet contraria ineſſe eidem ẜm diuerſa.¶O nonum ſic procedit̉Uidet̉ ꝙ vitia ⁊ pctā diuerſificentur ſpē ẜm diuerſas circumſiantias. qꝛ vt dicit Diony. iiij. c. de diui.no. malū cōtingit ex ſingularibꝰ defectibꝰ. ſingulares autē defectus ſunt corruptiones ſingulariū circūſtantiarū.ergo ex ſingulis circūſtantijs corruptis ſingule ſpēs peccatoꝝ ꝯſequunt̉. ¶ Pre. Pct̄a ſunt qͥdam actꝰ hūani. ſꝫactus hūani interdū accipiunt ſpēm a circūſtantijs vt ſupra habitū ē. gͦ pctā differūt ſpē ẜm ꝙ diuerſe circūſtantie corrumpunt̉. ¶ Pre. Diuerſe ſpes gule aſſignant̉ ẜꝫꝑticulas que in hoc verſiculo cōtinent̉. Preꝓꝑe laute nimis ardenter ſtudioſe. hec aūt pertinēt ad diuerſas circūſtātias. nā p̄proꝑe ē anteqͣꝫ oꝑtet. nimis plꝰ qͣꝫ oꝑtet. ⁊ idēpꝫ ī alijs. gͦ ſpēs pctī diuerſificant̉ ẜm diuerſas circūſtantias. ¶ Sꝫ ꝯͣ ē qd̓ phūs dic̄ ī. iij. ⁊. iiij. eihi. ꝙ ſingl̓a vitiapeccāt agēdo plus qͣꝫ oꝑtet ⁊ qn̄ n̄ oꝫ. ⁊ ſil̓r ẜm oēs aliascircumſiātias. non gͦ ẜm hoc diuerſificātur peccatorumſpēs. ¶ Rn̄. dicendum ꝙ ſicut dictum eſt vbi occurritaliud moriuum ad peccandum. ibi eſt alia peccati ſpeciēsqꝛ motiuū ad peccādū ē finis ⁊ obiectū. contīgit aūt qn̄qꝫ