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Tertia pars huius operis in se continens glos[s]am ordinaria[m] cu[m] expositione lyre litterali [et] morali: necnon additionibus acreplicis: .. (1498)
Entstehung
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Sapien. Ca. Glo. ordi.y Nico. de lyra

a ſ ī ſimplicibꝰ. b §cortūpūt bonos mores colloqͥa prauaobſcruat bona: et inconſtantia concupi gͦſcentię tranſuertit ſenſum ſine malicia.Conſūmatus in breui expleuit tempora ml̓ta. Placita enim erat deo animaeius: propter hoc ꝓperauit educere illūperſecutores. I penam.de medio iniqͥtatū. Populi aūt viden­ dgloriam futurantes: ⁊ non intelligentes: nec ponentes¬ͦI vita eterna.in pręcordijs talia: qm̄ gratia dei ⁊ mi­ 8ndigna retributio.ſericordia ē ī ſanctos eiꝰ: et reſpectꝰ ſuꝑ iI iudicabit ſcꝫ in futuro. a ſmartyr.electos illius. Cōdemnāt aūt iuſtꝰ morka §ꝑſecutores ſuos. Unde: ī apocal̓. Reddite illi ſicut ip̄ereddidit: ⁊ duplicate duplicia ẜm opera eius.tuos: viu̓os impios: ⁊ iuuentꝰ celeriusI perſecutores.ꝯſummata longā vitā iniuſti. Uidebūt īImortem.mariem̄ finē ſapiētꝭ: ⁊ nō intelligēt qͥd cogi­ mn§ ꝙ .ſ. ſit daturus ei vitam eternam.armis fidei.tauerit de illo deꝰ: ⁊ qͣre minuerit illum n§ quaſi nō exiſtentem.dn̄s. Uidebūt em̄ ⁊ ꝯtēnent eū: illos āt hͦI in iudicio qn̄ q̄ ſibi ſperabant ꝓdeſſe inueniēt nocuiſſedeus irridebit. Et erūt poſt hęc decidēIſicut olera herbarum cito deci.§ damnatos.tes ſine honore: ⁊ ī ꝯtumelia inter mor¬sdominus.tuos in ꝑpetuū. Quoniam dirūpet il­ tcſ euertet. ſ. vitan h̓ˢ cͦcuſationis.a I ſuperbia.um quā ſtabilem eſſe putabant.a los inflatos ſine̓ voce et cōmōuebit illos a fundamētis: ⁊ vſqꝫ ad ſup̄mū de­ ʸI in penis qꝛ cōſolatione nulla releuabuntur.ſolabunt̉. Et erūt gemētes: ⁊ memoriaa § in eterId iuciiū. c § agnoſcentes ſcilicetum.que fecerijt cone aanteilloꝝ periet. Ue̓niēt ī cogitatiōe pecca­ 3a §conſciētia malorū. b ſin ignē eternū. c ſaccuſātes.toꝝ ſuoꝝ timidi: ⁊ tradu̓cēt illos ex ad­ auerſo iniquitates ipſorum. ¶Ca. Vcum iudicabuntur populi impij.Unc ſtabūt iuſti in magna cōʰſ perſecutores ſuos.I iudicantes.ſtantia aduerſus eos qui ſe anda Iin martyrio. b I ſtultos .ſ. ⁊ vanos iudicauerunt.guſtiauerunt: et qui abſtulerunt labo­ eonuerſos illorū. b Iſe .ſ. de gloria ad penam ꝑductosduerſarios ſuos de pena ad coronas tranſlatos.res eorum. Uide̓ntes turbabuntur ti­ ta §quia dies domini ſicut fur venit.more horribili: ⁊ mirabuntur in ſubitātiōe īſperatę ſalutꝭ gemētes p̨̄ anguſtiaFſero.ſpiritꝰ dicētes ītra ſe penitētiā agētes: s⁊ p̨̄ āguſtia ſpūs gemētes. Hi ſūt qͦs ali hqn̄ habuimꝰ ī deriſuꝫ: ⁊ ī ſil̓itudīe ī īpro iperij. Nos īſenſati vitā illorū eſtimaba ᵏmus īſaniā: ⁊ finē illoꝝ ſine honore. Ec hce quō cōputati ſūt īter filios dei: et int̓ſctos ſors illoꝝ ē. Ergo errauimꝰ a viaoa ẜ euāgelij diuīe legꝭ.xp̄s ſol iuſticie.I qͥ orit̉ tiiētibꝰ ſe: in cuiꝰ pennistectiōe eſt vera ſilitas.ꝟitatis: ⁊ iuſticię: lumē nō luxit nobis: ꝑ

īuidus alienafelicitate cruciat̉: Uel qͥ felix ē alio faſcinante leditur.Rab̓. In priori ſcemate velcomate hereticoꝝ ꝑfidiā: īſeq̄nti expͥmitmartyrū gl̓iaꝫqͥī breui tormēto laudabilemexpenderūt vitam: ſed morsipſa fuit eis etas ānoſa queis et̓naꝫ vitāpeperit. deuseī eos a malorū ſocietate ſeparauit: vt abſcōderet eos īabſcondito faciei ſue a ꝯturbatiōe hoīm.a Sine voceexcuſatōis: qꝛerūt īexcuſabiles: qꝛ cū cogͦuiſſent deū nōſic̄ deū glorificauer̄t aut gratias egerūt ſꝫeuanuerūt inprauis cogitatiōibꝰ ſuis.Itulū. IUnc.laſſatiſumuſ.Rab̓. Laſſatſt̓ philoſophi īvia iniqͥtatꝭerōcinādo mūdi machinā diuīo honore ſb̓limātes creature potiꝰ ẜuierūt qͣꝫ creatori. Iō in exqͥſitione ſua defecerūt nō ſalutem: ſꝫ ꝑditionē īueniētes.Heretici quoqꝫ vias difficiles ſuꝑhiēdoābulāt: ſectascōponunt nephandas: necviā dn̄i q̄ ē veritas ⁊ vita agnoſcūt. Iō ſemetip̄os ī ꝑditione tradiderūt: nec eiſ ſtudiū pn̄tis vitealiquid vtilitatis cōtulit qͥbus poſt mortem nō premium: ſed penaſuccedit. Unde dicunt dolentes: Quidnobis profuitſuperbia?§ Tanqͣꝫ

a Obſcurat bona: qꝛ frequenter facit ea appareremala. b Et incōſtantia ꝯcupiſcētie trāſuertit ſenſum: quia vehementia paſſionis ꝑuertit iudiciū rationis ⁊ maxime in ſimplicibus ī quibus minus viget ratio. ideo ſubdit̉: Sine malicia. c Populiaūt. Hic ꝯn̄r ponit defectū impioꝝ: ⁊ primo qͣꝫtū adītellectū dicēs: Populi aūt .i. inſipiētes quoꝝ ē maior multitudo: vt p̄dictū ē. d Uidētes iuſtū morte p̄occupatū. e Et nō intelligētes. ꝙ ſit receptꝰin refrigerio: vt p̄dictū eſt: qꝛ nō credūt aliam vitaꝫpoſt iſtam. f Nec ponētes ī p̄cordijs .i. in interioribus mentis. g Talia .ſ. Qm̄ gratia dei et miſericordia ē in ſanctos eius in pn̄ti vita. hͨ Et reſpectus. diuine dulcedinis. i Suꝑ electos illius ī futura. k Cōdēnat aūt iuſtꝰ ⁊cͣ. Nā recordatio ſueiuſticie on̄dit iniquos ꝯdemnabiles. l Uidebūtem̄ finē ſapientꝭ: morte p̄uenti. m Et non intellient qͥd cogitauerit de illo deus: qꝛ nō credūt beatitudine futurā quā deꝰ diſpoſuit ei dare. n Et qͣre minuerit illū dn̄s breuiādo vitā eiꝰ: cuiꝰ ratiōesſunt ſuꝑius tacte. o Uidebūt em̄ ⁊ ꝯtemnent. reputāt em̄ fatuos ⁊ inſanos exponētes ſe morti ꝓ iuſticia. p Illos aūt deus irridebit .i. deriſibiles oſtendet in mortē. q Et erūt poſt hec .i. poſt delitias et honores huius vite. r Decidētes ſine honore. in manu demonum. s Et in cōtumelia intermortuos in ꝑpetuū. Luc̄. xvj. Mortuꝰ aūt ē diues:et ſepultus ē in inferno: et ſic pͥuant̉ honore iuſtoruꝫquorū anime ad requiem deferunt̉ per obſequiū aneloꝝ: vt ibidē dicit̉: Factū eſt aūt vt moreret̉ mendicus et portaret̉ ab angelis in ſinum abrae.Qm̄ dirumpet illos. animas a corporibꝰ ſeꝑando. v Inflatos. ſuꝑbia. x Sine voce: qꝛ nō poterunt ſe defendere vel excuſare. y Et cōmouebitillos a fundamētis .i. ab amicis carnalibus ⁊ bonisterrenis quibus innitebant̉ ſicut domꝰ fundamēto.Ueniēt in cogitatiōe peccatoꝝ ſuorū timidi. ſicutdicit̉ de antiocho epiphanē. ij. Mach̓. ix. a Et tracent illos ex aduerſo .i. a felicitate tēporali ad mꝰſeriam ſempiternam.Ca. It Unc ſtabūt iuſti in magna ꝯſtātia. Declarata p̄eminētia iuſtoꝝ: et deficiētia iniquoꝝ qͣꝫtum ad ſtatū pn̄tis vite. hic ꝯn̄r hoc facit qͣꝫtū ad ſtatū future. Et pͥmo facit hoc ꝯiunctim. ſcd̓o ſeparatī.ibi: Ergo errauimꝰ. Circa primū dicit̉: Tūc .i. tꝑe iudicij ⁊ cōtinuat̉ morti iuſtoꝝ ⁊ iniquoꝝ de qua factꝰeſt ſermo in ca. immediate p̄cedēti: qꝛ qualis in morte qͥs inuenietur talis in iudicio preſentabit̉.c Stabunt iuſti in magna cōſtantia. qꝛ ꝑfecti cumchriſto iudicabunt. d Aduerſus eos qui ſe anguſtiauerunt. inferēdo eis nocumentū in ꝑſonis.e Et qͥ abſtulerūt labores eorū. eis nocendo ī rebꝰpoſſeſſis. f Uidentes turbabunt̉ ⁊cͣ. qꝛ videbuntiuſtos glorioſos ī corpore ⁊ aīa qd̓ nullo modo crediderunt futurū. g Dicētes intra ſe penitentiā agētes. infructuoſaꝫ tn̄: tū qꝛ erit exͣ ſtatū meriti ⁊ demeriti: tum qꝛ nō erit ꝓpt̓ offenſam dei: ſed propterduriciam flagelli. hͨ Hi ſunt quos habuimus aliquando in deriſum .ſ. in vita pn̄ti. i Et in ſimilitudinem improperij: qꝛ improperantes aliquibus ponebant fideles pro exemplo dicentes: ita miſer fiesſicut talis chriſtianus vel iuſtus. k Nos inſenſati. per ignorantiā futuroꝝ bonorū. l Uitam illoꝝeſtimabamus inſaniam: eo ꝙ contemnebāt temporalem felicitatem. m Et finem illorū ſine honore.quia moriebant̉ in cōtemptu preſentis vite.n Ecce quō cōputati ſunt inter filios dei .i. int̓ angelos. ad quorū conſortiū tunc erunt aſſumpti.Ergo errauimus. Hic conſequenter ponitur iuſtorum eminentia ⁊ iniquoꝝ miſeria ſeparatim: ⁊ p̄mo ponitur iniquorum miſeria. ſecundo iuſtoruꝫ eminentia. ibi: Iuſti aūt. Circa primum dicitur in perſona damnatorum a veritatē redargutorum: Ergoerrauimus a via veritatis in mundo. p Et iuſtiſticie lumen nō luxit nobis. licet aūt liceat om̄ibusqͣꝫtū eſt ex ꝑte ſui. nā diuini inſtinctꝰ ad bonū cōiterfiunt om̄ibꝰ. Sed aliqͥ eos recipiunt ⁊ ſequunt̉. alijꝟo repellūt: ⁊ ſic nō fiūt eis ad eoꝝ vtilitatē: ſꝫ magis ad

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Ro. 1. e