Glo. ordi. EPſalmus CXLVINico. de lyra

Alleluia.CXLVIquat¶ ¶ Audate dominū qm̄ bo a§ ideo.nus eſt pſalmꝰ: deo nr̄o ba ¶ Augꝰ. iocūda eſt deo q̄ eſt ſpecioſa qd̓ non inore peccatorum.ſit iocunda decoraqꝫ laudatio.I quis noſter deus. b § quā de viuis laptruxit ruā angelicā repc I fidelesſꝑſos: qucolligit vt deedificiū celeſte rermet̉. Iſic ſe cōmēdat laudatoribꝰ: quid ergoeis daturus ſeipſue Ędificans hie̓ruſalē dn̄s: diſper ꝯiI in vna fide et charitate. b 5 ſed quid agitt cōgreget. I hic ex ꝑte: in futuro plenariſiones iſrael congregabit. Quiea §. i. eos qͥ offerūt ſe ſacrificiū ſpūs cōtribulati.hos ſanat: elatos elidit: ſed in futuro ꝑfecta erit ſaitas vbi corruptibile hoc induet incorruptionē.t ſanat contritos corde: ⁊ alligat fa §nouit deus qui ſunt eius.s cōtritiones eorū. Qui numerat sa ſ vel omnes in ſuo nomine vocathmultitudinem ſtellarum: ⁊ omni hquod nō poteſt explceag. bleᵐªª eaudio eructata §quid plura. F.bus eis nomina vocans. Maa Flaus a magnitudine.gnus dominus noſter: ⁊ magnaille ipſe qui numerat ſtellas non poteſt nume§ vel intelligentie.i virtus eius: ⁊ ſapientię eius non i

a Alleluia. Augꝰ. Hic itē agit de laude dei vbi ꝓpheta monet laudare colligetem iſrael.Audate dn̄m. Caſ. Primo oſtēdit quos colligat ⁊ quō. Scd̓o poſt p̄dictaCXLVIum .ſ. ſi fuerint humiles ibi: p̄cinite. c Laudate dn̄m. Augꝰ. hoc dicit̉quaſi adhuc herentes ⁊ dubios increpat: oſtēdēs vnde poſſint laudare deomnibus gētibꝰ. Et quaſi quereremꝰ qualiter laudabimuslaudis cauſam attulit: qm̄ bonꝰ eſt psͣ. d Qm̄ bonusſal. Caſ. In laude dei ip̄e actꝰ eſt merces: q̄ ⁊ ī futuro erit:Ideo laudandus: qꝛ edificat: ſic qꝛ diſꝑſiones iſrael .i. fideīiū de toto mūdo: in fine ſeculi cōgregabit ad regnū. Et eſthic laus de factis mirabilibꝰ. ¶ Augꝰ. Hec eſt tota merceslaudantiū. Ideo laudate qm̄ bonū ē laudare. Ipſa eī lausdei eſt noſtra beatitudo. ¶ Et notādū ꝙ nō dixit qm̄ bona ēlaus: ſed vt laudis modū exprimeret. dixit: quoniā bonꝰ ēpſalmus: ipſe em̄ psͣ. laus dei eſt: qui fit nō ſola voce: ſed inorgano manibus voci cōcordantibꝰ: ꝑ qd̓ ſignificat̉ ꝙ vocidebent oꝑa cōſonare: quorū laus ceſſare nō debet etiā vocis laude intermiſſa. ſemꝑ ergo laudat qͥ ſemꝑ bene operat̉:qui male agit blaſphemat: hec laus ꝑficit̉ in eterna gloriaad quā ꝑueturi modo exerceamur in hac laude bonorū operum. e Edificans hierl̓m dn̄s. Augꝰ. Uel accepit hierl̓mgeneraleꝫ eccl̓iam cuiꝰ ꝑs triūphat in celis: pars militat interris. Eſt eterna hieruſalē in celis: vbi ciues angeli ſunt etad eā ꝑtinet etiā populus iſrl̓: qͥ modo ꝑ peccatū peregrinꝰeſt. Omnes illi qui ſunt ī illa magna ciuitate celeſti gaudēt:quibus ſpectaculū eſt ipſe deus. Sed nos ab illa ciuitate pegrinamur peccato expulſi: ne ibi maneremus: ⁊ mortalitatepregrauati ne illo rediremꝰ. Sed reſpexit deꝰ peregrinationē noſtrā. Et ipſe eſt .ſ. qui edificat hierl̓m ⁊ lapſam partē reſtituit: ⁊ olim diſꝑſos in chriſto collegit: quē pater miſit adcaptiuitatē noſtrā redimēdā p̄cio ſanguinis. f Et alligatAugꝰ. A ſimilitudine medici. Frangit̉ a medicis tortū vt fiat poſtea rectū: ſic prauū cor cui diſplicet in his q̄ fiūt deus:debet frāgi ⁊ cōteri vt dirigat̉. Quod ſi nō potes dirigere:vel frange: ⁊ deus diriget. frange inquā cōfitēdo: puniēdo:quod ſignificat pectorum tuſio. vnde alibi: Scindite cordaveſtra. Ad hoc em̄ elidit̉ cor vt cōtritū dirigat̉ ⁊ ſanet̉. Male em̄ erigit̉ qd̓ nō primo ꝑ cōtritionē erigit̉. Contere ergocor tuū: ⁊ dn̄s alligat cōtritiones. ¶ Hiero. Qualiter ſamaritanus ille qͥ deſcēdebat a hieruſalem in hiericho: qn̄ viditvulneratū iacentē in itinere: colligauit vulnera eiꝰ. Ceterūde his qͥ nō obtriuerūt cor: dicit̉ ꝑ Eſaiā: Non eſt malagmaimponere neqꝫ oleū neqꝫ alligaturas. Alligamēta dei ſunttꝑalia ſacramēta: quibus interim cōſolationē habemus: que tūc detrahent̉ cū eritperfecta ſanitas. g Qui numerat. Nō eſt adeo magnū ad lr̄am: ſed ſtelle ſuntluminaria in eccleſia q̄ lucēt inter ꝑuerſos de quibus apl̓us: In medio nationispraue ⁊ ꝑuerſe apparetis tāqͣꝫ lumīaria ī mūdo. Tales numerat dn̄s ī ſuos: qꝛ nouit dn̄s q̄ ſunt eiꝰ. Siqͥs vero adumbrata fidei ſpecie ſe talibꝰ interſerit: nouit ille qͥnumerat: qꝛ ſupra numeꝝ eſt. vn̄: Multiplicati ſūt ſuꝑ numerū: qꝛ inter pariētes p̄ſentis eccl̓ie plures ſūt qͣꝫ futuri ſint ī regno dei. Ideoqꝫ ait: qͥ numerat. Nouit em̄dn̄s qͥ ſunt eiꝰ. Numeratis noīa vocat: qꝛ horū noīa ſcripta ſūt ī libro vite. hoc nouit: hͦ eſt totū p̄miū. Quibuſdā donis ſpūs male vſis dicet in fine: nō noui vos: diſcipulis etiā ait: Nolite gaudere qꝛ ſpūs vobis ſubiecti: ſed qꝛ noīa vr̄a ſcripta ſūtī celo: qd̓ fit ꝑ charitatē ſine qͣ ⁊ cetera q̄ habent̉ dona ad tēpus tollūt̉. Sicut dn̄sait: Qui habet dabit̉ ei ⁊ abudabit: et qͥ nō habet auferet̉ ab eo. Habēt em̄ gratiāpoſſidēdi: ſed nō charitatē vtēdi. hͨ Et oībꝰ eis no. vo. Caſ. Uel ⁊ oēs noīe ſuonō alieno: vt aſtrologi qͥ iouē ⁊ venerē noīant. Ul̓ typice d̓ ſāctis: qꝛ cuiqꝫ ꝓpriū donū dat: vel oēs ſunt in familiaritate a ſimilitudine dn̄i qͥ famulorū ſuorū noīa nouit. i Sapiētie eiꝰ ⁊cͣ. Augꝰ. Ip̄am mēſurā ⁊ numeꝝ ⁊ pōdus vbi deꝰ oīa diſpoſuit: nemo pōt metiri vel numerare: vel appēdere. Sicut eī in libro ſapīe d̓r: Diſpoſuit deꝰ oīa ī numero mēſura ⁊ pōdere .i. in ſeipſo: qͥ ē mēſura oī rei modos p̄figēs.Et numerꝰ .i. oī rei ſpeciē p̄bēs. Et pōdus: oēm rē ad ſtabilitatē trahēs ⁊ terminās⁊ formās: ⁊ ordinās oīarſa: q̄ oīahenlia ſūt. Cōticeſcāt gͦ hūane voces requieſcāt hūania dei nemo ſe extēdat: qͣſi cōp̄hēad incōp̄hēſiſurus: ſꝫ qͣſi ꝑticipaties em̄ erimꝰ nec totū capiemꝰ. Sꝫ cuiꝰ rei ꝑticepes eriꝑtimꝰ: ⁊ qͣlitticipes erimꝰ: cū ꝑtes nō ſint apud deū: nec ꝑ ꝑtes diuidat̉. Quis⁊explicet quēꝑticipes vniꝰ etiā ſimplicis eſſentie plures. Nō puto aūt poſſe dici qͣꝫ videꝫfitere gͦ infirmitatē qͥ ꝑuenire vis ad diuinitatē cuiꝰ ītelligētie noneſtac difficultate ītelligēdi eſto māſuetꝰ vt ſubdit: nec accuſes obſcuraſcripturaꝝ q̄ fecit deꝰ vt exerceat neqꝫ dicas: ſic meliꝰ diceret̉: ſic eī dictū eſt: vt dicidebuit: nō corrigat eger medicamēta q̄ medicꝰ tēperat. Nouit qͥppe medicus ea tēe ⁊ modificare ei crede qͥ te curat: an̄ gͦ qͣꝫ ſcias qͣre quid dictū ſit nō iudices.rede ita debuiſſe dici vt dictū eſt. Et hec pietas facit te capacē. Si aūt reſiſtis aderſus clauſa dei: vide qͥd ſequit̉: humilians a. p. ad terrā. Qui eī rep̄hēdūt intela: iō ſentiūt terrena de deo incorporeo corporaliter cogitātes. Hec facit hisut irridere legē anteqͣꝫ noſcant. Quia ergo magnū eſt ꝓficere ad intelligibilia ⁊ ſpiritualia: ſimꝰ manſueti: pulſemus: faciamꝰ qd̓ ſequit̉: incipite dn̄o in cōfeſſione: ſic ꝑueniet̉ ad intelligentiā: ſic imago dei reformabi☞ Precinite

CXLVIAudate dn̄m. Iſtepsͣ. in hebreo eſt ſine titulo qꝛ allleluia poſitū in aliqͥbꝰ biblijs ꝓtitulo huiꝰ psͣ. eſt de pſal. p̄cedēti niſi dicat̉ ꝙ alleluia poſitū ī principio huiꝰ psͣ.ſit eiꝰ titulꝰ: vbinos habemus:Laudate dn̄mqm̄ bonꝰ ē psͣ.⁊cͣ. In hebreohr̄. Alleluia qͦniā bonꝰ ē psͣ⁊cͣ. Et ẜm hͦ iſtepsͣ. pōt dici alleluiaticꝰ: qꝛ apd̓hebreoſ nō ſolūpsͣ. ſed etiā aliqͦlibri noīant̉ abeo qd̓ ponit̉ inprincipio: ſicutliber Gen̄. noīatur apud hebreos breſith. qd̓ ſignificat in principio: ⁊ eodemmodo alij librimoyſi denoīantur a ſuis principijs. Et ẜm hͦiſte psͣ. dicit̉ alleluiaticus: qꝛ īcipit ꝑ alleluia.⁊ diuidit̉ in duas ꝑtes: qꝛ primo pſal. ad deilaudē nos īducit. ſcd̓o ad hocrōnes adducit.ibi: Edificanshierl̓m. Circa pͥmū dicit: Laudate dn̄m quo.i. bonū ē pſallere ad honorē diuini noniā bonꝰ ē psͣ.minis. iō ſubdit̉: b Deo nr̄o ſit ⁊cͣ. .i.ꝓcedēs ex mētis ⁊ corꝑis iocunditate:ẜm illud psͣ. lxxxiij. Cor meū ⁊ caro meaexultauerūt in deū viuū: ꝑ deuotionē etnō ꝑ diſſolutionē: ⁊ ex decore cōſcientieſcū puritate: qꝛ nō eſt ſpecioſa laus ī orepctōris. Ecc̄i. xv. c Edificās. Hic cōſequēter pſal. adducit rōnes diuine laudis ſūptas ex eiꝰ bn̄ficijs: ⁊ primo ex beneficijs factꝭ ppl̓o iſrl̓ ſpālit̓. Scd̓o oībꝰgeneraliter. ibi: Precinite. bn̄ficiū aūtfactū filijs iſrl̓ qd̓ hic recolit̉ ē liberatioa captiuitate babylonica: circa quā primo oſtēdit diuinā potētiā dicens: Edificās hierl̓m dn̄s .ſ. ꝑ neemiā cui volūtatēdedit ⁊ poteſtatē reedificādi hierl̓m.d Diſꝑſiones iſrl̓ ꝯgregabit .ſ. ꝑ corobabel ⁊ ieſū filiū ioſedech pͥmo: ⁊ poſteaꝑ Eſdrā et ꝑ neemiā. e Qui ſanat contritos corde .i. filios iſrl̓ qͥ erāt in amaritudine animi in babylonē. f Et alli. cōtri. eoꝝ. reducēdo eos cū leticia ad terrānatiuitatꝭ eoꝝ. ſcd̓o circa hͦ tāgit diuināſapīam dicēs: g Qui nume. ⁊cͣ. qꝛ fecit eas ī certo numero. h Et oībꝰ ⁊cͣ.noīa em̄ īponūt̉ a ꝓprietatibꝰ reꝝ: ipſeaūt cognoſcit vſqꝫ ad minima oēs virtutes ⁊ ꝓprietates ſtellarū. iō ſubdit̉:i Et ſa. eiꝰ ⁊cͣ. qꝛ infinita eſt quantū adcognita: qꝛ nō ſolū cognoſcit facta ⁊ fienda: ſed etiā poſſibilia fieri. ſil̓r quātū admodū cognoſcēdi ē infinita: qꝛ claritasſue cognitiōis ē infinita qͣ cōp̄hendit ſeet omnia alia. tertio circa hoc tangit deimiſcd̓iam. d.

7 33. q. 5. c.1. in titulo.

Iohel̓. 2. e

Lucꝭ. 10. f.

In. Lxx.Eſa. I. b

Phili. 2. b.

8. 39.

Iu &. 10. c

Hat. .13. b

Sap̄. 11. 2