Nico. de lyrai.¶ Iob XIII
a § qd̓ et bonis ꝓficit. b§ nūc miniſterio ⁊ tūca erūt rādij ſolis: ⁊ ſternet ſibi au a1aperte.a ſ nō fuit corā deo virtꝰ: ⁊ ſi corā homībꝰ.brum quaſi lutū. Ferueſcere faci bxet quaſi ollā profundū maris: etponet quaſi cum vnguenta bula §qͣ trāſit: admirationē ex miraculis relinquūliūt. Poſt eū lucebit ſemita: eſti 8a § quos nō ſic caliter inuadit vt nō dubitētfinē habēt ſupplicia.herere voluptatimabit abyſſū quaſi ſeneſcenteꝫ.t Non eſt ſuꝑ terrā poteſtas q̨̄ cō 8fFa ſſuo vitio libet ⁊ effrenatꝰ. bſ nec deū necqui paſſurus eſt.s paretur ei: qui fāctꝰ eſt vt nu̓llū hyhtimeret. Omne ſublime videt̉: ii ipſe eſt rex ſuꝑ vniuerſos filios kſuperbię.
¶Epientie quaſi radios lucis videbant̉ aſpergere: etꝑ auctoricatē rectitudīs deſuꝑ reſplēdere poteſtati leuiathan ⁊ ꝑuerſitate oꝑis ⁊ blādimēto adulatiōis ſe inclināt: dū ſe terrenis ptātibꝰ praue agētibus ſubijciunt̉. Lucē gͦ celi pedibꝰ ſuis ſubſternit dū īmoderato acumīe:ſapiētes praua ſētiūt ī ſcripturis: vl̓ aliqͦ mō ei ſb̓dūtur: a Sternet ſibi auꝝ⁊cͣ. Hoc loco auꝝ claritasſanctitatis accipit̉. Lutuꝫvl̓ terrenaꝝ reꝝ auaricia:vel prauaꝝ cōtagia doctrinarū: vel ſordes carnaliūvoluptatū. Multos enimqͥ intra eccleſiā fulgore iuſticie ſplēdere videbant̉:vel terrenarū rerū ꝯcupiſcētia: vl̓ errātis doctrinecōtagio: vl̓ carnalibꝰ ſibivoluptatibꝰ ſubijcit: ⁊ ſicauꝝ ſibi quaſi lutū ſternit.Sed ſi hͦ agit̉ ī eos qͦs claros aliqͣ virtꝰ on̄dit: qͥd d̓ ſemanifeſte mal̓ facturꝰ eſt.Sequit̉: b Ferueſcerefa. ⁊cͣ. Per mare vita ſcl̓ariū: ꝑ ꝓfundū alte ⁊ abdite eoꝝ cogitatiōes expͥmūtur. Qd̓ ꝓfūduꝫ mare leuiathā qͣſi ollā ferueſcerefacit (qꝛ ꝑſecutiōis extreme tꝑe) ꝯtra electorū vltā ſtudet aīos reproboꝝ ꝑ flāmā crudelitatꝭ excitare: qꝛ vero peſtifero errore ꝑſuaſi: ſic in iſtis famulant̉ antichriſto vt tūc veriꝰ p̄bere ſe eſtimentobſequiū xp̄o. Sequit̉: c Et ponet qͣſi ⁊cͣ. Unguēta cū bulliūt flagrātia ſuauitatꝭ r̄ddūt. Quiagͦ leuiathā ita ſeducit corda reproboꝝ: vt qͥcqͥd azūt ex iniqͥtate ꝑfidie ꝓ ꝟitate recte fidei ſe ager̄ſuſpicēt̉: qͣſi eis bn̄ olet id qd̓ celo religiōis exercēt. Et ponet. tāto atrociores ſūt qͣꝫto meliꝰ ageſibi vidēt̉. vn̄ ad augmētū illuſiōis ſigͣ eos ſequūtur. d Poſt eū lu. ⁊cͣ. Semita pꝰ leuiathā lucetqꝛ qͦꝝ corda penetrat eoꝝ oꝑa ꝓdigijs illuſtrat.vn̄ ī euāgelio: Surgēt pſeudo xp̄i ⁊ p̄ſeudo ꝓph̓e:⁊ dabūt ſigͣ magna ⁊ ꝓdigia. e Eſtīabit ab yſ.Abyſſus ꝓ iudicio. ſenectꝰ ꝓ finis ꝓpinqͥtate ponit̉. Leuiathā itaqꝫ eſtīabit ab yſſū qͣſi ſeneſcēteꝫ:qꝛ reproboꝝ corda ſic fatuat: vt ſuſpitioneꝫ eis devēturo iudicio qd̓ qͣſi finiat̉ īfūdat. Abyſſū nanqꝫ ſeneſcere eſtimat: qͥ termīari qn̄qꝫ in ſupplicijsſuꝑnā anīaduerſione putat. f Nō ē ſuꝑ ter. ⁊cͣ.Poſt vim ⁊ fraudes īmanitatē virtutꝭ eiꝰ breuit̓ſubdit: Ptās eiꝰ ſuꝑ terrā eminētior cūctꝭ ꝑhibetur: qꝛ ⁊ ſi actiōis ſue merito īfra hoīes cecidit: oētn̄ hūanū genꝰ nature angelice ꝯditiōe trāſcēdit:⁊ ſi beatitudinē ꝑdidit: magnitudinē nature nonamiſit: qꝛ oīa hūana ſuꝑat: ⁊ ſi meritꝭ ſctōꝝ ſb̓iaceat: gͦ qͦ altior ē diaboli natura maior ē vīcēdi hoīgl̓ia. g Qui factꝰ ē ⁊cͣ. Sic qͥdē ꝑ naturā factꝰē: vt ꝯditorē ſuū caſte timē debuiſſꝫ: ſꝫ ſua ꝑuerſitate talis factꝰ ē vt nullū timeret. Ei qͥppe a qͦ ꝯditus fuerat ſubditꝰ eē deſpexit cuiꝰ adhuc ſuꝑbiadeſcribit̉. h Om̄e ſubli. vi .i. cūctos velut infraſe poſitos qͣſi d̓ ſublimi reſpicit: qꝛ ꝑ ītētionē ꝯtraauctorē nitit̉: eſtīare ſibi quemlibet ſimilem dedignat̉. Appetitū eī celſitudīs ꝟtit ī rigorē mētꝭ viſit iā īſenſibil̓: ⁊ ē remediū ſuꝑbo: vt qd̓ n̄ pōt trāſgredi deſpiciat. Qd̓ etiā mēbris eiꝰ ꝯgruit: qꝛ omnes ꝑ tūorē cordis elati: cūctos qͦs cernūt ſuꝑbiefaſtū deſpiciūt. i Ip̄e ē rex ſu. ⁊cͣ. Poſt multaon̄dit. vn̄ oīa. Iſte ē titulꝰ diaboli: ſic hūilitaſ xp̄i:qͥ ſigno vtriuſqꝫ exercitꝰ ſecernit̉. Suꝑbiā idcircodn̄s fini ſue locutiōis īſeruit: vt cū pꝰ mala oīa leuiathā iſtiꝰ ſuꝑbiā dice̓t qͥd eēt mal̓ oībꝰ deteriꝰ indicaret. ⁊ ꝑ hͦ ꝙ ī imo pōit̉ vitioꝝ radix eē mōſtratur. Sic̄ eī īferiꝰ radix tegit̉: ſꝫ ab illa rami exteriꝰpādūt̉: ita ſe ſuꝑbia ītrinſecꝰ celat: inde fiūt aꝑtamala.☞ Rn̄dens aūt
a Sternet ſibi auꝝ ⁊cͣ .i. nihil reputabit. ꝑ hͦ deſignat̉ ꝙ diabolus nullisrebus ſenſibilibꝰ qͣꝫtūcūqꝫ p̄cioſis vl̓ pulchris allicit̓ vt ſubijciat ſe homini: licet aliqn̄ hͦ fingat vt ſibi hoīem alliciat in culpa: ⁊ tādē pena ꝑpetua.b Ferueſcere facit quaſi ollā: qꝛ ꝑ magnitudinē corꝑis cetꝰ fac̄ magnaꝫcōmotionē marꝭ: ex qͣ cōmotiōe generat̉ magna ſpūmā ī ſuꝑficie. iō ſubditur: c Et ponet qͣſi cū vnguēta bulliūt. q̄ bulliendo ſpumā ſuperiꝰ faciūt ex aere incluſo. ꝑ hͦ aūtintelligit̉ ꝙ diabolꝰ cōcturbatiōes ī hͦ mūdo.Poſt eū lucebit ſemita. ſicut enī naues trāſeūtes dimittūt veſtigiū ſui trāſitꝰ ꝑ aliqd̓ tp̄s: ſic etiācetus ꝓpter magnitudinē ſui corꝑis dimittit poſtſe magnū ⁊ longū veſtigiū trāſitꝰ ſui: ꝑ qd̓ deſignatur ꝙ turbatiōes a diabolo cōcitate in hoc mūdonō cito ſedant̉: ſꝫ habēt aliqn̄ magnū tꝑis tractū.e Eſtimabit abyſſū .i. mare occanū. f Quaſiſeneſcentē .i. īpotentē ad ip̄m abſorbendū: qd̓ enīantiquat̉ ⁊ ſeneſcit ꝓpe īteritū eſt: vt habet̉ Heb̓.viij. ⁊ ꝑ ꝯn̄s eſt debilis virtutꝭ. ꝑ hͦ ītelligit̉ demōqͥ ꝓpter dānationē ſuā nō dimittit niti ꝯtra deuꝫqͣſi ſua pena eſſet termināda. g Nō eſt ſuꝑ terrā ptās q̄ cōparet̉ ei. aīalia aūt marīa maiora ſūtſatꝭ qͣꝫ terreſtria: vt dicit Pliniꝰ. cuius cām aſſignat humiditatis abūdantiā: q̄ mēbra corpoꝝ extendit: vnde in regionibꝰ humidis ſūt hoīes maiores qͣꝫ in ſiccis: ⁊ ideo ſi in mari nulla eſt creatura et equiparet̉ ceto in fortitudīe. multo minus īuenitur in terra. ⁊ per hoc deſignatur ꝙ poteſtasdemonis maior eſt qͣꝫ poteſtas cuiuſlibet corporalis creature. ideo ſubditur: h Qui fa. eſt vt nul.ti. habet .n. demō ex ꝯditiōe nature ſue q̄ in eo remanſit integra ꝙ ſit ſuperior om̄i corporali creatura: ⁊ ſic nō timeat eā. vnde ſubdit̉: i Omne ſublime videt. qꝛ p̄ ſuꝑbiaſemꝑ nitit̉ aggredi maiora: ꝓpter qd̓ ſubdit̉: k Ipſe eſt rex ſuꝑ oēs filios ſuꝑbie .i. excedit oēs alios in ſuꝑbia. ⁊ ꝑ hͦ hoc patet ꝙ ea q̄ dicta ſūtde ceto intelligunt̉ pͥncipalit̓ de demone qͥ eſt principiū ſuꝑbie. Ca. XLINō quaſi crudelis ſuſcitabo eū. QuoniamMO2AlIC CT. poſſet aliqͥs īputare deo ad crudelitate ꝙ cōceſſitdemoni tātā poteſtatē: ideo remouet hoc dubiū. Nō quaſi crudel̓ ⁊cͣ.Et ſubdit̉ rō: Quis enī pōt reſiſtere vultui meo. q. d. illa ptāte nō vtit̉niſi qͣꝫtuꝫ ꝑmitto. ⁊ Quis autē dedit mihi ⁊cͣ. quaſi diceret nulli teneor:ꝓpter quod in dicta ꝑmiſſione duriciā nō ago. F Quis reuelabit facieꝫindumenti eius. id eſt fraudulentiā ipſius. quaſi diceret: ego in fine tēptationis ſue dicendo: vade ſathana. Matth̓. iiij. F Et in mediū ori eiꝰ quidintrauit. ip̄e chriſtus qͥ ſuperiorē inferni partē īgrediēs ip̄am ſpoliauit.Per gyrū dentiū eius terror. principalis demonis dentes ſunt eiꝰ ſatellites ad deuorationē peccātiū ſibi deſeruientes. ⁊ Corpus illius quaſi ſcuta fuſilia ⁊cͣ. corpus diaboli ſūt omnes iniqui quoꝝ hic obſtinatio deſignatur: cū corpus eiꝰ cōpactū ſquamis ſeſe prementibꝰ dicitur. Unaalteri adherebit ⁊cͣ. Nam ad faciendū malū fortiter colligant̉. Sternutatio eius ſplendor ignis. Per ſternūtationē demonis intelligit̉ tēptatio fortis excitans ignē ꝯcupiſcentie multiplicis. e Oculi eius vt palpebre diluculi. Per oculos eius deſignant̉ reuelatiōes falſe quas tanqͣꝫ veras recipiūt ꝓphete diaboli. ⁊ hoc ſignificatur ꝑ palpebras diluculi.t̓ De ore eius lampades ꝓcedunt ⁊cͣ. Os demōis ſunt falſi ꝓphete perquos loquit̉ doctrinā peſtiferā accendentē ignē cōcupiſcentie: ⁊ diſponētem ad ignē gehenne. f In collo eius morabit̉ fortitudo ⁊cͣ. Per collum quod coniungit mēbra capiti: ſignificantur principes peruerſi: qͥ perpotentiam ſuā cogunt inferiores ſeruire per idolatriam demoni. ſicut fecitantiochus nobilis et ſimiles ei. Et faciē illiꝰ precedet egeſtas. nam prius mentē hominis virtutibus euacuat qͣꝫ ipſam plene poſſideat. Mēbra carniū eiꝰ coherētia ſibi. nā reprobi qͥ ſunt eiꝰ mēbra ad male agēduꝫſunt ad inuicē colligati. Mittet ꝯtra eū fulmina .i. inferni tormēta.Et ad locū aliū nō ferent̉. qꝛ ſole palee ibi cōburent̉. Cor eiꝰ indurabit̉ tanqͣꝫ lapis. qꝛ nō emollit̉ ſed magis indurat̉ tormētis. Cū ſublatus fuerit. peracto iudicio et retruſus in inferno. F Timebūt angeli.i. ſancti: iſte tn̄ timor erit tm̄ admirationis diuine iuſticie ī diabolo ⁊ eiusmembris. F Et territi purgabunt̉. nō ab īmundicia: ſꝫ a neſcientia. naꝫtūc experimentalit̓ aliqua cognoſcent q̄ priꝰ hoc modo nō cognoſcebāt.F Cū app̄henderit eū ⁊cͣ. Hic agit̉ de īpugnatiōe demōis ab hoīe quā cōtēnit qͣꝫuis ſit armatꝰ gladio: thorace: haſta: arcu: fūda ⁊ malleo: vt ꝯn̄rponit in textu ⁊ ſatis patet: ⁊ per hoc oſtēdit̉ ꝙ nulla re corporali lediturvel terretur: niſi inqͣꝫtum eſt eſt inſtrumentū iuſticie diuine: ſic enī ab ignepatit̉ corporali. Per hoc aūt moraliter ſignificat̉ ꝙ peccator obſtinatꝰ eſtquaſi quidā diabolus: quādo nullo timore a peccatoꝝ actibꝰ refrenatur.Ponunt̉ autē hic quinqꝫ genera armorū ad inuadēdū: ſcꝫ gladiꝰ: haſta:arcus vel ſagitta: funda ⁊ malleus: inter q̄ tria feriūt de ꝓpe .ſ. gladiꝰ haſta ⁊ malleꝰ. ꝑ gladiū qͥ ſcindit pōt intelligi excōmunicatio: ꝑ quā abſcinditur pctōr a fideliū cōmunionē: ꝓpter qd̓ vocat̉ gladiꝰ eccl̓ie. ꝑ haſtamque ꝑforat
I
m 3