Eeplica

R eplica. Fireª pfalteriū Burgēſis ampllꝰ qͣꝫ elrca aliū aliquē librū laborauit addendo.In additiōibꝰ aūt illis qͣꝫuis nōnulla videant̉ abſurda: manebūt tn̄ a me intacta ea q̄ directe nō ſunt ꝯtra poſtil. Naꝫ inhͦ oꝑe nō ē intentiōis mee Burg. male dicta rep̄hēdere: ſꝫ ſolū poſtil. bn̄dicta defenſare ꝯtra Burg. inualida machinamēta. Und̓ cū in aggreſſu poſtillator dixerat ꝙ liber pſalmorumapud latīos reputat̉ int̓ ꝓphetales: qͣꝫuis apud hebreos cōputet̉ int̓ agiographa. Burgen̄. ꝯͣdicit ex facto btō Hiero. qͥlatinꝰ fuit: qͥ in ꝓlogo galeato ponit pſalmos inter agiographa. Hic dico ꝙ bn̄ reſpiciēti ꝓlogū galeatuꝫ: qͥ eſt ꝓlogꝰ inlibros Regū: ſtatim clare patebit ꝙ illā diſtinctionē tripartitā nō aſſerit beatꝰ Hiero. niſi vt on̄dat libros ab hebreis receptos diſtingui ꝯtra apocriphos. ip̄e aūt nō aſſerit illā hebreorū diſtinctionē: ſꝫ allegat eoꝝ opīonē. ꝯſtat eī agiographa ſicut ⁊ ꝓphetica ml̓tipl̓r dici: ẜm enī vocū ꝓprietatē agiographa dicunt̉ oēs ſacre ſcpͥture: ſic accipiēdo btūs Dio. ca. j. eccleſiaſtice hierarchie dic̄. Uenerādiſſima eloqͥa dicūt̉ eē que īagiographis tradita ſūt ⁊cͣ. Scd̓o dicunt̉ agiographa: vt abvſu nomīs ꝑ hebreos ꝯͣ ꝓphetica ⁊ legalia diſtincta: ⁊ bn̄ hebrei hͦ noīe abutūt̉: qꝛ agio graphū d̓r ab agios qd̓ ē ſctūs: etgraphos ſcpͥtura: qͣſi ſct̄ā ſcpͥtura vl̓ a ſctīs ꝯſcripta: qd̓ nomēcū ſit cōe legalibꝰ ꝓpphetalibꝰ ⁊ alijs: ꝑ qͣndā anthonomaſiāhebrei fortaſſis ſpecial̓r dauid ⁊ daniel̓ iob ⁊ alioꝝ ſcriptꝭ deputarūt. Sil̓r ꝓpheticꝰ liber ẜm Hugo. de ſctō victore dupl̓rd̓r: vel qꝛ ſcriptꝰ ſtilo ꝓphetico .ſ. de futurꝭ vel naturalit̓ ignotis. vel qꝛ ſcriptꝰ a ꝓph̓a. In pͥma acceptiōe ⁊ dauid ⁊ daniel̓⁊ iob libri ꝓphetales dici pn̄t: qꝛ altiſſimas ꝓphetias ſtilo ꝑphetico texuerūt. Scd̓o mō loq̄ndo ꝓph̓a triplicit̓ ꝯſiderat̉:vt vicꝫ ſit ꝓph̓a officio miſſiōe vel gr̄a. qͣꝫuis igit̉ dauid daniel iob ſpū ⁊ gr̄a fuerint ꝓph̓a: nō tn̄ officio vel miſſiōe: id̓o libri eoꝝ īter ꝓphetales nō cōputant̉: ⁊ qꝛ int̓ legales etiā proprie cōputari nō poterāt. hebrei nomē agiographū eis imponebāt. Illū igit̉ modū hebreoꝝ htūs Hiero. nō aſſerit nec laudat ſꝫ allegat: vt ptꝫ ſtudioſe reſpiciēti prologū eiꝰ. Nec valetqd̓ Burgen̄. pro ꝯfirmatiōe ſue intētiōis adducit: Lu. xxiiij.oportet īpleri oīa q̄ ſcripta ſūt in lege ꝓph̓is ⁊ pſalmis de me.Nā xp̄s nō intēdit ꝑ illa ꝟba diſtinguere libros: ſꝫ materiaslibroꝝ. Nō enī liber pſalmoꝝ excludit̉ a libris propheticꝭ: cūin eo oīa xp̄i ⁊ eccl̓ie myſteria ſūt ſtilo ꝓphetico ſcripta. Necauctor libri excludit̉ a ꝓph̓is: cū ſit eximiꝰ prophetarū. qͣꝫuisnō legat̉ miſſus ad ꝓphetādū tāqͣꝫ ex officio. Sed qͦ ad materias libroꝝ diſtingunt̉ pſalmi: ꝓphetie ⁊ lex: q̄ tria ī eodē reperiunt̉ libro. Lex enī eſt materia de agēdis: ꝓphetia de futurꝭ euētibꝰ: pſalmꝰ de dīnis laudibꝰ cātādis. Nūc aūt in libris moyſi reꝑit̉ lex dirigēs actꝰ hūanos. ī eiſdē reꝑit̉ ꝓphetia ꝓnūciās euētꝰ futuros. reꝑiūt̉ etiā ī ip̄is cātica ad pſallēdū ⁊ laudādū deū: ⁊ illa qͣdā p̄cellētia dicunt̉ agiographa: q̄tres materie etiā reꝑiunt̉ ī pſalterio: ⁊ qͣſi ī ſingul̓ libris ſacreſcripture. xp̄s igit̉ ꝑ ſua ꝟba diſtinguere voluit libroꝝ materias nō libros: vt dictū ē. Itē in eodē aggreſſu poſtil. mouit q̄ſtionē: an dauid fuit ꝓphetaꝝ eximiꝰ. Et dicit ꝙ ſctūs Tho.vult ꝙ nō: ſꝫ moyſes. Ad quā q̄ſtionē ſctūs Tho. aliqͣs rōneſadducit. Poſtil. nō faciēs vim de illa q̄ſtione ꝑtractat rōnesadductas. on̄dēs eas nō valere. Sꝫ Burg. aſſumit hic certamē ꝓ ſctō Tho. putās ſoluere et euacuare rōnes poſtil. ꝯtraſctm̄ Tho. factas: ſꝫ potiꝰ videt̉ eū īuoluere qͣꝫ defenſare. Adqd̓ vidēdū tā gā ẜm ordinē rōnes ſctī Tho. ſigillatim: ⁊ obiectiones poſtil. ⁊ factū Burg. ꝑtractabo. Eſt igit̉ prima rō ſctīTho. qꝛ moyſes vidit clare eſſentiā dīnā. dauid nō. igit̉ moyſes ē excellētior ꝓph̓a qͣꝫ dauid. Cōtra effectū huiꝰ argumēti arguit poſtil. pͥmo ſic. ex eo nemo p̄t dici excellētior ꝓphetaqd̓ rōnē ⁊ actū ꝓphetādi excludit: ſꝫ clara viſio eſſentie dīne ehmōi. gͦ ⁊cͣ. Burg. aūt dicit hāc obiectionē n̄ valere: qꝛ ſi valeret inqͥt: xp̄s nō poſſet dici ꝓpheta. qꝛ ſꝑ clare vidit dīnaꝫ eſſentiā. Sꝫ huic Burgē. obiectioni rn̄det .ſ. Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q.clxxiiij. arti. v. in rn̄ſione ad tertiū argumētū. d. Xp̄s fuit cōp̄henſor ⁊ viator. inqͣꝫtū cōp̄hēſor nō cōpetit ſibi rō ꝓphetie: ſꝫinqͣntū viator. Hec ille. Viparet ꝙ ſctūs Tho. ſic ꝑ Burgē. nō velit defendi. Clariꝰ etiā dicit idē ibidē. q. clxxvj. arti.vlti. ī ſolutiōe tertij argumētvn̄ ſic̄ clara viſio excludit rationē ꝓphetie a xp̄o ẜm ſci. ſic eadē clara viſio excluditrōeꝫ ꝓphetie a moyſeirāte viſiōe.ꝯn̄s clara viſionullū gradū dicit ꝑtinētē adōnē ꝓphetie. qd̓ ē ꝓpoſitū poſtil. Ea aūt q̄ Burg. dicit de moyſe arguūt eū fuiſſe ꝓphetꝰ ſutꝑis excellentiorē. nō rōne viſionis clare: ſed magis familiarlocutionis dei ad ip̄m: ⁊ hoc ſignat̉ cū d̓r: Ore ad os loquorei palā ⁊ nō ꝑ enigmata: qꝛ p̄cepta ⁊ leges loquebat̉ deꝰ ſine

enigmatibꝰ. Poſtil. etiā ſuā oblectionem ꝯtra pͥmā rationemſancti Tho. ꝯfirmat ꝑ hoc ꝙ ſi clara viſio arguit excellentiorēgradū ꝓphetie: igit̉ moyſes fuit excellētior ꝓpheta qͣꝫ omēsapl̓i: p̄ter paulū. qd̓ ſctūs Tho. negat. Hāc ꝯfirmationē Burgen̄. volens euacuare ponit duas differētias int̓ hr̄e ſpm̄ prophetie. Primo dic̄ ꝙ antiqͥ ip̄m habuerūt in qͣdā diſpoſitione⁊ ſolo actu. apl̓i aūt habitu. Ideo apl̓i habuerūt donū prophetie excellentiꝰ qͣꝫ moyſes. Scd̓a differētia: qꝛ antiqͥ habuerunthoc vt gr̄am gͣtis datā. apl̓i aūt vt gr̄am gratū faciēteꝫ. iō apl̓ierāt excellentiores ꝓphete. Sed vtrūqꝫ mēbrū illiꝰ diſtinctionis eſt ꝯtra ſctm̄ Tho. Nā oppoſitū pͥme differētie diſputat etꝯcludit ſctūs Tho. vbi ſupra. q. clxxj. arti. ij. ꝑ totū: on̄dēs ꝙlumē propheticū ſe hꝫ ꝑ modū paſſiōis ⁊ imp̄ſſionis nō ꝑ modū habitꝰ. Idē dicit. q. clxxiiij. arti. iij. in. rn̄ſione ad ſcd̓m ar.⁊. q. clxxvj. art. vlti. in rn̄ſione ad tertiū arg. Sꝫ ꝙ addit Burgen. ꝙ apl̓i poterāt ī actu ꝓphetādi qn̄ volebāt qd̓ ē ſignū habitꝰ: hoc falſū videt̉. Nā apl̓is dictū eſt: dū ſteteritis an reges⁊ p̄ſides: nolite cogitare quō aut qͥd loqͣmini. dabit̉ enī vobisin illa hora qͥd loqͣmini: nō enī vos eſtꝭ qͥ loqͥmini: ſꝫ ſpūs pr̄isveſtri qͥ loquit̉ in vob̓. Qd̓ exponens btūs Grego. dicit. Vosꝟba editꝭ: ſꝫ ego ſum qͥ loqͦr: q̄ fruſtra eēt apl̓is ꝓmiſſa ꝓ certo tꝑe. ſi id facere rōne habitꝰ eſſet ſꝑ in eoꝝ ptāte. Oppoſitumetiā ſcd̓e differētie Burg. diſputat: ⁊ ꝯcludit idē ſctūs Tho.vbi ſupra a q̄ſtione. clxxvj. vſqꝫ ad q̄ſtionē. clxxix. in oībꝰ queſtionibꝰ ⁊ articulis: on̄dens ꝓphetiā eſſe gr̄am gratis datam.Nec eſt qͥs doctoꝝ notabilium tractās id apl̓i. j. Coꝝ. xij. vbienumerat int̓ alias gr̄as ꝓphetiā. qͥ exponat illū paſſuꝫ d̓ gratijs gratuitꝭ.onūt enī differētias īter gr̄as. qꝛ gr̄a gratū faciens ſolū vtilis ē hn̄ti. gr̄a aūt gratis data: etiā nō hn̄ti: qꝛ eccleſie ⁊ his qͥbꝰ directiōe opus eſt: Un̄ puerile argu. facit Burgen̄. arguēs. qꝛ apl̓i ex repletiōe ſpūſſctī habuerūt chariſmatūdona. igit̉ illa dona omīa erāt gratū facientia vel inſeparabiliter ſe hn̄tia ad illa. nā ẜm Apoſt. j. Coꝝ. xiij. illa ceſſabūt ī beatitudīe. gratuita aūt nō: ſed ꝑficient̉. qꝛ gl̓ia d̓r gr̄a ꝯſūmata.igit̉ nec inſeparabilit̓ erāt in apl̓is ꝯiuncta. Fateor ꝙ poſt miſionē ſpūſſctī illa dona fuerūt ꝯiūcta gr̄e gratuite: ſꝫ ex hoc nōſequitur. igitur illa dona facta gratuita vel inſeparabilit̓ coniuncta. ſic̄ nō ſequit̉. albedo ⁊ dulcedo ꝯiūgunt̉ ī lacte. igit̉ albedo fit dulcedo. nec eſt veriſil̓e an̄ miſſione ſpūſſctī apl̓os dona gͣtis data nō habuiſſe. qꝛ regreſſi cū gaudio: eo ꝙ ſpūs eis īnoīe dn̄i ſubijcerent̉. audierūt dn̄m dicētem: in hͦ nolite gaudere: qꝛ ſpūs vobis ſubijciunt̉: ſꝫ gaudēte: qꝛ noīa vr̄a ſcripta ſūtin cel̓. Nec veriſil̓e eſt illa dona poſt miſſionē ſpūſſctī facta fuiſſe alteriꝰ rōnis. māſerūt igit̉ gratis data. qͣꝫuis ꝑfectiori gr̄eꝯiūcta. Et qꝛ oīa q̄ Burgen. hic ad ſaluādū dicta ſctī Tho. ꝯͣobiectionē pͥmā poſtil. adducit ſūt ꝯtra ſctm̄ Tho. iō q̄rit ſaluare ea vn̄ ſctūs Tho. ea ſaluari nō vult. Male igit̉ ingreſſuseſt certamē ꝑ eo: qꝛ ꝯͣ eū ſentiēs ſecū nō eſt ⁊cͣ. j Nunc ſequit̉ſcd̓a rō ſctī Tho. arguit ſic. Moyſes ꝓphetiā ſuā denūciauittoti ppl̓o. nō ſic dauid: nec aliqͥs alioꝝ. igit̉ moyſes fuit ꝓpheta excellētior. Cōtra illā rōnē arguit poſtil. ſic. Denunciatio ⁊publicatio eſt accidēs ſequēs propheticā cognitionē: iō nō variat gradū prophetie. Burg. aūt dicit hāc obiectionē nō valere: das inſtātiā de hoīe hn̄te magnā gr̄am ⁊ ꝟtutē. qm̄ ille eſtexcellētior hoīe tātā gr̄am nō hn̄te: licet gr̄a ⁊ ꝟtus non ſit deeffectū. Sꝫ illd̓ n̄ ē ſcholeſſentia hoīsſꝫ cā qn̄qꝫ ꝯſſtice dictū: nō hō hn̄str̄am nō eſſe ⁊ intrinſe exntiorhoīe nō hn̄: ſꝫ bn̄denoīationtutis ⁊ gr̄erinſecusadueniūt: ſꝫ hͦpropoſitū. nāradꝰ reirei modꝰ intrinſecꝰ:xtrinſecꝰ p̄t variari. albꝰ ēgꝭ hōpꝫuis ſit aliꝰ vl̓ alter. oīs enī qͣliqͣꝫ nigeſi intrinſecꝰ intrinſece: ⁊ ſi extrinſecꝰ extrinſececiatio prophetie vni vel pl̓ibꝰ nō ſolū ē accidēs extrinſecū: ſedaccidens ꝑ accidēs rōni prophetie: iō nihil taliū variat gͦeiꝰ intrinſecū: qͥ gͣdus etiā ẜm ſctm̄ Tho. attēdit̉ penes maiorē ⁊ ꝑfectiorē illuſtrationē lumīs prophetici: nō ex maiorictione prophete ſaltē gr̄ali. Un̄ ſtat aliquē prophetā eē in gr̄aꝑfectiorē: q̄ nō ē ꝑfectior propheta: vtputa Hieremias ſctīficatus ī vtero: nec gͣuit̉ legit̉ peccaſſe: ⁊ pro ꝟitate multa ſuſtinuiſſe d̓r: iō ille propheta d̓r ꝑfectior qͣꝫ dauid: cū qͦ ſtat ꝙ dauid fuit ꝑfectior propheta: qꝛ ꝑfectiꝰ illuſtratus: vt etiā tenet Burg.Pro ꝯſolatiōe Burg. qͥ hic putauit ꝑfectionē accipi a fine: dico ꝙ ſtat moyſen propt̓ denūciatione fuiſſe prophetā vtiliorē:ſed dauid propter illuſtratiōes mētales excellētiorē. Exēplumfaīliare. Sint duo doctores: vnꝰ excellētiſſime lr̄ature: alter ſolū cōpetētis. iſte cōpetētis lr̄ature bn̄ p̄dicat. alter balbutiensnō p̄t p̄dicare: nūqͥd p̄dicās nō p̄dicanti dꝫ cenſeri doctor excellentior: certe nō: ſed bn̄ ꝯcedit̉ vtilior: ſic in prol̓a equitpoſito. Tan