Glo. ordi. E Canti.Ca. IINico. de lyra

§ conſolamini me exēplis: etiā illoꝝ qͥ iā incipiint̓ bn̄ oꝑari: vl̓ qͥ currūt. vl̓ qͥ iā ꝑacto curſu termināt viā ſalutis vt eoꝝ exēplis ad memoriā re-ductis nō deficiam.a me charitatē. Fulcite me floribꝰ: aI in huiꝰ mūdi peregrinatiōe amore ſuꝑne vionis langueo.ſtipate me malis: qꝛ amore lan-a Imentegueor Leua eiꝰ ſub capite meo: ⁊a ſ et ſi nondū. b § cōteſtordextera illiꝰ amplexābit̉ me Ad hs miniſtrātibus qͥ dea Fiam ī fide generaiūt. b 5 bn̄eas ⁊ ceriꝫdicit eſꝓtiuꝫ: purafide florentiū in qͥbꝰ virtutes oriant̉ ⁊ nutriāt̉.nōtet purā ſimplicitatē md iuro vos filię hierl̓m ꝑ ca̓preasa ſ vt veſtra culpa neceſſe ſit ill̓ laborare. § id ēalius aliū nō īpediat: ſed ſic quiſqꝫ de ꝓxīoꝝ ꝓfectu: quaſi de ſuo gaudeat.ceruoſqꝫ camporū: ne ſuſcitētis dxxixjja 5.i. ne cōLe? Ii.is etiā vt in aliquo interrūpeI in meo amore quieſcētciatꝭ qꝛc I notat eā aliqn̄ ex volūtate reſurrecturā.neqꝫ euigilare faciatꝭ dilectā: doa § ſpōtanea volūtate ſi cōgruū tp̄s viderit.b qui me diligit. Forum.nec ipſa velit. Uox dilecti mei. f§ et vt eū mecū inuenire ſciatis hoc ſignorite.§ hic de cōtēplatiua. I qͥ eſt iuiſibineitꝰ: viſitauit noſ. vl̓ vēit ī mōtibꝰ .i. ſe ī ſcriuris viſibilē fecit: ⁊ crebra viſitatiōe illuſtratordā fidelium.g Ecce iſte venit̉ ſaliēs in mōtibꝰ: sſumpſit: ⁊ velociverā carnē de patriarchisillis: qꝛ pōdere pctōꝝ prefſte īmunis.trāſiliēs colles. Similis eſt dile­ ha ſ vel capree ſimilis: qꝛ eſt in ſimilitudine carrea .i. dorcas.nis peccati. F ẜm viſum. §b F ẜm oꝑa qꝛ cōtrarias fortdines contriuit.ctus meus capreę hinnu̓loqꝫ cercorporali preſentiaa Fecce venit.aratd adiuuandumb Findutus parietī nōſtrearnis: ita manet in nobis vt a nobis videri nōpoſſit.kuoꝝ. En ipſe̓ ſta̓t poſt parietem i

a Fulcite. Iam ſupradictis confortata ita in amorē dei ardet: vt pre nimio amore vl̓penis illatis languor carnis immineat. Uel fulcite .i. vos alij: vl̓ ꝑfectiores: vl̓ incipientes bene oꝑando ſitis mihi recreatio: vt in bonis oꝑbus veſtris quieſcā: q̄ adhūc nō poſſum quieſcere cōtēplando vultū dei. Ideo fulcite vt ⁊ p̄ſens ⁊ futurumſubſidiū habeatis ſicut ego in lāguore meo habeo. Quāto ſe ad amorē ſpōſi accendit: tanto ab amore tēporaliū lāgueſcit. vnde ſb̓dit: Lāgueo⁊cͣ. b Leua eius. Noli aliunde capiti requiē querere: ſi eīleuam eius habueris: omnia tibi que mea ſunt tribuētur.Leua eius ſub ca. meo. Cum corda fideliū in hac vita ꝑ ſacramentoꝝ ꝑticipationē. per pignus ſpūs: ꝑ ſcripturarū ſolatia cōfortantur: que et ad ſubſidiū peregrinationis dat deus dextera amplexabit̉ cū poſt hanc vitā celeſtia premia accipiemus. Leua .i. p̄ſens vita ⁊ tꝑalia dei dona. dū ꝑ ſpē mētem roborat eſt ſub capite ad conſolationē data. ⁊ dextera .i.eterna vita amplexabit̉: ſicut ꝓtegēs qn̄ ꝑ remunerationemnos glorificabit quaſi temporalia dei beneficia quo a mūdicupiditatibus et perturbationibus aliquātulum quieſcerequeam: adiuuant in hoc loco peregrinationis: et eternoꝝ ꝓmiſſio amplius delectat. c Adinro. Primitiua eccleſiaad gentes cōuerſa: et quaſi in ꝑſona eorum hucuſqꝫ locutacū ex amore interiori corporis defectū iaꝫ patiat̉: monet ſpōſus nouellam eccleſiā ne peccādo inquietet eam. Ꝙamabilis ſit deo huius eccleſie ⁊ cuiuſlibet fidelis anime pauſatio: ex reſponſione ſponſi declaratur. d̓ Per capreas .i.ſi velitis eſſe cōparabiles capreis vel ceruis in virtutuꝫ altitudine: ⁊ precioſioribus cibis ⁊ in agnitione que medela ſitcongrua veſtris vulneribus ſi vulnera habetis. Capree ⁊cerui: munda animalia: venenoꝝ inimica: ruminantia: opera ſpiritualium virtutum figurant: contra virulenti hoſtisInſidias. Cerui tempore amoris diſcedentes a patria: alt̓clunibus alterius capite īpoſito ſe ſuſtentant: ordinatī incedentes. primus fert: vltimus tm̄ fertur. primo fatigato vltimus ſuccedit: canibus inſequentibus ꝑ dumenta cornibusdorſo impoſitis illeſi euadūt. Caligantibus oculis ſerpētescomedunt: ⁊ hauſto fonte viſum recuperant ⁊ deponunt ſuꝑflua. Sic ſancti amore dei renūciant terrenis. Alter alterius onera ſupportant: nimis enī onerati peccatꝭ alleuiāt oneratos: cōdonādo ꝓ eis orādo. Robur datū ꝑ ſpiritumſanctum menti ſue ſupponunt dum vrgētur ab impijs: ⁊ ſic trāſeunt illeſi: diabolum comedunt .i. ānihilant in ſe: ⁊ potatofonte .i. chriſto: viſum interiorem recuperant: ⁊ pellē ponūtid eſt immunes fiunt a peccatis. e Ne ſuſcitetis. GregSi ſubditi aliquid peccāt ꝓpter quod doctores a quiete ſuigere cogant̉: nō tm̄ penā illius peccati incurrunt: ſed etiampuniuntur ꝓ inquietatione doctoꝝ: quia qui doctores celeſtibus intentos inquietare p̄ſumit: etiam virtutes quas habere ſe credebat perdit. Ad iuramentū ſponſi: ſponſa libēter ſuſcipit: et audiēs determinationē iſtam appoſitam: ſcilicet donec ipſa velit. animaduertit ſibi latēter precipi: vt ip̄aſponte ſurgere velit: ꝓmittit ergo ſe ſurrecturam: ⁊ propōittalem ſponſum pro quo velit: et tempus congruū. poſtqͣꝫ em̄apoſtoli in primitiua eccleſia gentiū poſiti in tantam perfectionem ſe ⁊ alios induxerant: vt iam cōtemplationi vacarent: iterū intelligūt ſibi impoſitā neceſſitatē diſcurrēdi ꝑ totū mundū ⁊ cōſtruendi nouas eccleſias. f Uox di. Hec eſt quā audiui adiurantēfilias hieruſalem ne me ſuſcitarēt gaudeo: cōſolatoriā eiꝰ vocē audiens: dū eiꝰ faciēnondum video: tn̄ ſubleuato ad celū animo: aliquā ſuauitatē future beatitudīs p̄guſto: etiā in hoc p̄ſenti. g Saliēs in mōtibus. ⁊ quaſi pedes ponit quo ſigno ibi fuiſſe diuoſcitur: qꝛ eū ꝑ paſſionē ⁊ vite cōuerſatione imitant̉Saltū fecit de celo invterū: de vtero in preſępe: de preſepi in crucē: de cruce inpulchrū: de ſepulchro rediit in celū: ip̄e eſt qui eleuatus eſt ſuꝑ oēs mōtes ⁊ collestā maioꝝ qͣꝫ minoruꝫaltitudines. h Trāſiliēs colles. In collibiedū: ſꝫ vmbrā ſupernō apparēuolātis ſuſceperūt: qꝛ ⁊ ſi nō vt illi maiores: tn̄ aliqͣtenus imitant̉ ⁊ ab eo viſitant̉.Montes ⁊ colles ſunt: qͥ generalē eccl̓ie ꝯuerſationē quaſi floridā cāpoꝝ planiciē:ſingulari mentis puritate trāſcendunt: ⁊ ab infimis recedētes viciniꝰ ſuꝑna cōtēplātur. In quibus ſalit deus: quia corda ſublimiū crebra viſitatione illuſtrat: ⁊ nō manet ſed ſalit ⁊ tranſilit. qꝛ hec dulcedo ꝯtēplationis breuis ē ⁊ rara: ꝓpter grauedinēcarnis: qꝛ terrena īhabitatio aggrauat ſenſū multa cogitantē. i Similis. qꝛ acutevidet ⁊ in altis montiū habitat: velociter ſaltat. Vnde ⁊ rarius a nobis vident̉: ſemper aſcendit a natiuitate vſqꝫ ad ſinum patris. Similis. ⁊ qͣꝫuis diuinitate ſua itaomnes tranſcendat. tamen factus eſt homo: ꝓ me natus eſt de gentili ⁊ patriarchaꝝſanguine. In aſſumptione carnis ⁊ humanitatē: cōparatur capree: in varietate virtutū ⁊ miraculoꝝ hinnulo. Ceruꝰ. flatu nariū ſerpentē de cauernis extrahit: ⁊ ſuꝑerata pernicie veneni pabulo delectat̉. Quoniā his verſiculis ſpeculatiue vite ſublimitas eſt expreſſa. reſtat actiue vite que omni eccleſie communis eſt ꝑfectione oſtendere. Unde ſequit̉: En ipſe ſtat ⁊cͣ. k Poſt parietē. Paries qui ab eius aſpectunos ſeducit: mortalitatis conditio eſt quaꝫ peccādo meruimꝰ: qui ita conditi ſumus:vt ſi non peccaremus omnes electi diuinum lumen indefeſſi cerneremꝰ: ad qd̓ iutuēdum per

Fulcite me floribus: ſtipate me malis ⁊cͣ. ⁊ patet ex pictis littera. Et quiacontinuatio talium conſolationū ē appetēda ⁊ ſubtractio abhorrēda. iō ſubditur: b Adiuro vos filie hieruſalē.i. iufirmi de populo iſrl̓. vt dictū eſt ſupra. ca.j. c Per capreas ceruoſqꝫ.campoꝝ .i. ꝑ patriarchas qͥ ſicnominantur inſcriptura Gen̄.xlix. Neptalimceruus emiſſus⁊cͣ. d Ne ſuſcitetis neqꝫ euigilare faciatꝭ dilectam. id eſt vinon declinetisad aliquod horribile peccatumꝓpter quod diuina conſolatioſubtrahat̉ ⁊ totus populus ꝑturbetur: ſicutcontigit in fabricatione vituli ⁊eius adoratiōeExo. xxxij.e Donec ipſavelit. ꝑ iſtud donec nō intelligitur ꝙ ſponſa debeat hͦ velle futuro tēꝑe: ſicutMatth̓. j. de Ioſeph et Mariadicit̉: Et non cognoſcebat eamdonec peꝑit: qꝛnō cognouit eaꝫpoſtea. f Uoxdilecti mei. Hicponitur beneficiū date legꝭ qd̓fuit valde gratioſum vel notabile: ẜm qd̓ dicitur Deut̓. iiij.Non eſt eī aliagens ſic inclytavt habeat cerimōias iuſtaqꝫ iudicia ⁊vniuerſam legem ⁊c̄. De hoc beneficio dicit hic ſpōſa: Uox dilecti mei. ꝓnunciātis precepta decalogi Exo. xx.Locutuſqꝫ eſt dominus cunctos ſermones hos: Ego ſū ⁊cͣ. g Ecce iſtevenit ſaliens in mōtibus .i. deſcēdēsin montem ſynai in quo protulit precepta decalogi: qui dicitur montes eſcolles in plurali: propter diuerſas ſulpartes. vel ponendo plurale pro ſingulari: ſicut frequēter fit in ſcriptulra:vnde Exo. xxxij. Iſti ſūt dij tui iſra el:qui eduxerunt te de terra egypti: ⁊ tamen erat ibi vnū idolū tm̄. h Similis eſt dilectus meus caprēe hinnuloqꝫ ceruorum. per hoc deſignat̉ velocitas diuini deſcenſus ad dādū legē.i En ipſe ſtat poſt parietem noſtrū.per parietem intelligitur nubes denſa que inter deum erat et populum: etquia nx illa nube procedebant coruſcatiōes: ex quibꝰ videbat̉ nubes aperiri. ideo ſubdit̉:Reſpiciens

y8

Br. jͣ. 8. &F. jͣ. 3. bet. 8. 8

Grl̓. 6. a

E3