Glo. ordi.Pſalmus CXLVNico. de lyra

demonibꝰ. F tenebraꝝ. § qui tēporalia ſualent amare. a § id eſt baptiſtia in principibꝰ: neqꝫ in filijs hoīm aAugꝰ. Quia domini eſt ſalus: nō principumculi vel baptiſtarū qui ſe iactant dare ſancta:ccio. dare poſſet minus a deo petereturotē quado nō vult: vel ſcit. 5 vide enimquid ſit ſpiritus.bin quibus non eſt ſalus. Exibit§anima. b¶ Augꝰ. Exeunte ſpiritu caroI vnde cepit initium.ſpiritus eius ⁊ reuertetur in ter­ da ſ mortis .ſ. b ¶ Augꝰ. Fruſtrabunt̉. cI quein diuerſos ambitus ſeculi tendebant.ram ſuam: in illā die pe̓ribūt dma I in quo ergo ſperandum.nes cogitationes eorum. Beatꝰ s§ eſt deus. F nō angeli vel homo: ſed iacob.§ qui ſperat in illo qui fuit deꝰ iacob. c I veriiacob: ſicut fuit illius actualis. Iiacob.d cuius deus iacob adiu̓tor eius:a Fcur beatus: qꝛ. § et ſi interim gemimus.ſpes eius in domīo deo ipſius: ꝑa 5 Caſ. Laus ab oꝑibꝰ: qꝛ ⁊ ſi nō ſubſtātiā: actꝰliqͣtenꝰ capit nr̄a noticia. Augꝰ. etiā ſiſūt mti dij et dn̄i. nobis vnꝰquo omnis.I quo b § Augͦ. Et ita curaē te inter a⁊qui fecit cęlū et terrā mare ⁊ om ia § p̄ter cetera hoc addit ad nos pertinēs.g nia quę in eis ſūt. Qui cuſtodit¶ Augꝰ. His verbis et amādū p̄dicat et timēim. b F in eternum. cI in quo cuſtodit verit atem: ecce.h veritatē in ſęculū: facit iudiciuꝫ 1a ſ quibus. Ietiam. ſ nō homo iactet ſe qͣſi det: ſolus enīdat iudiciū et iuſticiā. § vtrāqꝫ corꝑalem et ſpūalē. c ſ beati qͥ eſuriūt ⁊cͣ.i iniu̓riā patientibus: dāt eſcā ēſu mtales. ¶ Augꝰ. Mortali corfaciens immor.vel a pecis ſoluit.kriētibus. Dominus ſoluit cōpe­ ua § eos qui ceci ſunt facit ſapientes.ditos: dominꝰ illūminat cęcos. oa § pehumilitatē.bẜꝑ ſuꝑbiam. c § ideo facit iudiciū iniuriā paſtientibꝰ.m Dn̄s erigit eliſos: dominꝰ dili­ 8ſ iuſti ſuntipilli et vidue: hos dlliſ. nix. Ait cuſtodie̓do. 5 quiti ⁊ quō dines qui dicūt: nō habemꝰ h̓ manētē ciuitatngit iuſtos. Dominꝰ cuſtodit ad­ rAug§ Omīope et auxildeſtitutos in ſeerenteum: et98ibent terrena: ſꝫnon inzconfidunt. pupilli et vidue dei ſunt.uenaſ: pupillū ⁊ viduā ſuſcipiet:a § vel viam. Flatas b § qui hic noſtram ar­ vtam viā irrident: quorum viā exterminata eſt.et vias peccatorum diſperdet. ſa § nobis quid reſtat. I in ſanctis ſuis.o Regnabit dominus in ſęcula: 3§ quis dominus. § ad te pertinet tu eius regnum non babylonia. b 5 O. F eccleſia. c F exponit quod dixerat in ſecula. § id eſt ſemper.deus tuus ſion in omni genera­ atione ⁊ generationem.ſcilicet totum mundum: ſedlſeruando eam in eſſe.

In filijs hominum. Augꝰ. In vno filio hominis eſt ſalus: et in ipſo ſperate: non quia filius hominis eſt: ſed quia filius dei eſt. Non propterillud quod ſuſcepit ex te: ſed propter illud quod ſeruauit in ſe. h Exibit ſpiritus eius. Caẜ. Priꝰmūdat corda ꝓhibendo a noxijs: vt poſt ſalutaria intendatmonendo ſalubria.c Beatꝰ vir cuius deus iacobꝭ. Caſſi. Tertia pars vbi docet totam ſpem in omnipotentiponenda quem ex factis deſcribit: vt gētilitas tam frequēterconuicta quieſcat. ¶ Auguſ.Remotꝭ noxijs docet quod ſalutis ē ſcilicet in quo ſperāduꝫſit.d Qui fecit celuꝫ ⁊ ter. Caẜ.Quia et cultoribus demonuꝫſpes eſt in deo ſuo: determinatin quo debet eſſe ſpes: id eſt inchriſto: et hoc vſqꝫ in finē pſal.oſtendit deſcribendo eum peromnia.Adiutor eiꝰ ſpes eiꝰ. Caſſi.Ipſius Iacob ſic fuit adiutor:vt de Iacob faceret iſrael: quiiam videret adiutorium fieretiſrael: id eſt videns deum: ſic ſihic non vides: ſed habes adiutorem deum: eris tandē de Iacob iſrael ⁊ videbis ⁊ ceſſabitomnis gemitꝰ ⁊ dolor. dicit ergo: Beatus cuius deus iacobeſt adiutor eius .i. huius veriiacob ſicut illius.Omnia que in eis ſunt.Caſſio. Ne quem alium putescreatorem. vel i. etiam minoꝝ.Qui cuſtodit veritateꝫ inſeculuꝫ. Augꝰ. Chriſtus qui ēveritas: omnis homo mēdax.h Facit iudicium. Caſ. Hecduo ad iuſticiā pertinent. xp̄siudex vindicat patientes propter nomen ſuum: et dat eſcamdiligentibus ſe. i Iniuriaꝫpatientibus. Augꝰ. Non omnis moleſtia eſt iniuria: qd̓ iure patris non eſt iniuria: vt qd̓patit̉ latro et ſcelerati alij. aliud ergo eſt pati iniuriā: aliudſupplicium. Supplicium enimiure quis patitur. Iniuria autem iuri contraria eſt.k Dominus ſoluit compeditos. Caſſiod̓. Hoc ad abundātiam ſuauitatis.l Dominꝰ erigit eliſos. quosdiabolus elidit dominus erigit. m Diligit iuſtos. Caſ.Quos locat in eterna beatitudine.n Aduenas pupillum et viduam ſuſcipiet et vias peccatorum diſ. Augꝰ. Omnis eccleſia gentium aduēticia ē adpatres: non carne: ſed imitando filia. Pupilli. ſunt omnes in peregrinatiōe: quibuseſt abſēs pater. Et omnis fidelis anima eſt vidua ſponſo abſente. vnde et magis patrem etſponſum deſiderant: et hos ꝓtegit deus non viſus: ſed deſideratus.o Regnabit. Caſ. hoc ē de magnificētia. Regnabit ī nob̓ cū corda nr̄a er̄t ī eo firma: qd̓ nō mō.Alleluia

ponēda cōfidētia in talibus: multo minus in alijs. ideo ſubditur:In filijs hominū in quibus nō eſt ſalꝰ .i. nō poſſunt ſeipſos ſaluare: qd̓itim declarat. dicens: b Exibit ſpūs eius .i. anima cuiuſlibet homīsrediet̉ de corpore etiā malis gratibus ſuis. c Et reuertetur .ſ. corpusIn terrā ſuā. vnde habuit originē ẜꝫ illā dn̄i ſnīam Gen̄. iij. Donec reuertaris in terrā de qua ſūptus es: qꝛ puluises ⁊ in puluerē reuerteris. k In illa die. ſcꝫſeparationis anime a corpore. f Peribuntomnes cogitatiōes eoꝝ. qꝛ nō poterūt exequiquod facere ꝓpoſuerant. Per dicta non eſt intelligendū ꝙ homo nullo modo debeat de homine cōfidere: ſed ꝙ nō cōfidat in homine pͥncipaliter. ⁊ ex diffidentia diuini adiutorij: de qͦdebet principaliter cōfidere: ex ꝯſequenti ꝟode homine inqͣꝫtum eſt inſtrumentū vel coadiutor ipſius dei. g Beatus. Hic cōſequent̉oſtendit ꝙ de deo principaliter confidendū ē.dicēs: Beatus cuius deus iacob adiutor eiꝰ:⁊ magis nominat̉ hic deꝰ iacob qͣꝫ alteriꝰ patriarche: quia hic loquit̉ pſalmiſta de cōfidētia in deo qui dixit iacob vt haberet cōfidētiāin eo Gen̄. xlvj. Noli timere deſcēdere in egyptū. ⁊ ſequit̉: Ego deſcendā tecum illuc: ⁊ egoadducā te inde reuertentē. h Spes eiꝰ inin domino deo ipſiꝰ. tanqͣꝫ in ſuo ꝓtectore etſaluatore. Cuius ratio ꝯſequēter reddit̉. ⁊ pͥmo ex diuina poteſtate. cū dicit̉: i Qui fecit celū ⁊ terrā ⁊cͣ. ⁊ ſic poteſt vbiqꝫ ſaluare: qꝛeius poteſtas attingit vbiqꝫ. Secundo ex diuina veritate que adimplet ꝓmiſſa. ideo ſubditur: k Qui cuſtodit veritatē in ſeculū. Tertio ex dei equitate. cū dicit̉: l Facit iudicium iniuriā patiētibꝰ. eos vīdicādo. Quartoex dei pietate. cū dicit̉: m Dat eſcā eſuriētibus. ſupplēs defectū nutrimenti. n Dn̄sſoluit cōpeditos. a carceribꝰ liberādo.o Dn̄s illuminat cecos. viſum reſtituēdo.Dn̄s erigit eliſos. claudos erigēdo. vndein hebreo ⁊ trāſlatione Hiero. habetur: Curuos. ⁊ de omnibus iſtis poſſunt poni exēplade ſcriptura: ſed propt̓ breuitatē omitto. Periſta etiam tria predicta ſubintelligitur remotio cuiuſlibet alterius impedimenti. Quintoadducitur ratio ex diuina charitate. cum dicitur: q Dominus diligit iuſtos. quia ipſe eſtregula iuſticie ⁊ ſimilitudo ⁊ cā dilectionis: etquia diuina charitas ſe extendit potiſſime addebiles et impotentes perſonas. ideo ſubdit̉:r Dominus cuſtodit aduenas. extra terraꝫnatiuitatis ſue exiſtentes. s Pupillū .i. infantem matre carentem. t Et viduam. orbatam marito. v Suſcipiet. in ſua cura ſpeciali. x Et vias peccatoꝝ .i. ꝓceſſus iniquorum contra huiuſmodi perſonas impotētes.y Diſperdet. ſicut frequenter factū eſt ex diuino beneficio ſpeciali. Et quia poteſtas dei ēeterna. ideo in fine concluditur: z Regnabit dn̄s in ſcl̓a deus tuus ſion. licet enī ſit deus omniū locoꝝ: tn̄ d̓r hic ſpecialiter deus ſiō:qꝛ ibi fuit tēplū ſuo cultui dedicatū. ibi etiammiſit ſpūmſctum ſuper apoſtolos in ſigno viſibili in die pentecoſtes. a In generatione ⁊generationem alleluia .i. laudate dei n in omnibus generationibus ſibi ſuccedentibus: etſic terminatur psͣ. in laudē dei a qua incipit.Pſalmꝰ CXLVLauda anima meaMoraliter. dominum. In hocpſalmo declaratur ꝙ de hominibus nō eſt pͥncipaliter confidendum: ſed de deo. propt̓ qd̓ſenſus lr̄alis ē ſimplicit̓ moral̓. iō ꝑtrāſeo.In psͣ. cxlv. Lauda aīa mea. vbi d̓r ī poſtil.AAdditio. In hebreo habet. Qui cuQui cuſto. ꝟitatē in ſcl̓m.ſtodit veritatem in ſeculum. exponit̉ ſic ab helicet totum mundum: ſed etiam cuſtodit veritatem ſeculo: ſcilicet conbreis ꝙ deus non ſolum fecit celum et terramuando eam in eſſe.Laudate dn̄m

G

zAciPo.

23. q. 4.oſt. c. īfideles.

Psͣ .115.