¶ Olo. ordi.Pſalmus CXL.ENico. de lyra

Fiam diu.¶ d ¶ Omine clamaui ad te aexaudi me: intende voa § quid. b § et itē adhuc clamo.a § quando.b Fintētione cordis.cci meę cuꝫ clamauero ad te̓. Dirigne charitatis incenſa. b § id eſt ſit tibi incenmn. i. bonus od or.gat̉ orō mea ſicut īcenſuꝫ ī ꝯſpea § operatio mea bona: q̄ fit ꝓ eternisdctu tuo: eleu̓atio manuū mearū da § placeat tibi vt ſacrificiū veſꝑtinū. b 5etſacrificium veſꝑtinū. Pone doa § ne iniqua cogitet. b F vel cordif mine cuſtodiam ori meo: ⁊ oſtiū ta § vel continentie. b §ne ſtulta promantc F chriſtus hoc dicit ex perſona eccleſie: cū vnꝰhoc orat ipſe orat: ſicuttalibi ex ꝑſona membroꝝdicit:ꝑſegeſsͣ. et eſuret nō dediſtꝭad hoc vt rmihis circūſtantię labijs meiſ Non deshclines cor meū ī ꝟba malicięˣ adʰ§ quaſi omnia caſu agantur.excuſādas excuſatiōes in pctīs.id ē ſicut excuſāt hoīes qͥ oꝑant̉ iniqͥtatem.Cū hōibꝰ oꝑātibꝰ iniqͥtatē: ⁊ nō ẜa § vl̓ nō cōbinabor .i. nō ero ſoci I et ſi hͦ firit nō cōicabo. b 5 no. nō cōmun denicabo cū iſtꝭ vt defēdā pctā ſed potiꝰ.x cōmunicabo cū electis eoꝝ. Cor mnin ripiet me iuſtus in miſericordia¶ Augꝰ. Non odit qui arguit: et eo magis aruit: quia non odb Augꝰ. Falſa laus adulatoris.n et incrēꝑabit me: oleum autem n¶ Augꝰ. Non creſcit caput meū de adulatioeins me delectat oleū petol. i. vguabisb Fmentē. b5 nō īpinguetpctōrꝭ non īpinguet caput meū.

pis ſed a ſuis ꝓprijs ad noſtra redit: ⁊ a noſtris interdū ad ſua ꝓpria trāſit.Psͣ. CXLOmine clamaui. Sciens ꝓpheta hominē peccatis implicari rogat vt audiat̉. ſubdēs a qͥbus maxime velit liberari. ſcd̓o dicit ꝙ a iuſto correctꝰ ſpernat falſos auditores. ibi: Corripiet: btēde. Augꝰ. Nōdū enī finitꝰ ēclamor: qꝛ nondū finita eſt tribulatio. Si finita ē tribulatio:finitꝰ ſit ⁊ clamor. Si vero manet vſqꝫ in finē: nūqͣꝫ ceſſet clamor. c Dirigat̉. Caſ. Orōſit incenſū. oꝑatio veſꝑtinū ſacrificiū qd̓ acceptabiliꝰ erat inlege: qꝛ figura erat illiꝰ veri ſacrificij qd̓ in fine mūdi in cruce oblatuꝫ eſt. Ueſꝑa nr̄a finisvite: pōt p̄terea ſacrificiū veſꝑtinū dici penitētia: quā in finemūdamur. Et ē. Eleuatio manuū mea. ſit tibi ſacrificiū veſꝑtinū .i. oꝑa mea bōa ſic tibi ſintaccepta vt pēitentia q̄ agit̉ inveſpera .i. in fine vite. in qͦ ſi ꝑfecte offerimuſ purgamur: hocdicit vt nemo deſperet: qͥ ī finepenitet. d Eleuatio manuū.Augꝰ. hoc de capite oēs intelligāt qͥ ad veſpera aīam poſuititeꝝ recepturꝰ nō amiſit inuitꝰſꝫ tn̄ nos ibi figurati ſumꝰ. qd̓enī illiꝰ pepēdit in ligno de nobis accepit. Ueſꝑtinū ſacrificium paſſio dn̄i. oblatio victimeutaris: qd̓ fecit in reſurrection munꝰ matutinuꝫ. orō ergopure directa de corde fideli tāqͣꝫ de ara ſancta in incenſū ſurgit. Subdit ex voce corꝑis:e Pone dn̄e cuſto. Caſ. Nota ꝙ ⁊ cordi ⁊ ori petit apponicuſ. Duplici munimine opus ēvt nec cogitatio iniqua ſapiat:nec praua volūtas in fatua ꝟba erūpat. f Oſtiū. Aug.A ſil̓itudine illiꝰ qui circūſtaoſtiū: ne intret vl̓ exeat cui nōlicet. Hiero. dic̄ enī Hieremias: Mors intrauit ꝑ feneſtranoſtras. Et petrus ait: Aduerſarius noſter diabolus tanqͣꝫ leo rugiēs circūit querēs quē deuoret.AugOſtiū circūſtātie vel cōtinētie claudit̉ etaperit̉. aperiat̉ ad cōonē peccati: claudat̉ ad excuſationē: ⁊ ita erit oſtiū cōtinētie nō ruine. g Nōdeclines. Caſ. Quaſi ad hoc pone oſtiū vt nō excuſetur qd̓ ſummuꝫ vitiū dn̄atur hominibꝰ. vnde tardiꝰpenitēt. vnde in libro Regū quaſi peccatū ariolandi eſt repugnare. ⁊ quaſi ſcelus idolatrie eſt nolle acquieſcere. h Ad excuſandas. Caſ. Cōſuetudo impudentiū vt dep̄henſi. primū per aliqua falſa excuſent: ⁊ inde conuicti alia querūt tēpori vel neceſſitati vitia īputātes nequādo veritati cedāt. i Communicabo. Caſ. Uel cōbinabor. cōbinati dicunt̉ qn̄duo ſimul ligant̉: vt alter alterū īpediat: ne ſit fugalibera. Non cōbinabor ad ſimilitudinem canis.k Cum electis. Augꝰ. Electi ſūt qui ſe iuſtificāt: ceteros deſpiciūt: vt phariſeus. ⁊ peccata defēdūt quibuſqꝫ modis. cū talibꝰ nō vult iſte cōbinari .i. ſociarine īpediat̉ ab eis. l Corripiet me. Caſ. Secundapars vbi fidelis iſte iā econtra a iuſto correctꝰ: ſpernit falſos laudatores malis verbo ⁊ moribus profuturus. in quo et petit cuſtodiri.m Iuſtus in miſericordia et increpabit me. Aug.Chriſtus vel quilibet frater: vel ipſe idem ẜm interiorem. Cor. ſe carnem quaſi vxorem.n Oleum autem peccatoris. Caſ. Dilectio ſimulata que mētes a rigore veritatis emollit ad noxia.¶§ Qm̄ ad

Omine clamaui. Huic pſal. p̄mittit̉ talis titulꝰ in hebreo. Psͣ.dd̓. Ex quo apparet auctor psͣ. De materia vero eiꝰ videt̉ ex circūſtantia lr̄e ꝙ dd̓ exꝑtꝰ ſe peccaſſe pctō lingue: vt apparebit inꝓſeq̄ndo fecit hūc psͣ. petēs a dn̄o vt nō pateret̉ ampliꝰ recidiuū. Et diuidit̉ in duas ꝑtes: qꝛ pͥmo dauid exaudiri poſtulat. ſcundo petitionēſuā explicat. ibi: Pone dn̄e. Circa primumdicit: Dn̄e cla. ad te. corde ⁊ ore dep̄cādo.a Exaudi me. petitionē meam adimplēdo.b Intēde voci mee ⁊cͣ. repetitio eſt eiuſdē ſētentie ad maiorē affectꝰ expreſſionē. c Dirizatur orō ⁊cͣ. oblatis enī ſacrificijs ī altari holocauſtoꝝ: qd̓ erat ſub diuo: ſacerdotes qͥ obtulerūt ſacrificia lauabāt manꝰ ⁊ pedes: ⁊ ſicītrabāt primā portā tēpli: vbi erat altare incēſi ibi cremātes thymiama: qd̓ h̓ d̓r incenſū: ettūc dicebat̉ ſacrificiū cōſūmatum Heb̓. ix. Inpriori quidē tabernaculo ītroibāt ſꝑ ſacerdotes oblationē ſacrificioꝝ cōſūmātes. illa eniꝫſacrificia nō erāt deo grata ex ſe: ſed ex deuotione offerētiū. q̄ qͥdē d̓uotio ſignificabat̉ percremationē incēſi: ideo tūc dicebant̉ ſacrificiacōſūmari. ꝑ hoc gͦ qd̓ dicit dauid: Dirigaturorō mea ⁊cͣ. petit ꝙ ſua orō ſit cōſūmate exaudita. ⁊ idē petit̉ ꝑ hoc qd̓ ſubdit̉: d Eleuatio manuū meaꝝ ſa. vel. qꝛ poſt oblationeꝫ iugis ſacrificij in veſꝑe nō offerebat̉ alid̓ vſqꝫ inmane diei ſequētis. e Pone dn̄e. Hic ꝯn̄rdauid explicat ſuā petitionē. Et diuidit̉ in duas. quia pͥmo petit preſeruari a lingue culpa.ſcd̓o a culpe pēa. ibi: Qm̄ adhuc. Per līguāenī homo multipliciter peccat. ⁊ ꝯtra hoc petit dicēs: Pone dn̄e cuſ. ori meo. vt nō peccemꝑ precipitationē loquēdi. ſicut alias feci dicēdo ſibe: tua ſint oīa q̄ fuerunt miphiboſeth. inquo peccauit dauid. ſicut dictū fuit. ij. Reg. xvj. ⁊ sͣ. psͣ. cxv. f Et oſtiū circūſtā. la. meis.dicit̉ aūt oſtiū circūſtātie: qd̓ retractat verbūmale ꝓlatū: cuiꝰ cōtrariū fecerat dauid qn̄ numerationē ppl̓i male p̄cepit: nec ad verbū Ioab retractare voluit ẜm ꝙ hr̄. ij. Reg. vl. ⁊ iōpetit dauid vt hoc vlteriꝰ ſibi nō cōtingat. di.Et oſtiū circūſtā. ⁊cͣ. g Nō declines .i. declinare ꝑmittas. h Cor meū in ver. malicie .i.ad ꝓferēdū verba malicioſe cōpoſita. ſicut feci quādo dixi Urie vt deſcēderet in domū ſuā⁊ lauaret pedes vt ſic cū vxore ſua dormiret:vt puer de me cōceptus ſibi attribueret̉: ⁊ adulteriū meū celaret̉: vt hr̄. ij. Reg. xj. i Adexcuſandas ⁊cͣ. reſumatur li Non declinescor meū .i. declinare ꝑmittas. Ad excuſandasexcuſatiōes ī peccatis .i. vt ꝑtinaciter defendam pctm̄ meū excuſationibus falſis. k Cū hōi. oꝑanti. iniqͥ. i. cū Saule ⁊ ſibi ſimilibꝰ qͥ peccatū ſuū de reſeruatiōe Agag regis Amalech ⁊ pinguiū aīaliū ꝯtra deip̄ceptū ꝑtinacit̓ defendit ꝯtra Samuelē eū arguentē. j. Reg. xv. l Enō cōmunicabo cū ele. eoꝝ. In hebreo ⁊ in trāſlatiōe Hiero. habet̉: Indelitijs eoꝝ. eſt igit̉ ſenſus ꝙ dauid nolebat cōmunicare cū talibus etiam in menſa vbi habent̉ cibaria delicata ſiue electa. Et quia humiliterrecipiebat correctionē iuſtoꝝ: vt patet. ij. Reg. xij. vbi correctionē Nathan ꝓphete de adulterio cū bethſabee ⁊ homicidio Urie hūiliter recepit. ⁊ ſimilit̓ correctionē Gad ꝓphete de ppl̓i numeratiōe: vt hr̄. ij. Reg.xxiiij. ideo ſubdit m Corripiet me iuſ. ⁊cͣ. qꝛ vterqꝫ ꝓpheta poſt eiuspenitentiā denūciauit ſibi veniā: vt ptꝫ ibidē. n Oleū aūt pctōrisnō īpinguet ca. meū. In hebreo habet̉: Oleū aūt capitis nō ꝓhibebitcaput meū. qd̓ exponit Ra. Sa. de vnctiōe regia. Et ſic dauid dic̄: Oleum capitis .i. vnctio regalis in capite meo recepta. Nō ꝓhibebit caputmeū .ſ. ab humilitate debita ip̄m ꝑ ſuꝑbiā eleuādo. vt nō acqͥeſcā correctioni iuſtorū ſicut eleuauit Saulē vt p̄dictū eſt. Ad hunc autē ſenſumpoteſt reduci tranſlatio cōmunis. Oleum autē peccatoris .i. vnctio regia hominis inde ſuperbientis qui dicitur peccator: eo ꝙ in omni peccato includitur ſuperbia. o Non impinguet caput meum. cōtra deum ⁊ eius nuncios ſuperbiendo. ⁊ hoc modo dicitur de ſuperbo Iobxv. Cucurrit aduerſus deū ⁊ erecto collo ⁊ pingui ceruice armatus eſt.Trāſlatio Hiero. habet: Oleū amaritudinis nō īpinguet caput meuꝫ.Ratio huius diuerſitatis eſt. quia dictio hebraica hic poſita ſcꝫ ros eſtequiuoca ad ſignificandū caput: quā ſignificationē ſequunt̉ hic hebrei⁊ ad ſignificandū fel. loco cuius trāſtulit Hiero. amaritudinis: qꝛ frequenter in ſcriptura amaritudo ſignificat̉ nomine fellis: ⁊ ecōuerſo: p̄ttn̄ trahi ad ſēſū p̄cedētē vt ꝑ amaritudinē ītelligat̉a ꝓcedēs aliqn̄ ex vn-

2I

16. q. 1. c.ydicatoresDe conſue.De vſu. c.cuꝫ tu.ceſ. p̄

Hie. .9. f.

i. Pet̓ .5. b.

i. Reg. 15. e

ſuꝑbia2