Nico. de lyra¶ Glo. ordi. ¶ Sapien. Ca. XVI

⁊ miſſa ſūt etiā a neceſſaria cō­ acupiſcētia auerterēt̉. Hi auteꝫʰin breui inopes facti: nouā gu ꝰſtauerunt eſcā. Oportebat enī fillis ſine excuſatione quidemsſuperuenire interitum exercē­ htibus tyrannidem: his autem itm̄ oſtendere quēadmodū ini fmici eoruꝫ exterminabantur.Eteni cum illis ſuꝑuenit ſeua ibeſtiarum ira: morſibus ꝑuerſorum colubroꝝ exterminabāa § quia correxiſti populum murmurātē mittens ignitos ſerpentes.a tur. Sed nō in perpe̓tuum ira ntua ꝑmāſit: ſꝫ ad correptiōeꝫ īoſſerpētē eneūꝓigno poſitū: quem ꝑcuſſitur.ſpicientes ſanab̓breui turbati ſunt: ſignū hābē htes ſalutꝭ: ad cōmemoratiōeꝫ rmandati legis tuę. Qui enim sconuerſus eſt: non ꝑ hoc qd̓ vitdebat ſanabat̉: ſꝫ ꝑ te omniuꝫ vſaluatorem. In hoc auteꝫ oſtē xdiſti inimicis tuis: quia tu esqui liberas ab omni malor Il ylos enim locuſtarū ⁊ muſcarūocciderunt morſus: ⁊ non ē in 3uenta ſanitas animę illorū: qꝛdigni erāt ab huiuſmodi exterminari. Filios auteꝫ tuos nec adraconum: nec venenatorū vi bcerunt dientes: Miſericordiaenim tua adueniēs: ſanabat illos. In memoria enī ſermonūtuorum exterminabāt̉: ⁊ velolociter ſanabāt̉: ne ī altā incidētes obliuionem: nō poſſenttuo vti adiutorio. Etenī neqꝫherba: neqꝫ malagma ſanauit̉ nb eos: ſꝫ tuus dn̄e ſermo qui ſa-nat oīa Tu es domīe qͥ vitę ⁊mortꝭ habes ptāteꝫ: ⁊ deducꝭ hͦvſqꝫ ad portas mortis ⁊ reduccis. Homo auteꝫ occidit ꝑ maliciā qͥdē animā ſuā: ⁊ cū exierit ſpūs non reuertet̉ nec reuocabit aīam q̨̄ recepta eſt: ſꝫ tuā āmanū effugere impoſſibile ē.d Negātes eī noſſe te īpij: ꝑ forꝑtitudineꝫ brachij tui flagellatiſunt: nouis aqͥs ⁊ grandinibꝰ c⁊ pluuijs perſecutionē paſſi: ⁊ꝑ ignem ꝯſūmati. Qd̓ .n. mirabile erat: in aqua quę omniaextinguit plus ignis valebat.Uindex eſt enī orbis iuſtorū. 8

ptiorum: ⁊ correctione iſraelitarū: qꝛ illi deo repugnāteſ: ⁊ī populū ſeuiētes: ſine excuſatione ſubito ꝑierūt. hi ꝟo correcti ⁊ diſciplinati: oīno diuino ſolatio nō caruerūt. Un̄ ſequit̉: Nō enī in ꝑpetuū ꝑmanet ira tua. Egyptij varijs erroribꝰ dediti: populū dei ꝑſecuti ſunt. Ideo multis plagispuniti ſūt: ⁊ exꝑti ſeuiciā beſtiarū: ranaruꝫ .ſ. ⁊ locuſtarū: etmūſcarū. Vnde: Miſit in eosmuſcam caninam: et comeditcos. ⁊ ranam: ⁊ exterminauiteos ⁊cͣ. Hereticos āt ⁊ ſciſmaticos ⁊ oēs iniquos ſpūales:heſtie .i. demones laniant. qͦꝫvolūtati ꝯſentiūt: id̓o eis cruciandi iuſte traditi ſunt.a Sꝫ nō ī. Non enī ſerpenseneꝰ ſanabat illos: ſed ſacr̄mmyſterij .i. mors xp̄i in ſerpētefigurata. Ip̄e enī genꝰ humanū liberauit. In figura enimoīa ꝯtingebāt illis. Chriſtusenī antiquū ſerpētē ī cruce triumphauit: ⁊ eiꝰ venenū ſuꝑauit: vt qͥ vere imaginem xp̄i ⁊paſſionē ꝯſpexerit ſaluet̉. Un̄de: Sic̄ exaltauit moyſes ſerpentem in deſerto. ita exaltarioportet filiū hoīs: vt oīs quicrediderit ī ip̄m nō pereat: ſꝫhabeat vitā eternā. Recte eneus ſerpēs in ligno ſuſpendit̉.es enī ceterꝭ metallis durabilius ē. In ſerpente gͦ xp̄s mortuꝰ. in ere eternꝰ ſignificat̉: qꝛmortuꝰ ꝑ humanitateꝫ: quaſieneꝰ ē ꝑ diuinitatem. ¶Illosenī ⁊cͣ. Probant̉ electi per afflictionē: ⁊ mouēt̉ vt peccatacaueāt: ⁊ bona faciāt. Reprobi diſpergūt̉: qꝛ nō corrigūt̉.Ideo idolatras parua aīaliaīterimūt. Iſraelitas ergo deicultores ſerpentes exterminare non poſſunt: quia nouit dominꝰ pios de tētatione eriꝑe.iniquos vero in diem iudicijreſeruare cruciandos.b Sed tuus domine ſermo.id eſt filiꝰ ꝑ quē oīa cuius poteſtas vbiqꝫ: Qui oīa q̄cunqꝫvoluit fecit: ipſe curat corꝑa.ipſe a ſpūalibus beſtijs aīasſaluat. c Hō autē occidit.Hō ꝑ maliciā. nequiciā .ſ. proprie volūtatis: ⁊ effectū praueactiōis occidit aīam. Vnde qͥdam ait: Neminē ledi poſſe niſi a ſemetipſo: quia aut ꝓpriſceleris inuentor eſt: aut cōſentit alienis. Si enim homo cuſtodit mentē: et non conſentitperſuaſioni inique: liber ē abomni crimine. d Negātesenī noſſe ⁊cͣ. Ra. Diuerſis plagis afflicti ſunt egyptij interquas grandine ſimul et igne.Grando enim ⁊ ignis paritermixta ferebantur: ⁊ percuſſerunt cuncta q̄ fuerūt ī agris.Nec mirum ſi grando ⁊ ignismixta feruntur ſimul: quia adcreatoris voluntatem omniaconſentiunQuodam

a Etiam a neceſſari cōcu .i. a cōcupiſcentia cibineceſſarij. b Auerterent̉. horrentes cibos comedere fedatos ⁊ venenatos. c Hi autem. ideſt hebrei. d In breui inopes fa. i. in breui tempore. e Nouā guſta. eſcā .ſ. ortigometram.⁊ ſubdit̉ vtriuſqꝫ cauſa cū d̓r: f Oportebat ⁊cͣ.⁊ iungat̉ ſic lr̄a: Oportebat enī illis .ſ. egyptijs.Exercentibꝰ tyrā. in hebreos qͦs affligebat iniuſte. Exo. j. h Sine excu. qͥdem ſuꝑuenire īteritū .i. ſine remedio. i His aūt .i. hebreis:k Tm̄ oſtēdere ad eoꝝ ꝯſolationē. l Quēadmodū inimici eoꝝ .i. egyptij. Exterminabant̉. ſeqͥtur: m Etenī. Hic ꝯn̄ter remouet̉ q̄dam obiectio. Et diuidit̉ in duas ꝑtes. qꝛ primo facit qd̓ dictum eſt. ſecundo infert̉ diuīe ptātis ꝯfeſſio. ibi:Tu es dn̄e. Circa primū ſciendū ꝙ Nu. xxj. dicit̉ꝙ dn̄s miſit ſerpētes populū iſrl̓ murmuratē affligentes. Et ex hͦ poſſet obijci hebreos nō fuiſſe melioris ꝯditionis qͣꝫ egyptij morſibꝰ aīaliū afflicti:qd̓ remouet ꝑ hͦ ꝙ dn̄s ſtatim dedit remediuꝫ hebreis penitētibꝰ. dicēs moyſi: Fac ſerpētē eneū: etpone eū ꝓ ſigno. ⁊ qͥ aſpexerit eū viuet. ⁊ hͦ eſt qd̓dicit̉: Etenī cū ill̓ .ſ. hebreis. ⁊ ptꝫ ex dictis.n Sꝫ nō ī ꝑpetuū ira tua ꝑmanſit. nā dediſti eisremediū: vt dictū ē. id̓o ſubdit̉: o Sꝫ ad correptionē ī breui. tꝑe: p Turbati ſunt. morſibꝰ ſerpentū. q Signū habētes ſalutʸ. ſerpētē eneū.r Ad cōmemorationē ⁊cͣ .i. ꝑcuſſi ⁊ ſanati eſſentmemores mādatoꝝ tuoꝝ ad implendum ip̄a.g Qui enī ꝯuerſus ē .ſ. de hebreis ꝑ penitētiaꝫ.iNō ꝑ hͦ qd̓ vi. ſanabat̉ .ſ. ꝑ ſerpentē eneū: quinullā virtute habebat ſanādi. v Sꝫ ꝑ te oīmſal. ſupple ſanabat̉. x In hoc aūt oſtēdidi. manifeſte: Quia tu es qͥ liberas. clamātes ad te.IIllos enī .ſ. egyptios. locuſtaꝝ ⁊ muſcarū occiderunt morſus: vt p̄dictū eſt. z Et nō eſt inuenta ſanitas .i. nō eſt datū remediū. Sed contrahoc videt̉. qꝛ Exo. .viij. d̓r: ꝙ dn̄s illaꝫ plagam remouit. Ad qd̓ dicēdū ꝙ hoc nō fuit ad p̄ces egyptioꝝ: ſed ad p̄ces moyſi: ꝓpter qd̓ remediū nonfuit datū egyptijs ſicut hebreis. ideo ſubditur:a Filios aūt tuos .i. hebreos. b N ec draconū nec venenatorū vicerūt dentes. nā ſanati fuerunt penitentes. ideo ſubdit̉: c Miſericordiaenī tua ⁊cͣ. ſequit̉: d In memoria enī .i. vt eēntmemores: e Sermonuꝫ tuorū exter .i. affligebant̉. f Et velociter ſa. ꝑ tuam miſericordiaꝫ.g Ne in altā .i. ꝓfundā. h Incidētes obliuionē dei. i Nō poſſent tuo vti adiutorio. ꝓpterꝯtēptū tui: ẜm ꝙ d̓r Prouer. xviij. Impiꝰ cū in ꝓfundū pctōꝝ venerit ꝯtēnit. ⁊. xxix. Repentinꝰ veniet ei interitꝰ. k Etenī neqꝫ herba. medicinal̓:l Neqꝫ malagma .i. emplaſtrum: m Sanauiteos. ſꝫ tuꝰ dn̄e ẜmo: qꝛ dicere dei ē facere. psͣ. xxxi.Dixit ⁊ facta ſūt. n Tu es dn̄e. ex dictꝭ infert̉diuine virtutis ꝯfeſſio. cū d̓r: Tu es dn̄e qͥ vite cōſeruāde. o Et mortis. inferende: p Habespoteſtatē. tua volūtate. q Et deducis ad por.mortis corꝑalis. r Et reducis. ſanādo. ad portas ꝟo mortis ſpūalis nō deducit: qꝛ non ē actorpeccati. ſꝫ hō ꝑ defectibilitatē liberi arbitrij. ideoſubdit̉: s Hō aūt oc. ꝑ ma. qͥdē mortal̓ culpe.t Aīam ſuā. q̄ īmortalis ē morte nature.v Et cū exierit ſpūs a corꝑe. x Nō reuertet̉.via nature. y Nec reuo. aīam .ſ. ip̄m corpus.Quę rece. e. i. ſeꝑata ab eo. a Sꝫ tuā ma.ef. īpoſſibile ē. nā aīe iuſtoꝝ recipiunt̉ in manu diuine miſcd̓ie. pctōꝝ vero in manu ſue iuſticie. id̓oſubditur: b Negantes enī noſſe te impij. egyptij. c Nouis aquis ⁊ grandinibꝰ ⁊cͣ. hoc habetur Exo. ix. vbi dicit̉ ꝙ ſuper terrā egypti grando ⁊ ignis mixta pariter ferebant̉. ⁊ ille ignis fortius comburebat: qͣꝫ ſi eſſet ſolus. ideo ſubditur:Qd̓ enī mirabile erat ⁊cͣ. et ſubdit̉ cā: d Uindex ē enī orbis .i. creatura orbis. e Iuſtoꝝ i.hebreoꝝ ab egyptijs iniuſte afflictoꝝ. ꝓpt̓ qd̓ creatura obediēs creatori mirabilibꝰ modis affligebat egyptios. vnde ⁊ adhuc ſubditur:Quodam em̄

S

Exo. s.

BF Nu. 21. b

Ioh̓ 3. d

Exo. 10.

Psͣ .113.

F De3ē. 2. a1. RTob .13. a

C

¶ Exo. 9. §

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